2023年古代才女.docx

古代才女 篇一：古代女子各种尊称 古代女子各种尊称 自称 女子自称－－“奴家〞 女子谦称－－“妾〞、“贱妾〞、“奴婢〞 老年妇女谦称－－“老身〞 谦称本人的丈夫－－“拙夫〞 王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾〞 王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫〞 寡居皇太后自称－－“哀家〞 民间女子自称－－“小女子〞、“民女〞 称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄〞 称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名〞 女子谦称本人容貌－－“蒲柳之姿〞（柳树在古代被看作树中的贱物） 男子一般都称之为〞君〞那么以〞君〞相对的，女子应如何称呼？ 古代男子对女子的尊称是什么啊？ 佼人：美妙的意思，指美人。 婵娟：色态美妙的意思。后用来指美女。 千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。 娇娃：也作娇娘。指漂亮的少女。 丽人：荣耀焕发，漂亮。指美貌的女子。 佳人：（见古十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。〞指美人。 女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。 玉人：用以称谓漂亮的女子。 淑女：指平和蔼良美妙的女子。 交际花：指在社交场合中爽朗而有名的女子。有贬义。 花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。 玉女：指仙女。亦指美女。也用作对别人之女的敬称。 尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优良的人或物品。 青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。 内人：从前丈夫称本人的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。 发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻〞 天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的小孩和少女。因而比喻仁慈贞洁可爱的人。多用于女子。 安琪儿：英文angel的音译。意为天使。 软玉温香：软：柔和；温：平和。玉、香：女子的代称。后泛指温顺的年青女性。 糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对本人妻子的谦称。 小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。 二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。 半老徐娘：用以描述中年妇女保存青年时的神态。 妙龄少女：妙：美妙。指正值青春年华的女子。 巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中出色的人物。 “女士〞，源于诗经“厘尔女士〞，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者〞，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女流〞，儒林外史第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。〞这是对旧时女人的泛称。 “女郎〞，古乐府木兰辞中有“同行十二年，不知木兰是女郎〞之句。寓有“女中之郎〞的壮志之意，也是对年轻女子的代称。 “巾帼〞，源自晋书，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，屡次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄〞。 “女史〞，指古代有学咨询并当过掌管宫廷王后、典籍、文件工作官员的女子。 “裙衩〞是古代妇女的穿着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。红楼梦第1回：“我堂堂须眉，诚不假设彼裙衩。〞“淑女〞，指平和蔼良美妙的女子，文学作品中常见此称谓。诗经·周南·关睢：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。〞 “妙龄少女〞，指正值青春年华的女子。“绝代佳人〞，指当世无双的美人。 “燕赵多佳人，“璧人〞、“佼人〞、“丽人〞、美者颜如玉〞，故对年轻漂亮的女子总是冠以“玉人〞、 “玉女〞、“娇娃〞、“西施〞、“尤物〞、“青娥〞等称。 “扫眉才女〞，指有文才的女子。 “不栉进士〞，指才华横溢的女子。 “冶叶倡条〞，指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香〞，指温顺年轻的女子。 “道旁苦李〞，指被人抛弃的女子。 “小家碧玉〞，指小户人家的美貌女子。古乐府碧玉歌有“碧玉小家女，不敢攀贵德〞之句。 漂亮而坚贞的妇女被称为“罗敷〞。 貌丑而有德行的妇女被称为“无盐〞。 尊称别人的女儿为“千金〞、“令媛〞、“女公子〞。 “夫人〞，“室人〞、“令间〞之称。称别人的妻子为“太太〞、此外还有“会阃〞、称本人的妻子为“贱 内〞、“内子〞、“内助〞、“中馈〞、“糟糠之妻〞等等 古代女子不同年龄人的称谓 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合？之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。 另外，还有称童年为总角或垂髫，称青青年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。 “女士〞，源于诗经“厘尔女士〞，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者〞，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女流〞，儒林外史第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。〞这是对旧时女人的泛称。 “女郎〞，古乐府木兰辞中有“同行十二年，不知木兰是女郎〞之句。寓有“女中之郎〞的壮志之意，也是对年轻女子的代称。 “巾帼〞，源自晋书，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，屡次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄〞。 “女史〞，指古代有学咨询并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。 “裙衩〞是古代妇女的穿着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。红楼梦第1回：“我堂堂须眉，诚不假设彼裙衩。〞“淑女〞，指平和蔼良美妙的女子，文学作品中常见此称谓。诗经·周南·关睢：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。〞 “妙龄少女〞，指正值青春年华的女子。“绝代佳人〞，指当世无双的美人。 “燕赵多佳人，“璧人〞、“佼人〞、“丽人〞、美者颜如玉〞，故对年轻漂亮的女子总是冠以“玉人〞、 “玉女〞、“娇娃〞、“西施〞、“尤物〞、“青娥〞等称。 “扫眉才女〞，指有文才的女子。 “不栉进士〞，指才华横溢的女子。 “冶叶倡条〞，指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香〞，指温顺年轻的女子。 “道旁苦李〞，指被人抛弃的女子。 “小家碧玉〞，指小户人家的美貌女子。古乐府碧玉歌有“碧玉小家女，不敢攀贵德〞之句。 漂亮而坚贞的妇女被称为“罗敷〞。 貌丑而有德行的妇女被称为“无盐〞。 尊称别人的女儿为“千金〞、“令媛〞、“女公子〞。 “夫人〞，“室人〞、“令间〞之称。称别人的妻子为“太太〞、此外还有“会阃〞、称本人的妻子为“贱 内〞、“内子〞、“内助〞、“中馈〞、“糟糠之妻〞等等。 在女子称谓中，“母亲〞是最伟大而高尚的。清冷庐杂识中载：尔雅对母亲称“妣〞，诗经称“母氏〞，北齐书称嫡母为“家家〞，汉书列侯子称母为“太夫人〞。其他记载还有：帝王之母称“太后〞，官员之母称“太君〞，一般人之母称“妈妈〞。 1.用“千金〞来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧薛仁贵荣归故里：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。〞明、清以后的话本小说中称女小孩为“千金〞的就更多了。 2.古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金〞，今人泛称女孩叫“千金小姐〞。 女孩何以称“千金〞这得从我国的古代货币单位说起。两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒〞是 “千古代重要单位，一镒为二十两或二十四两)，汉朝以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜， 金〞实为“铜千金〞。后人借“千金〞以言贵重，如“一字值千金〞、“一言千金〞、“一笑千金〞“一刻千金〞、“一诺千金〞、“一物千金〞等均是此义。在社会交往中，慢慢地，人们也就将未婚女孩专称为“千金小姐〞了。 元前522年，伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国，投靠吴国。途中他饥困交加，见一位浣纱小姐竹筐里有饭，因而上前求乞。小姐顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于平安缘故，要求对方为他的行为保密。但小姐猛然想起，男女接触为礼教和言论所不容。 篇二：中国古代四大才女—李清照 中国古代四大才女——李清照 李清照（1084年-1155年），宋代女词人，中国历史上最著名的女词人，自号易安居士。婉约词派代表，有“千古第一才女〞之称，为四大才女之首。 李清照出生于书香门第，高门世家。父亲李格非进士出身，官至礼部员外郎，是当时极有名气的作家，深受当时文坛宗匠苏轼所赏识，常以文章相往来。母亲王氏系知名门，父亲王圭在宋神宗熙宁时为中书省平章事，元丰时为尚书左仆射，受封为歧国公。 1101年李清照18岁时候，与长她三岁的太学生赵明诚结婚。赵是金石名家，清照出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石，生活安定优裕。前期词作多写闺阁之怨或是对出行丈夫的思念，如渔家傲“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不予群花比〞。 1127年金兵攻陷青州，李清照与丈夫南渡江宁。李清照在金石录后序中说：“既长物不能尽载，乃先去书之严重印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之严重者。凡屡减去，尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。〞建炎二年（1128年）春，始抵江宁府。南渡后，词人的生活窘迫。这一时期所作词多哀叹身世，情调感伤。 1129年赵明诚于农历八月十八日病亡于建康，李清照为文祭之：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。〞 李清照晚景颇为凄凉，朱彧萍洲可谈说她：“不终晚节，流落以死，天独厚其才而啬其遇，惜哉。〞碧鸡漫志中说：“赵死，再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。〞 绍兴十三年（1143年）前后，李清照将赵明诚遗作金石录校勘整理，表进于朝廷。又过了十多年，大约在绍兴二十六年（1156年）或者以后，李清照怀着对死去亲人的无限思念和对故土难归的绝望，在孤苦、凄凉中悄然辞世，享年至少71岁。 李清照前后期作品风格大为不同。宋室南渡之前，清照生活美满，作品热情爽朗，明快天真，多写少女生活的无忧无虑，以及婚后的离别相思，充分表现女性闺阁的感情。宋室南渡之后，丈夫病死，又逢国家破亡，都一一映入词作之中，作品多写颠沛流离之苦，孤单无依之悲，缠绵凄苦，而入于深沉的伤感。 李清照作词特点为音律和谐，擅长白描，刻画细腻，形象生动，比喻贴切，用典妥贴，善用叠字、叠句和对句，多以浅白之字和平常之语入词，浅近自然。同为宋代人的朱熹说：“本朝妇人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已。〞 李清照词欣赏： 如梦令·昨夜雨疏风骤： 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试咨询卷帘人，却道“海棠照旧〞。知否，知否？应是绿肥红瘦！ 渔家傲：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤咨询我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 夏日绝句：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 篇三：古代才女 原文是“林下风气〞，