2023年关于高校组织文化课题的看法.doc

关于高校组织文化课题的看法 一、关于组织文化的调研流程。 首先，必须明确我们调研的目的。在这个课题上，我们自然是要通过调研归纳广州大学的组织文化，确定广州大学的组织文化类型，分析形成的原因、带来的影响以及对此的建议和具体措施。 其次，根据调研目的制定具体的调研方案。选择、确定调研的具体方式。其中所有的工作都要紧扣题目。问卷设计要效劳主题，实地考察要关注重点等等。 然后，完成一手数据的收集后，还需要寻找相关的、权威性高的二手数据以及相关研究资料。只有将我们的数据跟权威的研究结合，才算是一次比拟正规的调研。 最后，在整理归纳以上的资料后，要根据各类的数据形成结论。以图表文字等形式呈现出来。 二、对组织文化如何分类。怎么界定。 建议使用竞争价值模型〔cvf〕，这个模型是组织文化价值量表〔ocai〕建立的根底，从上个世纪90年代开始在世界范围内被广泛应用，逐渐成为一种国际上比拟权威的企业文化分析工具。 所有一手资料都应该根据当中的两组相对关系来获取。例如问卷中问题设置就需要让所有变量都能反映以上两组对应关系中的一组。 当然，如果有更好的理论模型欢送指出替换。另外以上提到的ocai我认为并不适用于高校组织文化，问卷需要重新设计。 三、对问卷具体工程的看法 组织文化的构成：物质层、行为层、制度层、理念层。其中物质层、行为层、制度层都是有据可依的。而在理念层方面：每个高校肯定具有自身秉持的核心价值，但是高校实际上所呈现出来的组织文化并不一定与高校核心价值相符。所以更重要的是要从物质层、行为层、制度层推导出对应理念层的实质。 因此调研的重点应放在物质层、行为层、制度层所包括的内容，根据调研结果再总结归纳出理念层中如价值观、使命和愿景。 第二篇：高校图书馆对外开放的看法高校图书馆向社会开放； 局部高校大多对社会读者设置“门槛〞，使校外读者望“图〞兴叹。倪晓建表示，目前高校图书馆向社会开放的阻碍，主要有三个原因，首先是高校理念问题，没有形成对社会效劳的意识；其次是担忧高校秩序和平安；同时还包括了一些高校师生的本位思想，担忧社会公众挤占了仅有的资源。 高校图书馆有限的资源，还可以分配得更合理。比方通过增加馆藏副本、划定公共阅读区等方式，解决校内外读者的冲突。此外，大学图书馆对外开放的压力，很可能被夸大了。真有那么多人会一下子涌到大学图书馆去读书借书吗。可能开放之初会出现这种现象，但随着更多高校图书馆参加开放的行列，这种状况并不会持续。随着人们生活节奏的加快，电子阅读的普及，到图书馆安安静静看书，已经是很“奢侈〞的行为了。一些人忧心的，反倒是全社会的读书气氛变淡，公众阅读率持续下降。而高校丰富的馆藏资源，其实很大一局部处在闲置状态。这何尝不是一种资源浪费。 一个地方的名字，哪怕是公交站名，往往记载着一段历史、一种民俗，表达着一个城市的人文底蕴和精神气质，其内在魅力价值和外在名片功能，远非某个企业名称和商家品牌所能承载。就此而言，从突出经济效益到统筹经济、文化、社会开展，不仅呼唤政府角色的转换，更表达开展理念的重塑、民主观念的提升。 政府投入公里幼儿园： 幼儿教育的公平，事关社会的起点公平。政府部门本应维护社会公平，对所有幼儿园一视同仁。换句话说，对幼儿园应该进行财政补贴——如有些专家学者所言，把幼儿教育逐步纳入义务教育范畴，也是政府应努力的方向——但公共财政不能搞亲疏有别的“补贴〞，而应注重公平、普惠。广州机关幼儿园享受“天价补贴〞那么说明，一些地方政府没有做到尽力缩小教育公平差距，致力弥合社会不公，反而在恶化社会的公平环境。这或许才是民众更为焦虑的地方。 目前，不少机关幼儿园仍是政府差额拨款的事业单位，且由于有资格进入这些机关幼儿园的多是机关人员子女，因此，公共财政补贴机关幼儿园又具有了政府福利的特征。