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乔家大院
2023
年读
大院
有感
1500
读乔家大院有感1500字
读乔家大院有感
乔致庸是清朝末期中国商界一个充满传奇色彩的人物,最初他乐衷于考取功名、博览群书、明德立新,走仕途救国之路,家族生意的落败使他不得不放弃自己的追求,弃儒从商,掌管乔家生意。在之后的经营中,他重德、重信、重义,把乔家的生意在战乱中推向了顶峰,而他也成了一个不折不扣的儒商。最近,认真研读了一遍乔家大院,总结出了他在推行他的商业方案中碰到破产、人才、拓展和牢狱之灾四大危机时表现出的卓越的经营才能。
第一,直面破产。乔家的破产是有其现实原因的,只是众多从商者破产的一个缩影。清末期,天灾频发,官府腐败,列强入侵,民不聊生,爆发了一批以太平天国运动为代表的农民起义,动摇了清政府对各地的统治根基。盗匪猖獗,各地的官员忙着搜刮民脂民膏,鱼肉乡里,哪里有时间去维护社会秩序呢。所以战争的爆发切断了山西商人经营的大宗商品丝和茶的货源,只剩下唯一的大宗物品——高粱。为争夺高粱资源,他们不顾老乡情面,不惜撕破脸皮,置对方于死地,乔家的破产由此而来。现实的残酷逼迫乔致庸放弃了自己的理想和抱负,掌管起了家族生意,挽狂澜于既倒,之后他充分展示了自己的商业才华。
在获得第一笔援助资金后,他以牙还牙,散布虚假市场信息,使得对手一步步走进他精心布置的陷阱里。仇得报,生意挽回,旗开得胜,破产危机度过了。可他并没有将事态扩大化,置对方于死地,而是以德报怨,重新与对方建立了互信互利的伙伴关系。为什么他要这样。因为他们是商人,商人应该讲信义,而不是尔虞我诈,勾心斗角,纵有为获利为目的的竞争,也应在公开公正的根底之上,遵循起码的商业道德标准,他巧妙地通过这次危机,为自己树立起了重德重信重义的良好形象,为以后实现自己的宏图大业奠定了坚实的根底。
第二,经营领域强势拓展。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。经商的本质就是获利,不管是什么行业,往往规模从小到大,品种从单一到多样化,其中的过程不乏功利性,也不乏正义性。山西商人就是典型的代表。在兴盛的时候,他们的足迹遍布大江南北,现在很多地方还有的晋陕会馆就是例证。他们主要经营丝、茶、粮食、日用品等。可到了清末期,丝路断了,茶路断了,众多的山西商人只能待在家里苟延残喘,乔家亦是如此。乔致庸上任后,立刻觉察到了其中的商机,冒着生命危险疏通了茶路和丝路,并把自家的大德兴茶庄打造成了山西最大的茶商。另外他开通了山西到包头的货物托运业务,且获利颇丰。在经营过程中,他大胆的起用新人,以包头为据点,设立了库伦、归化、东乌、恰克图分号,组建了足迹遍布整个蒙古大草原的行商队伍,采用最原始的以物易物的方式,获得了最大利润。
他最大的拓展是涉足金融业,"汇通天下之日,就是货通天下之时".乔致庸是一个百分之百的商人,也是一个百分之百的读书人,他比谁都明白穷那么独善其身,达那么兼济天下的道理。他的汇通天下就是使天下的钱币都流通起来,以币易物,让家家有余粮,家家有存款,救民于水火,这是他心中最大的抱负。但是由于清政府的腐败,他的目标最终没有实现,但是他把票号业真正做成了一件事,做成了一种气象。他的这种精神让人敬佩。假设不是两千多年的封建皇权,泱泱中华会出多少个沃伦·巴菲特多少个比尔。盖茨呢。
由此我们可以看出,他的经营由点成线,由线成面,最终把乔家的生意推向了顶峰,而其中总有一种精神在指引——获利、忠君、救国。
第三,不拘一格重用人才。什么是人才。以乔致庸的话说就是:不管是一国一家还是一店,要想兴旺,就得有人手,人手是什么。人手是咱们做生意的根本。由此可知,人才在乔致庸经营理念中的地位。纵观乔致庸身边的几个人,不管是分号的大掌柜如马荀,还是跟班如孙茂才、高瑞,伙计如长栓,铁信石等,他们各有各的优点和缺点,乔致庸总能恰当的使用他们、鼓励他们、影响他们。在封建社会,身份地位是一张名片,阶层就是一个通向富贵的敲门砖。可乔致庸不管这些,他把一些有才却没有身份地位的人团结在他的周围,接纳了他们。所以来了孙茂才,他摆脱了破产危机,走通了武夷山到恰克图的茶路,并把襄阳城边临江的山开发成了茶山;提拔了跑街的伙计马荀,才有了乔家的行商队伍跑遍了蒙古大草原;他接纳了被遗弃路边的高瑞,才疏通了富产丝绸的苏杭到京城的丝路。
优化环境,完善制度。最突出的改革是他对整个商号员工的收入分配进行调整,提高了员工的薪金待遇。拓为员工们顶身股,什么意思呢。就是入股了,伙计们也是股东了,这就极大的提高了伙计们的积极性。在当时,这是一个划时代的改革,对当今的我们也很具有借鉴意义。他重新定了店规,不准赌博,不准任用私人,不准喝花酒,捧戏子等等,整个商号的气氛焕然一新,人们也就认同了这个年轻豪气的东家。
作者姓名:宋元军
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