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2023年做人讲道德做事讲效率5则.docx
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2023 做人 道德 做事 效率
做人讲道德,做事讲效率5那么范文 第一篇:做人讲道德,做事讲效率做人讲道德,做事讲效率 人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不管幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果做人失败了,你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置,和谁一起过日子,而是你自己究竟是一个什么样的人。做人要讲道德,做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心,讲效率是为了对得起自己的生命。 做事有两种境界,一是功利的境界,事情及相关的利益是唯一的目的,于是做事时必定会充满焦虑和算计。另一是道德的境界,无论做什么事,都把精神上的收获看得更重要,做事只是灵魂修炼和完善的手段,真正的目的是做人。正因为如此,做事时反而有了一种沉着的心态和博大的气象。做事的结果终将随风飘散,做人的收获却能历久弥新。如果有上帝,他看到的只是你如何做人,不会问你做成了什么事,在他眼中,你在人世间做成的任何事都太渺小了。做事即做人。人生在世,无论做什么事,都注重做事的精神意义,通过做事来提升自己的精神世界,始终走在自己的精神旅程上,只要这样,无论做什么事都是有意义的,而所做之事的成败那么变得不很重要了。 我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过,我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。我不能想象,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚决地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。 如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。许多人对责任的关系是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。 有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。人的精力是有限的,有所为就必有所不为,而人与人之间的巨大区别就在于,所为所不为的不同取向。人生在世,做人要讲道德,做事要讲效率,这样才能创造更加美好的生活。 第二篇:做人讲道德去年十月份我在邯郸接触到了传统文化,只学到外表。今年大年初六到开学,一连学了十几天,稍懂一点。知道了做人应该“静坐常思己过,闲谈莫论人非。〞“行有不得,反求诸己。〞“行有不得,反求诸己〞,因为求自己最容易,只要反求到自己身上,都很容易做到,通过改变自己,也就改变了身边的一切。学习传统文化之前总在想:别人对我怎么样。学习传统文化之后才反省自己:我对别人怎么样。学习传统文化之后,我不再寻找爱,而是成为爱,创造爱;我才开始真实的、真正的活着。 中国传统文化的核心是道德二字。 太阳每天东升西落、昼夜交替、一年有四季,亿万年来都不会改变,这就是自然规律。我们生活在天地之间,要遵循天地间的自然规律,即道德。“道〞就是自然万物运行的规律、天地万物运行的法那么,依照自然规律而行,此之为道。“德〞就是教导人类如何顺从大自然的法那么,按照自然的规律、秩序,去生活、去工作、去待人接物,不违背做人之道,此之为德。老子发现自然规律之后写了道德经,孔子发现自然规律之后,论语、孝经问世。遵守国家法律,人身才能自由;遵循自然规律,人才能趋吉避凶。自然规律是无形的,无时无刻无处不在。自然规律是古圣先贤在几千年前发现的,不是古人创造的。古人发现之后,为了训诫后人,依道而行,以文字的形式把他们写出来,就是经典。我们上学学习的目的,是通过学习文字,来了解文字背后所蕴含的自然规律。如果为了学习而学习、为了读经典而读经典,就着了文字的道,就成了死读书。三字经讲:“人之初,性本善,性相近,习相远。〞“人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但是后天各自的学习生活环境不同,品行也就有了好与坏的差异。〞上学读书的目的是为了开发智慧,是为了把人们刚出生时那颗至纯至善的心开发出来,进而全心全意为人民效劳,毫不利己,专门利人。 传统文化就是把这个理念告诉现代人,纠正我们以前错误的人生观、价值观、世界观,最终实现中国梦。 通过学习传统文化,我知道了以前做的一切都是错误的。认识到现在社会的一些普遍现象不是正确的。婆媳关系倒置,学生、家长不恭敬老师。所以习主席要求我们学习中国的优秀传统文化,做一个有道德的中国人,并且提出社会主义核心价值观。 “富强、民主、文明、和谐,〞是国家层面的,“自由、平等、公正、法治,〞是社会层面的,“爱国、敬业、诚信、友善,〞是公民层面的。我先在是一个公民,应该先践行这八个字。这是公民根本道德标准。“爱国〞,每个公民以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统 一、自觉报效祖国,国家富强,民族振兴,人民才能幸福,有国才有家,国家是我们的根本。“敬业〞,爱岗敬业、忠于职守、克己奉公、效劳人民,效劳社会,爱岗敬业即守住了本分,守住了本分就守住了幸福。“诚信〞,老实守信、信守承诺、诚恳待人,人无信不立,失信即失败,守住了诚信即守住了幸福。“友善〞,公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好,付出的是善良,收获得是福田。作为一名教师,不迟到,不早退,有事请假,上好每一节课是最根本的敬业,是老师的本分。