2023年教育的四种思路读后有感.docx

教育的四种思路读后有感 传统上，老师教育同学的思路有三种：动之以情，晓之以理，约之以法。可以称之为“程咬金的三斧子〞。 第一种，动之以情，即所谓“爱的教育〞。这种教育方式强调爱生，强调对同学的表扬和赏识，强调查找同学的所谓“闪光点〞。假设老师的教育以“动之以情〞基调，我们就会觉察他们往往诉诸文学手段，爱讲故事，喜爱煽情，而他们的形象，就比较像校内里的妈妈，或者煽动家，或者节目主持人，或者演员。 这种教育思路有时是有效的，有时是无效的。然而很少有人认真争辩此种教育思路对什么样的同学有效，对什么样的同学无效。而且由于“爱〞是一个好听的流行词，人们不忍心说它的坏话，于是就消逝了对“爱〞的无节制的歌颂，甚至迷信。就好似在“〞中，只要你讴歌工人贫下中农，那就一路畅通，唱的调子越高，证明你觉悟越高。如今教育界也有类似的流行病，好似哪位老师“爱生〞的调子唱得越高，就证明他越有师德似的。其实这不愿定。铁的事实是，有些孩子靠“爱〞是无法解决他的问题的。教育理论和经验告知我们，侧重爱的教育，只对那些情感缺失、情感饥渴的同学教育效果明显，而这种同学并不多。于是你就明白很多老师瞄准了某个同学爱呀爱呀，最终不见效果，其实是很正常的。这种同学并不缺少爱，因此“加爱〞无法解决问题。这和种庄稼道理一样，假设土壤并不干旱，你还要浇水，那绝不会增产，弄不好还会把庄稼淹死了。遇到这种失败，你寒心没有用，埋怨同学不接受你的爱更是可笑，这是你自己的思路错了。你以为爱能解决一切问题，这个理论假设是错误的。 其次种，晓之以理，即所谓“说教〞。这是最古老的教育方式了，孔子的主要教育方式就是如此，可以算是“认知疗法〞。这种教育方式寄期望于老师“口吐真言〞。你会觉察这种老师嘴特殊勤快，他们特殊强调是非之辩、美丑之分、香臭之别，事事都要诉诸道德。这种人板起面孔训同学或者语重心长地教育同学的时候，怎么看怎么像道德堂的道学先生或者牧师。 这种教育思路的理论假设是，同学之所以出毛病，只是由于不明理，他糊涂，一旦你给他说明白，他豁然开朗，他幡然醒悟，就一切都解决了。这个理论假设也是错误的。事实上很多同学道理完全明白，讲起来甚至比家长老师还超群，或者他早就把老师的说教背得滚瓜烂熟了。那他为什么不照办呢？他可能另有一套价值观，你讲的他并不认同，也可能他缺乏足够的意志力把握自己的行为，也可能他的问题根本就是习惯问题、心理问题而不是道德问题。遇到这些状况，“晓之以理〞的教育思路就会大触霉头，老师们称之为“明知故犯〞，“屡教不改〞。既然他“明知〞，你怎么还梦想在“知〞的方面突破呢明知走不通的路还要走，这不也是“明知故犯〞吗？所以我们确定要记住：“晓之以理〞的方法决不是万能的，他只对那些确实一时糊涂，一说就能明白，明白以后就能把握自己行为的同学有作用，也就是说，认知疗法只能解决认知问题。 第三种，约之以法，即所谓“管〞。这种老师的口头禅是“没有法规，不成方圆〞。他们热衷于制定各种条条框框，然后检查评比，表扬做得好的，批判惩罚做得不好的，迷信“严格〞。校长们对此事往往比老师更乐观。这种教育思路强调听从，强调秩序，留意外表的全都性，这是一种管理思路，很简洁导致形式主义。所谓“养成教育〞，也根本是这条思路。接受这种思路教育同学的老师，与其说他们像教育者，不如说他们更像一个“官员〞，或者一个企业经理。总之他们给同学的第一印象是个“上司〞，一个“管人的人〞。 这种教育思路的理论根底是所谓行为主义。