所以，公共财政只补贴机关幼儿园，一方面说明政府对幼教机构支持存在“肥机关〞而“冷民办〞的问题；另一方面也映射出社会福利制度不健全的现实一面。然而，公共财政应表达出普惠、公平的本质。如果公共财政只向少数公办幼儿园倾斜，补贴只是公办幼儿园的权力福利，不仅会让学前教育的公益性渐失，而且在一定程度上强化了机关的特权意识，必然会引发民众的不满情绪。 重建圆明园 不管你成认不成认，圆明园的屈辱史属于过去，圆明园文物应该得到更好地保护；其中某些圆明园设施、建筑要重建，某些历史文物要进行整合开发、合理保护和应用，更好地为现代社会效劳。文物保护其实是广义的，保存“原汁原味〞是一种保护；修建、重建、阻挡风剥雨蚀也是一种保护；两者的“高度融合〞才是完美的保护。如果只主张留下“废墟一片〞，势必让许多文物的历史价值、教育价值、科考鉴赏价值不能集中、完美表达，既浪费参观人员时间，也不利于埋在地下的文物价值发挥；如果合理地整合、利用，圆明园的文物价值就能全方位展现，对教育国内外民众，缔造世界和平，意义不可估量。埋没圆明园文物的价值是一种资源浪费，也是一种“抱着金饭碗去要饭〞的愚昧，更不符合公众的精神需求。 合理重建、开发、保护圆明园险境中的文物并不是破坏；反而是更负责任地保护。比方，一些经不起岁月沧桑、水土浸泡的文物，很可能在百余年、几百余年风剥雨蚀殆尽，把它们从露天、掩埋、浸泡中移到复建的建筑中，就能让文物千秋永存，价值倍增，不是更高层、更有效、更负责任地的保护么。“废墟派〞只主张“原汁原味〞，却没看到许多地上、地下经不起风剥雨蚀的文物岌岌可危；外表上看是“保护文物〞，实际上裹挟着诸多“破坏文物〞，是非常短视、不负责任的。当然，“重建派〞不能一味强调“重建〞，要拿出具体的保护性规划、资料、证据、前景、展望等说服公众，让公众觉得这样做是有价值的。 研究深化科技体制改革加快国家创新体系建设 中共中央总书记胡锦涛主持会议 新华网北京５月２８日电中共中央政治局５月２８日召开会议，研究深化科技体制改革、加快国家创新体系建设。中共中央总书记胡锦涛主持会议。 会议指出，建设创新型国家，加快转变经济开展方式，实现我国开展的战略目标，最根本的是要靠科技的力量，最关键的是要大幅提高自主创新能力。当前，我国进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济开展方式的攻坚时期。科技在经济开展中的作用日益凸显，新科技革命和全球产业变革步伐加快，我国科技开展既面临重要战略机遇，也面对严峻挑战。必须在深化科技体制改革上取得新的重要进展，建立健全科学合理、富有活力、更有效率的创新体系，激发全社会创造活力，实现创新驱动开展。 会议强调，深化科技体制改革，要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表〞重要思想为指导，深入贯彻落实科学开展观，大力实施科教兴国战略和人才强国战略，坚持自主创新、重点跨越、支撑开展、引领未来的指导方针，全面落实科技规划纲要，以提高自主创新能力为核心，以促进科技与经济社会开展紧密结合为重点，着力解决制约科技创新的突出问题，充分发挥科技在经济开展方式转变和经济结构调整中的支撑引领作用，加快建设国家创新体系，为２０２０年进入创新型国家行列、全面建成小康社会和新中国成立１００年时成为世界科技强国奠定坚实根底。 会议要求，深化科技体制改革要突出重点、务求实效。要围绕科技与经济紧密结合这个核心问题，强化企业技术创新主体地位，加快建立企业主导产业技术研发创新的体制机制。要提高科研院所和高等学校创新效劳能力，强化协同创新，加强统筹协调，优化结构布局，推进科研院所分类改革，强化科技资源开放共享，建立根底研究、应用研究、技术创新、成果转化协调开展的机制，提高国家创新体系整体效能。要统筹发挥政府调控作用和市场在资源配置中的根底性作用，完善科技工程、经费管理制度和科技评价、奖励制度，形成鼓励创新正确导向。