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2023
旅游
形象
策划
方案
纲要
旅游形象筹划方案纲要
在考察完遵义之后,发现了一些问题:
第一个问题是:城市形象定位乏力:
XX县区拥有“国酒之乡、红色经典〞的形象口号,但是这明显不是遵义的指纹,这里有三个道理:
一是遵义真正的城市指纹是遵义会议、突破乌江、四渡赤水、娄山关战役等长征文化的精华,国酒只能居其二,以“国酒之乡〞定位明显以轻代重;
二是“国酒文化〞仅限于茅台酒厂和茅台镇,缺乏真正的酒文化内涵,酒文化远远没有做足做透,缺乏吸引人的魅力。加之国酒是用来喝的,用来旅游,缺乏支撑,以现状来看很难成为旅游精品;
三是现在对遵义红色旅游资源的定位,只限于用“红色经典,锦绣遵义〞来表达,远远没有挖掘出遵义在红色旅游中的地位和份量来。
XX县区的遵义会议会址、突破乌江、四渡赤水、娄山关战役、国酒茅台、海龙囤古堡、十丈洞瀑布、万亩竹海等有其一即可称为天下奇观,聚集在一起更可称之为天下大观。
但XX县区的资源与知名度严重不匹配。目前遵义会议会址一年仅有游客60万人,游客多为区域周边游客,游客到遵义看一眼会址和茅台镇就转身离去,在市里很难停留一天至两天,旅游经济只是初级的门票经济。一流的旅游资源只有三流的旅游知名度和旅游经济效益,名与实的落差是巨大的。
XX县区的旅游资源及稀缺性人们知之甚少。旅游要作为一个城市的支柱产业,必须到达gdp的8%以上,但遵义目前的旅游业只占gdp的2%左右,还存在较大差距。
第二个问题是:城市空间狭小,城市资产不活
第
一、城市面积太小,这是遵义能否现代的一个根底问题。我们评价一个城市的现代化水平,主要是看这个地方的城市建设。如果城市面积小了,城市建设不可能太现代化——因为本钱过高,很多人也会觉得没有必要。就以XX县区XX县区为例,全区面积近700平方公里,但XX县区市区面积只有的十分之一。这就很大程度地限制了城市开展的空间,所以城市开展缓慢。由于山地城市的限制,城市根底规模小,功能不完善,对农业人口及外来人口的吸引力和承栽力不强。以现有城市空间来拉动200万城市人口的建设,属“拉大车〞力不从心。
第二,城市资产不活,目前遵义房地产市场炒铺居多,炒房较少,商铺销售容易,招商难,原因还是在于外来人口缺乏,城市居民消化能力有限。房地产开发看似热闹,但整体均价仅为1800元/平米左右,这是因为对土地的调控较松,放量较大,地价偏低造成。因为城市人口总量和消费水平限制,土地经营利益不大,炒作空间较小。所以,温州炒房团和江浙炒房团曾进入过遵义,但未作试水就望而却步。
第三个问题是:旅游缺乏整合,红色旅游不火
随着安顺和黔东南的先后崛起,地处黔北的遵义却处在一个为难的境地,既无省会贵阳依赖行政、交通和经济中心的便利,成为贵州旅游的中转地。又无安顺的的先天优势成为首要旅游目的地,成为贵阳的城市配套的假日休闲地也难,因为气候和环境同质化程度较高。人们谈起遵义绝大多数只能想起遵义会议,人们对遵义的认识还仅停留在:遵义=遵义会议,遵义的其他旅游资源的数量及稀缺性人们知之甚少。赤水、茅台和娄山关大多数人根本不知道在遵义,导致遵义旅游根底薄弱。从旅游角度来看,遵义会议名气很大,遵义旅游名气很低,原因就在于此。遵义的旅游资源与旅游知名度严重不匹配。
另外,遵义有长征文化、生态文化、酒文化和地域文化,品种过多,主次难分,在长征文化还没有形成强大的突破口,翻开遵义旅游的局面时,四大文化品牌一拥而上,往往造成形象混乱,不知所云,反而吸引不了消费者。因此,遵义旅游要先做减法,后做加法,当主力品牌形成强大的影响力之后,再分步推出其他分品牌,保持持续的吸引力,这才是解决之道。
遵义旅游最需要的是一是整合资源,形成一个统一的旅游概念和主题,既不能只有遵义会议,又不能搞大而全;二是红色旅游要与普通老百姓产生紧密关系,要答复一个问题:别人为什么一定要来。