行为主义认为所谓教育就是标准和教育人的行为，管住人的行为，就促进了人的进展，而只要有适当的标准和赏罚措施，就确定能把握同学的行为。大家都知道，行为主义早就是落后的理论了，它把教育降低成了外表的外部行为教育，无视同学的心灵。迷信行为主义的老师往往把工厂企业公司军队的一套管理成年人的措施迁移到学校，他们忘了同学是未成年人，你无法炒孩子鱿鱼，无法关孩子禁闭送军法处。而且事实上约之以法的方法往往遭到同学坚韧的抵抗。一旦管也管不住，罚也罚不怕，老师就束手无策了。科学和经验告知我们，约之以法的方法，只对那些有规章意识，有法制观念，有确定的自控力量或者胆小不敢乱说乱动的孩子有效，超出这个范围的孩子，你光靠管就只能失败。 上述三种教育思路有两个共同点。一、都是教育者自我中心，从教育者的主观愿望动身而不从同学的实际状况动身。二、都有迷信性质，夸大某种思路的作用，以为某种方法能解决一切同学的问题。虽然如此，我们得成认，这三种方法都有存在的价值，不但现在有价值，今后也有价值。它们确实能解决很多问题，只不过老师们现在用起来比较盲目。现在老师们对这几种方法往往是轮番使用。比方某同学，我管他不听，我就给他讲道理，再不听，我就用劲爱他，动之以情。再不成我又回过头来严管。假设他进步了，我就瞎兴奋一番，写一篇工作总结。其实我并没搞清楚到底这三斧子哪一斧子砍中了他。下次遇到一个问题生，我就再把三柄斧子轮番挥舞一遍。生怕这就是很多老师教育行为的真实写照。 为了弥补上述三种思路的缺乏，我们提出第四种教育思路：因人施教，对症下药。这种思路是科学的，争辩型的，这种思路是开放的，它并不排斥常规的“动之以情、晓之以理、约之以法〞的教育方式，而是力图削减常规的方式的盲目性，同时对常规方式不能解决的问题予以探究，而不是回避。这种方式竭力避开教育者自我中心，它从同学的客观实际动身，而且不认为某种方法能解决一切问题，主见对一个个同学、一个个班级首先进行“心灵体检、诊断〞，然后依据状况实行不同的教育方式。其中用上述“动之以情，晓之以理，约之以法〞解决不了的同学，那么尝试用类似心理治疗的方式解决。接受这种方式工作的时候，老师的角色更像一位争辩人员，科学家。 没有人反对因人施教和对症下药，然而事实上很少有老师真正能做到这一点，由于他们不知道用什么方法搞清一个个同学的共性，也不知道如何进行班风诊断。既然同学和班级的状况在他们心中是模糊一片，那么他们实行的对策也就只能是笼统的一般化的。所以，“侦查〞的技术，“心灵体检〞的技术（心理测验），诊断的技术，就成了关键。愚以为，这应当是老师必备的专业学问。有了这些专业学问，并加以普及，老师们就又增加了一种新式武器，当然它也不是万能的，但有了它，老师工作起来会更具科学性和专业性、更有信念、更有效率。这就是我们提倡第四种教育思路的目的。 总结一下。第一种，动之以情，即所谓“爱的教育〞，只对那些情感缺失、情感饥渴的同学教育效果明显；其次种，晓之以理，即所谓“说教〞，只能解决认知问题；第三种，约之以法，即所谓“管〞，只对那些有规章意识，有法制观念，有确定的自控力量或者胆小的孩子有效。—这三种思路所针对的同学加在一起并非全部同学，因此，它们也就不能解决全部问题。而第四种教育思路：因人施教，对症下药正好弥补了前三种思路的缺乏。期望国家今后在培训老师时加强“侦查〞的技术，“心灵体检〞的技术（心理测验），诊断的技术等方面的内容，使老师们把握一种新式武器，使我们的工作更具科学性和专业性。