要加强高水平领军人才和青年科技人才培养，引进海外优秀人才，支持归国留学人才创新创业。要建立健全科学合理的人才评价标准，加强科研诚信建设，营造科学民主、宽松包容的学术气氛，进一步激发广阔科技人员积极性和创造性。要落实和完善相关法律法规和政策措施，为科技创新开展提供有力保障。 弘扬雷锋精神 长沙是雷锋的故土，雷锋是长沙的骄傲。长沙人民对雷锋怀有深厚感情和人格认同，学雷锋有着广泛根底和丰富载体。如何发挥现有优势，不断创新学雷锋活动的内容和载体形式，让雷锋精神彰显道德的力量，是需要我们继续探索的时代命题。 学雷锋活动的开展要增强自觉性。雷锋精神与民族传统美德相承接、与社会进步潮流相契合、与党的先进本色相融汇，始终是我们弥足珍贵的精神财富，雷锋的光芒名字和崇高品格，始终具有感召人心的独特魅力。要正确认识弘扬雷锋精神与开展市场经济的关系。市场经济的诚信理念与雷锋精神一脉相承，开展市场经济需要大力提倡雷锋精神所表达的集体主义道德风范。要通过弘扬雷锋精神，改善市场经济条件下的人际关系，促进社会主义市场经济道德标准形成，创造适应市场经济开展的良好环境与和谐气氛。要正确认识弘扬雷锋精神与实现全面小康的关系。我们现在所到达的小康还是较低水平、不够全面的小康，还需长期艰苦奋斗。因此仍需学习弘扬雷锋精神特别是艰苦奋斗精神。要正确认识弘扬雷锋精神与开展创先争优的关系。弘扬雷锋精神是新形势下创先争优的重要途径。党员干部要通过“三联三为〞、“一推行四公开〞，增进同群众的感情，在为群众做好事、办实事、解难事中创先进、争优秀。要重新审视雷锋精神的时代价值，把雷锋精神融入创先争优活动中。各级党组织要带头在“争当雷锋精神传人、弘扬社会文明新风〞活动中创先争优。党员要发扬雷锋“钉子精神〞，把劲头用在干事创业上，把精力用在推动开展上，把心思用在为民效劳上，以实际行动推动创先争优和学雷锋活动健康有序开展。 学雷锋活动的主题要表达时代性。雷锋精神之所以既能引领时代，又能超越时代，就在于其能把握时代主题，融入时代潮流，表达时代旋律。我们开展“雷锋家乡学雷锋〞活动，要以更加宽阔的视野来把握，以更加深邃的思想来谋划，立足于新时代、新要求，将雷锋精神和时代精神统一起来，使其更加贴近实际、更富时代气息。要赋予雷锋精神新的时代内涵。作为雷锋的故土，雷锋精神在此培育，美德在此传承，也应在此发扬光大。要组织成立雷锋精神研究中心、撰写理论文章、举办“雷锋精神论坛〞、召开专题研讨会，不断探索新时期雷锋精神的新内涵，实现雷锋精神与时代精神的有机结合，为学雷锋活动提供强有力的理论支撑。要表达雷锋精神新的时代价值。转型期的心灵迷惘、道德阵痛，一再向全社会警示，必须加强思想道德建设。要加强雷锋精神的内涵研究，探讨雷锋精神的时代意义，诠释雷锋精神的当代价值。针对新时期人们思想多元多变多样的实际，开展学雷锋活动要注意“五个结合〞，即与社会主义核心价值体系建设结合，与拓展社会志愿效劳领域结合，与效劳区域开展的中心工作结合，与改善民生科学开展结合，与深化文明城市创立结合，不断充实活动内容，拓展效劳领域，创新活动形式，在全社会营造学雷锋的良好气氛，使雷锋精神的时代价值得到最大限度的发挥。要给雷锋精神注入新的时代动力。雷锋精神从来就不是凝固僵化的道德教条，而是一种与时俱进的精神力量。在长沙经济社会开展不断实现跨越的同时，更需一种精神力量的指引、一种道德力量的推动，尤其需要雷锋精神来激发民智、凝聚民心、集中民力。要将雷锋精神融入“两型社会〞和全面建设小康社会的实践、融入社会管理创新示范城市的建设、融入国际文化名城的建设，用雷锋精神教育引导人，为长沙经济社会开展提供有力的思想保障和不竭的精神动力。 学雷锋活动的参与要突出群众性。雷锋精神是真情与爱心的化身、是美德与素养的标准、是文明与进步的楷模，雷锋的精神内涵和优秀品德具有广泛的推广性。纵观雷锋一生，贵在平凡之中见伟大，细微之处