2023年女性主义的赞歌解析斯坦贝克短篇小说中主人公女性意识的觉醒.doc

解析斯坦贝克短篇小说中主人公女性意识的觉醒 ：斯坦贝克在收入长谷中的三个短篇小说菊、白鹌鹑和紧身甲中生动地刻画了三个“女强人〞的形象。作为普普通通的家庭主妇，她们在各自生活的空间内以不同的方式强烈地表达了希望摆脱男性束缚的愿望，她们的挣扎是痛苦的，但从某种意义上说也是成功的。她们不愧是那个时代的女中豪杰。作者精湛的写作手法在这几篇故事中得到充分的体现。 关键词：短篇小说 女性主义 “女强人〞 挣扎 写作手法 Analyzing The Awakening of The Feminist Concept Abstract：In his three short stories collected in his Long Valley, John Steinbeck depicted vividly three “strong women characters. As ordinary housewives, they express separately in their own living space the strong desire to get rid of the binding of the man. Their struggles are painful, yet in some sense they are successful. They deserve the title of the heroines of their time. The stories also show the author’s skillful writing styles. Key words: short stories feminism strong women struggle writing styles 作者简介： 扬波 女，英语硕士， 研究方向：英美文学。 梁亚平，男，一九五五年出生。一九八二年毕业于安徽师范大学外语系。英语教授。研究方向：英美文学，英语教学。 本文为安徽省教育厅人文社科研究项目斯坦贝克研究〔2023sk146〕资助. 1 解析斯坦贝克短篇小说中主人公女性意识的觉醒 玛丽莲·L·米歇尔指出：本世纪初期的大多数作家只关心男性人物和男性的问题和动机。这或许是因为大多数作家除了浪漫小说和杂文外，都是男性的缘故。只有两人例外，他们就是约翰·斯坦贝克和D·H·劳伦斯。他们是要把女性从虚构的小说中虚假阴影中释放出来。今天，劳伦斯的那种咄咄逼人和常常是性欲的女人的描写当然受到了一些女性主义批评家的批评。而斯坦贝克对美国文学的奉献也受到人们的无视和摒弃。〔米歇尔1976〕这位评论家还在文中指出，斯坦贝克在其30年代创作的短篇小说愤怒的葡萄中，塑造了约德大妈和罗撒香这两个令人难忘的女性形象。但她认为这两位女性都属于那种“大地之母〞类型的人物。而在他三十年代的短篇小说中，他却刻画了更加成熟的新型的女强人形象。 〔一〕 收录在长谷〔1938〕中的三部短篇小说，菊、白鹌鹑和紧身甲分别刻画了三个不同类型，却又各具特色的新型女强人形象。菊是一篇被批评家普遍认可的小说。斯坦贝克的第一位妻子，卡罗尔·海宁•斯坦贝克曾说，“这是他的最好的一部小说。〞布里安·巴布称赞是“艺术上最成功的小说。〞莫德塞·马库斯也称菊是“世界最优秀短篇小说之一。〞〔Hayash: 1976〕菊的主人公伊丽莎·艾玛和其丈夫艾伦生活在塞利勒斯的一个牧场。