红色圣地对公务员和官员有吸引力,但对市场经济充分开展的今天的人们,它的吸引力在哪里。需要升华和延伸遵义会议的意义和功能,让遵义与消费者产生紧密关系,非来不可。
根据上述理念,我们用排除法把原有的一些定位否认了,并找出正确定位来。
第一个错误的定位是“国酒之乡〞
茅台酒是很响亮的品牌,但用它作为城市形象问题会有很多问题:一是企业产品一旦受市场规律影响或自身出问题,就会影响城市品牌;二是酒是用来喝的,用来旅游就成问题了;三是遵义的知名度来自遵义会议,而不是茅台,遵义会议才是遵义的核心形象。
第二个错误的定位是“红色经典,绵绣遵义〞
红色经典,除了遵义还有许多,绵绣遵义,同质化太高,总之这句话可以用在井冈山、韶山、西柏坡等红色旅游区,此定位不具备三性第三个错误的定位是“转折之城,转运之城〞
这一定位应该说还是抓住了遵义的核心,但是,“转折〞和“转运〞的含义对游客有很大的阻碍,因为好运转坏运也是转折,顺风转逆风也是转折。
第四个错误的定位是“转折之城,幸运之旅〞
“转折之城〞不利之处同上,幸运之旅,这有马上变现的意思,按这句话的理解是在旅游遵义的过程中,就会遇到幸运的事,这会造成一个大问题:游客在游玩遵义的一两天中,绝大多数人不会遇到幸运的事,反而难免遇到磕磕碰碰,那么“幸运之旅〞就会变成欺诈消费者行为。而“转顺〞和“从此转顺〞不给你马上变现的感觉,是旅游遵义之后才转顺,因此不会不良反响。
第五个错误的定位是“古播州名城,清沙滩文化〞
遵义的古代历史文化在贵州可数一数二,但最多是省级冠军,放到全国就排不上号了。
第六个错误的定位是“绿色遵义,生态家园〞
这种口号更没有特色可言,这是给城市居民宣传口号,对外无用。
上述定位都被我们否认了,最后我们给遵义提出了它的城市形象定位:
国运之都,转顺之城
国运之都,中国会都国运之都,长征之都
为什么这样定位。因为遵义只有定位于“国运之都,转顺之城〞才是真正的城市指纹所在。遵义会议的真正意义集中表达在党史所高度概括的“三个挽救〞上“挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命〞,遵义会议的真正意义不仅仅是大转折,而是改变了中国的国运。中国自1840年开始国运急剧衰退,进入了历史的最低谷,如此一直延续到近一百年后的1935年遵义会议,从此中国国远开始大转折,从最低谷走出,翻开了局面,直到今天迎来了中华民族的伟大复兴和中华盛世,再次走向历史的顶峰。这一切的转折点,就在遵义会议。所以说,遵义是名副其实的“国运之都,转顺之城〞。
在这里要注意一个问题就是,遵义不能简单地定位于“转运之都〞,因为好运转坏运也是转运,这会让人在旅游遵义时产生顾忌。也不能简单地定位于“幸运之都〞,这太娱乐化,会损害遵义厚重的红色文化的价值和形象,并且会把我党拔乱反正、扭转乾坤的伟力扭曲为“幸运〞,所以,只能用“国运之都〞来概括,既有大气魄,并且也能吸引人来沾沾国运。而“转顺〞比“转运〞更直接、更有吸引力,并且没有负面的歧义。更准确的表达了旅游遵义能给人带来好运势的意图。
另外,把遵义会议提升为“国家之会〞、“国运之会〞,并且“娄山关战役〞可归纳为“突破难关〞,“四渡赤水〞可归纳为“渡过险滩〞,“突破乌江〞和“四渡赤水〞可归纳为“拔开乌云见赤日〞之“拔云见日〞的转顺之词,以“国运之都〞为先导,倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的理念,通过“旅游遵义,人生大利;遵义开会,事业大顺〞的消费观念诱使游客和会客到遵义来,将遵义打造为一个“中国会都〞吸引人们来这里开会,振兴会议经济,因为会议经济是旅游经济的高级形态,产生的经济效益也是最大的。依托遵义作为山水园林城市、避暑之都的优势,以及遵义会议的巨大影响力,把遵义打造成为“国运之都,中国会都〞,形成“喝国酒、聚国会、借国运〞的旅游及会议经济生态链。