现在即使开着大门,没有门岗,我也不会没课时走出校门办私事。上班时间办私事就没有做到爱岗敬业,和贪污受贿没有什么区别。只不过高官贪的是金钱,我贪的是时间,性质一样。 年前期末考试,我对学生说了答案。我知道这样做不对,当时我一直在犹豫,说吧,不符合师德,不说成绩就到后面了,最后还是说了。去年我还没有学明白,现在不会做那样的傻事了。人非圣贤,孰能无过,我相信领导会原谅我的。 世界上没有好人与坏人,只有明理的人与不明理的人。就拿我来说,以前绞尽脑汁逃避工作,总认为干工作就是给领导干。现在从思想上认识到,我错了。我努力工作,最终受益的是我自己。以前连人都不会做,别说老师了。我不能说现在我做的有多好,最起码请假迟到少了。同样的我,学习传统文化前后截然不同。其实善恶好坏就在人的一念之间。坑蒙拐骗偷者如果知道那样做有违道德,绝对不会那样做。地沟油、三氯氰胺的制造者有知识、有文化、有聪明的头脑,但是他们没有德,所以做了违背道德的事。因此习主席倡导我们学习中国优秀的传统文化,回归道德人生。听说某个学校的住宿生,把香皂丢到水房,再回去找,就没有了。这样的学生走向社会会是什么结果呢。我觉得我这样不守纪律的人都能改变,其他人也一样可以改变。这样,学校领导安排工作会很轻松,也不会为安排代课的事而发愁,(我有事请假,一定自己提前调好课,不用学校安排代课)我们的学校成绩会上一个大台阶。我想当班主任的原因,是因为我知道我以前错了,现在想好好工作,教品德和学生接触太少,没有别的目的。安排不安排是领导的决定,即使领导不让我当班主任,我也会做好我的本质工作,做到敬业,毫无怨言。 我记得以前讲过,教育学生有“要我学〞变成“我要学〞,如果把老师有“要我教〞变成“我要教〞,还有教不好的学生吗。如果整个学校的师生从思想上能够转变,我深信,用不了一年的时间,我们会创造出我们大社学校独有的教学特色,不是我们去学洋思、学杜廊口,而是兄弟学校都来学习我们大社学校。 孩子二年级转到邯郸时,我接触到了经典,弟子规、三字经、论语、道德经,我也一味地让孩子去读,去背。但是我不知道他们为什么要读经典。通过学习传统文化,我明白了古圣经典讲的都是天地法那么,宇宙的规律,如何让人趋吉避凶。如弟子规开篇讲到:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,那么学文。〞“弟子规讲的是古人留给后人的训诫,做人首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次要做到老实有信,保护所有的人,亲近品德高尚的人,如果还有时间,再学习科学文化知识。〞这不正是习主席的社会主义核心价值观吗。原来这核心价值观在几千年前已经被我们的古圣先贤领悟出来,并且写进了经典,供后人学习。只是近代学生不读经典了,传统文化在中国断代一百多年了,习主席也是迫于无奈,才总结出了24个字,又有谁能明白这其中的真正含义(我个人想法)。在传统文化的圈子里,都明白贤人争罪、愚人争理的道理。没有尔虞我诈,没有竞争,推功揽过,都把好的留给别人,都把对方当成自己的家人,提前进入了共产主义社会。这不是习主席说的中国梦吗。 高老师,我现在才知道当领导的好处。如果我是一个市长,我可以号召全市的人学习传统文化;如果我是一个校长,我可以号召全校的师生学习传统文化;如果我是一个班主任,我可以号召全班的人学习传统文化。可惜我什么都不是,但是我接触到了传统文化,懂得了如何做人。所以,我想为和谐社会、为中国梦尽一份微薄之力。给学校提一点点建议。如果学校能接受,不仅全校师生收益,而且造福了一方百姓。如果不能接受,是我自己做的不够好。我将继续努力学习,做好我自己。 去年十月份邯郸举办三天大课,大课之后小课堂开始。去年邯郸只有一个小课堂。当时老师说:2023年,道德讲堂(小课堂)会遍地开花。今年过完年,鸡泽、张庄桥、武安、XX县区、马头相继举办大课堂,也多了几个小课堂。目前,大社这边我估计有人知道这个课堂,但是在邯郸课堂学习的只有我一个人是大社的。大课不止对老师,对家长更为重要,老师、家长一起努力,学生会有质的变化。 我的想法。学校举办大课,三天时间,组织老师和每班几名最差生家长听课。三天大课系统讲理论,一环扣一环,如果第一天不听,直接听第二天的,有可能听不懂。大课堂结束后会留下两名老师长期住在小课堂,为我们的生活琐事、家长里短答疑解惑。小课堂地方、老师的吃住我来提供。 我也知道这有难度,占用老师的休息时间,会有人不愿意。还要跟上级领导汇报。但是如果真能实施,受益的不仅是学校,还有大社的一方百姓,更受益的是每个老师的家庭。 第三篇。做人要讲道德做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。 现时期的道德是什么。以什么为标杆。那就是胡总书记提出的“八荣八耻〞为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣〞要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻〞言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。 有道德的人应该是热爱国家、效劳人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、老实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民根本的道德标准,这是我们日常行为的准那么,也是我们全体师生的根本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣〞是我们生存开展,开拓创新的生命 但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣〞相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各

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