伊丽莎是位中年妇女，没有子女。她身强体壮，她的生活圈子就是她精心种植的花园，花园里种着菊花。伊丽莎是种菊花的能手，花开的很大，这令她很自豪。一天下午，一位游方的修补匠来到她的花园，问她有没有锅盆、剪刀之类的东西需要修补。虽然伊丽莎几次拒绝了她，但当修补匠对她的菊花表示兴趣，并骗她说他认识的一位太太也想要菊花种时，伊丽莎立即上当受骗。为他准备了一盆新枝条并告诉他如何移栽，她还送了一盆她精心栽种的嫩菊花。兴高采烈的她想法找出两个破锅给他修补。但就在心情舒畅的伊丽莎和丈夫一起开车前往城里准备轻松一晚的路上她看到那位修补匠已将菊花苗扔到了路上，她的理想化作了泡影。 和菊相类似的是，白鹌鹑的女人公也是位热爱花园的女主人。玛丽•奉勒和她丈夫生活在镇边的一幢经玛丽精心设计的房子里，花园的一草一木都是玛丽智慧的结晶。同伊丽莎一样，玛丽也没有子女，玛丽让工匠在花园里种了花草，修建了一个小池，以便能吸引花园旁边小山上的鸟下来喝水。玛丽整日沉静在对她的花园的喜爱之中，她甚至不准她的丈夫与她共住一室。当玛丽发现了一只白鹌鹑下来喝水被一只小猫吓跑之后，她要求丈夫立即用毒药药死那只猫。但她丈夫却第一次没有听从她的话，他找来一只气枪，打死了那只玛丽认为就是自己的白鹌鹑。 与以上两个短篇不同的是紧身甲中的女人公艾玛·兰得尔是位体弱多病，得骨瘦嶙嶙的女人。她也是位没有子女的中年妇女。在故事的大局部时间里她已经死去了，但她对丈夫的影响却始终存在着，艾玛对丈夫的控制是精神方面的而不是身体上的。故事中艾玛的丈夫兰德尔是位受人尊敬的农民，他被认为是位会思考有见地的农民，但就在他妻子艾玛病故的当晚，他向邻居艾得吐露出自己的 2 心病。原来因为他天生的松松垮垮，为了向外人说明自己的与众不同，艾玛要他一直穿着挺直的紧身甲，系上防止肚子凸出的松紧带。兰得尔每年要出去一周到洛杉矶的妓院去喝酒玩女人。虽然艾玛知道实情，但她总对邻店说她丈夫是出去做生意了。兰得尔想在自己地里种香碗豆，但艾玛生前他一直无法做到。艾玛死后，他将全部土地都种上了香碗豆。香碗豆获得了大丰收，但令他的邻居吃惊的是，兰得尔仍然没能摆脱他死去妻子的控制，他依然感受到她的存在。 〔二〕 菊和白鹌鹑以及紧身甲都探讨了这几位女强人在男性占统治地位的社会为她们提供的狭窄空间里所表达的心理上以及性方面的强烈愿望。菊和白鹌鹑所选择的女性空间都是“花园〞，作者用花园作为其女性能力的表现场所。然而与传统的表现方式不同的是，她们是以传统的属于男性的形式来展示其能力的，也就是说她们被刻画成了男性化的人物。作者描写了她们对自己的看法与其男性对她们的看法的完全不同。比方：两位女主人公的丈夫对他们的妻子在花园里的物质上的成就都不去在意，不愿意去了解她们的个性。因此，每对夫妻之间就不可防止地产生了误解。这种误解不仅产生了词语上的，也带来性方面的交流的阻碍。由于男性天生的认为自己优越与女性，而女性那么认为自己不说优于男性，至少应与其平等这就造成了各自婚姻上的紧张关系，也是〔她〕他们互相疏远的原因。紧身甲中的艾玛的活动空间虽不是以上两篇小说中的花园，但却同样是传统上的“家〞。这里是她的能力展示的空间，当然也包括她们家的农田。她同丈夫的控制与反控制的矛盾奠定了小说开展的根底，反映出女性要在男性社会中获得独立的坚强意志。 这三位女人都显示出男性化的意志力，而她们丈夫却不具备这种本应该被认为他们应该具有的男性意志。有批评家指出斯坦贝克的这些女人所具有的双性身份使人想起劳伦斯恋爱中的女人中的古德伦·布兰文和狐中的马希。