根据遵义的城市定位,我们为其量身定做了旅游定位:
旅游遵义,从此顺利
连泰山近来都把“五岳之首,中华之魂〞的定位
改成了“登泰山,保平安〞,可见祈福文化对人的吸引力之大。
在遵义,我们结合遵义会议打造“转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系:〞,遵义老城背依龙山面向凤凰山,中间是湘江,有〞龙凤呈祥(湘)〞的转顺之意,与“遇难呈祥〞是同意,足以说明遵义是一个转顺之城。
邓小平也是在遵义会议从受排挤压制,转为走上了党的重要领导岗位,并且邓小平于1958年11月二到遵义,并于20年后领导了中国第二次大转折——改革开发,遵义可谓是“两代伟人崛起处,百年中国转折点〞,再次证明遵义是中国的“国运之城,转顺之城〞
在新华网的文章报道中我看到这样的描述:遵义会议不仅是中国共产党政治生命中的一个极为重要的转折点,也是邓小平政治生命中的一次重大转机,是邓小平革命生涯中的一个新开端。遵义会议期间,邓小平被正式选举为中央秘书长。邓小平在后来谈到这次会议时指出:“遵义会议纠正了时机主义路线,毛泽东同志作为党的政治领袖,把党引上了正确的道路。〞邓小平在我们党最危难的关头,坚决拥护毛泽东主政,纠正时机主义路线,为把我们党引向正确道路,建立了不可磨灭的功勋。遵义会议在邓小平的政治生命中,也是一个极其重要的转折点。遵义会议以后,邓小平重新回到党中央重要的工作岗位上,协助中央领导开展工作。从此,他充分发挥了自己的才干,开始了他后来更为光辉的战斗历程。
为此,我为遵义制定了红运文化体系
转顺文化——红运文化——红色传奇文化旅游体系,以此支撑“旅游遵义,从此顺利〞的形象定位。
中国自古有“手气转顺〞、“运势转顺〞、“仕途转顺〞、“诸事转顺〞等说法,将“娄山关战役〞可归纳为“突破难关〞,“四渡赤水〞可归纳为“渡过险滩〞,“突破乌江〞和“四渡赤水〞可归纳为“拔开乌云见赤日〞之“拔云见日〞的转顺之词。
以“国运之都〞为先导,倡导借国运兴企运、借国运兴家运、借国运兴己运、借国运兴财运的“转顺〞理念,将红色旅游产品整合起来,形成一个完整的转顺体系,不到娄山关,你的人生就突破不了难关,不到赤水河,你的人生就渡不过险滩,不到遵义会议会址也就不能命运转顺。另外还必须从茅台镇出发,顺着赤水河走廊一直走到XX县区,为什么。因为这是一条中国最著名的酒文化长廊,中国一半的名酒都出产在这个长廊:茅台、董酒、习酒、郎酒、珍酒、泸州老窖、小糊涂仙等等,因为这是一条酒的长廊,所以就有了“长长久久〞的意思,我们就告诉游客,你不仅要把命运转顺了,还要来这里走一趟,这样才能红运长久。
据此,我们再开发“红运当头〞的红军帽作为旅游纪念品,开发民间普遍流传的“红军菩萨〞玉雕旅游纪念品,以此将红色旅游与人们发生紧密关系,促成红色旅游的空前大开展,以此创造红色旅游的“遵义模式〞。
为什么要这样定位。根据我们做旅游和经营城市的经验,现代旅游和城市营销,已从产品营销的诉求经历了质量、功能诉求到情感、价值诉求的转变。群众旅游最初就是为了游览壮丽的山河和名胜古迹,在经过一直持续的观光游之后进入了由体验、休闲为主题所构成的全新旅游时代。体验自然,享受生活,放松心情,将是未来旅游消费的主流。所以旅游城市通过营销想传达的信息不仅仅是无限风光和人文景致,更重要的是与消费者建立情感共鸣,满足游客情感价值方面的需求或欲望。与游客的需求或欲望对接,进行相应的情感诉求,才能维系并加强与消费者的情感对接与沟通。
比方女性在旅游中首先看重的要素是浪漫,因此诉求浪漫的旅游目的地都会成为女性游客的首选,因为它们使女性游客从感观和心理上能体验到一种浪漫,到达女性所注重的情感诉求。男性注重的是新奇,诉求新奇的景区自然红火起来。而不管男女老少,都