2023年替人写的读后感读后感.docx

替人写的读后感读后感范文 读致d致d是高兹老先生在八十多岁写给妻子的情书。高兹先生写完便与病重的妻子一同离开人世。书很小，很薄，其中序言局部几乎占了全书的一半。致d的字很少，不用一个下午就能看完，却需要用很长时间去思考与回味。孔子在论语为政篇二中说：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。孔子的成长周期似乎以十年为单位，每十年便上一个境界，与武侠中练就绝世武功的过程很像。孔子没有活到八十，不知道那又是怎样的一种境界。有的时候真是觉得可惜，这个世界上年轻人的书太多，老年人的书太少。年轻人的书良莠不齐。有一些年轻人，没有丰富的感性阅历，没有深刻的理性思考却也嚷嚷着出书，极大地浪费了我们筛选书的时间以及对书的耐心。而老年人却谨慎之极--也许是我孤陋了，不过见到的书真是少。或者说，著书立言一事本身便是一件年轻的事情。我说不清。我问八十岁的奶奶：人生最重要的是什么。她答复：吃饭穿衣。也许是我这个年轻人太过苛求，或者应该说太过幼稚，以为人生中蕴藏着多么大的道理。写到这里，我已经开始认同那些简单朴素的道理，可是我一定还会不满足，说服不了以后的自己。但为什么这些会在成长的旅途中反复被拾起然后抛弃。我曾经跟一个好友说：我发现成长的过程，从外面看来，仅仅是表达方式的改变。她表示赞同。那么用一句话答复上面的问题--那些有着丰富阅历与思考的老人，因为其内心不为我们这些外人所知的变化，增强了外部表达方式等因素的说服力，使得我们更信服。当然年龄同样是一种表达方式。表达方式是形式。形式一般被认为不重要，可是我不认同这一点。好比一杯水，我们的目的是喝水，水本身固然重要，但是杯子也应当被赋予相当的关注。表达方式是我偏执的一点。王顾左右而言他了这么久，我不知道有没有表达清楚--通俗点说，致d的道理很简单，它吸引我之处从外表看在于它的表达方式--如果比较混乱，请原谅我作为一个年轻人的莽撞。切入正题，引用致d中的几段话--如果你和一个人结合在一起，打算度过一生，你们就将两个人的生命放在一起，不要做有损你们结合的事情。建构你们的夫妻关系就是你们共同的方案，你们永远都需要根据环境的变化而不断地加强、改变，重新调整方向。你们怎么做，就会成为怎样的人。这一段话讲婚姻与爱情。这是高兹的太太在很年轻的时候说的话。看到它时，我原本放松的身体突然紧张了起来，开始小心翼翼，控制自己的呼吸。在一个如此严肃的事情面前，现在的我依然显得那么少不更事。一位好朋友一次与其男友发生了争吵，在即将结束的时候她说了上面的这一段话（我之前推荐给她看过）。我看着这个女孩，不敢确信她是否真的懂得。但我感到一种莫大的欣喜，我似乎要被感动得流泪。这里再引用致d译者序里的一段话作补充。这段序言，以及整篇序言都写得很动人，是以一种略微仰视的角度来写的--生活中的爱情就只是我们丰富、乃至能够更美好地享受个人存在的在世经验。遗憾的是，我们大多数人也许一辈子也不可能拥有过这样的在世经验。因为我们不够努力，因为我们在下决心的时候，没有迎来那个愿意用他/她的智慧赌你的智慧的人。第二段话，来自致d--我已经到了思考一生都做过些什么，原本是想做什么的年龄。我觉得我并不曾真正地生活过，我总是站在一定的距离之外观察我的生命，只拓展了自己的某一个侧面，作为一个人，我是贫瘠的。而你一直以来都比我富有。你在所有空间盛开。你与你的生活处于同一水平；而我却总是匆匆地奔赴下一项任务，仿佛我们的生活永远只能在稍后才真正开始。这段话让我联想到另外一句话，大意是--如果你随时预备死去，不会懊悔，那么你当下的生活是令你满足的。我也时常这样询问自己。我也许有这样的心态，不过，我不知道自己做得够不够好。我问过奶奶：你害怕死亡吗。她说：那怕什么。看战争片，或者战争小说的时候，看到士兵简单地死去，我一直不能淡然。生命的价值用什么来衡量。它可以被衡量吗。存不存在那个让我们不枉过这一生的东西。我不确信能思考出一个结果。msn空间完美搬家到新浪博客。 第3页 共3页