他们认为这两位作家的共同点在于对受挫折的女人的心理刻画。〔米歇尔1976〕 菊中的伊丽莎·艾伦表现出一种纯朴的肉欲感。这种肉欲感当然不是在她丈夫面前。这说明作为夫妻她〔他〕的失败是双方共同造成的。玛丽·泰勒是位缺乏性感的女人，然而当她看到白鹌鹑时，她的情欲高涨的反响却是：“一阵欢快的震憾，一阵欢快感涌出她的胸膛，她屏住呼吸……一阵强有力的狂喜在她体内震颤〞，玛丽的这种反响是因为她看到了另一个自己，这也是一种自恋：“啊〞，玛丽心中喊到，“她就像是我！……她就像本体的我，一个纯粹的本体，她一准是鹌鹑王后，她让我身上发现的每一件可爱的事形成了一体……〞玛丽对她自己以外的事物，如男人，她丈夫没什么反响，她丈夫也知道，“有些事情玛丽不愿意谈及，卧室的门晚上上锁就是对这问题干脆的答复。〞因为他无法将自己的意志施加于她，他的婚姻上的挫折只能咽在自己肚里，也只有通过象征性地打死白鹌鹑来发泄。紧身甲中的兰得尔的妻子瘦骨嶙嶙又常期卧病在床，她们的夫妻生活也是受压抑的。兰德尔只有选择每年出去到洛杉矶去下妓院，来宣泄自己的情欲，而这种宣泄后的结果却是导致艾玛精神上的痛苦。尽管她从来不说，但她总又要病上一两个月，而兰德尔又要被她困在屋里侍候她。 男性化特征在菊中伊丽莎身上表现的非常明显。在描写其外部特征时，作者写道：“她三十五岁，脸庞清瘦而结实，两眼清澈如水。她身穿园艺服，身材分辨不清，有点臃胖笨拙。一顶男式帽压得很低，遮住了双眼，脚穿一双又大又重的鞋子，印有图案的衣服被那件大灯芯绒工作裙几乎盖住了，工作裙上有四 3 个大口袋……她的脸显得急迫，成熟和庄重。连她用剪刀剪菊干都显得过于急迫，过于有力，菊杆在她手下太小，太容易对付了。〞当她看到走家串户的修补匠的 大蓬车后，她便被其神秘的活方式所吸引。在目送他离去时，她不由自主地低声说道：“那是个光明的前景，那儿一片光辉。〞在她丈夫提议要去镇上吃一顿庆贺他们卖了几十头牛的买卖成交时，伊丽莎提到了拳击赛。虽然她告诉丈夫自己不喜欢看拳击赛，但对到饭店去喝上一杯却加以赞同。所以有评论家称她是“从生活中移到书页上有味道的人物，〞她也是一位深受人们同情的一个人物。白鹌鹑中的玛丽虽然和伊丽莎一样深爱着自己的花园。她把花园看作是自己的孩子，那里的一草一木都出自她精心设计，都是她智慧的结晶，但在外型上她们却相差甚远。玛丽是位长的“真得很漂亮〞的美女，以至于她的丈夫同她结婚后，看到她规划的花园羡慕地赞叹：“谁能说出这样漂亮的姑娘怎么那么干炼呢？〞她的一举一动都令丈夫倾倒，“家里来客人时，他很为她骄傲，她很漂亮，很酷，很完美……她很得体地不慌不忙地谈论着花园，就像谈论她自己一样……。〞然而，在她美貌的外表之下却有着一颗扭曲的心。玛丽将自己的花园变成了一个完美的她，她不充许丈夫动那里的一草一木，她甚至在晚上锁上卧室的门防止丈夫进入“自己的内部〞，丈夫就像是动物和小山一样都是外人。对她来说，性爱不是一种双方共同享有的情感，而是为她的完美的花园必须付出的代价，故事中有四次描写她对丈夫的主动反响对是“她让他吻〞。 与菊和白鹌鹑中的女强人不同的是紧身甲中的艾玛是位瘦的皮包骨的女人，结婚二十一年没有孩子，长时间生病，体重仅有87磅，满脸的皱纹像是位老太婆。可想而知，她的性生活是不和谐的，她已经没有能力去考虑性爱问题。但当她丈夫每年外出一周回来后，她总会病上一两个月，她知道丈夫是去喝酒上妓院：这使她无法忍受，但又不能对别人说，因为她是位“骄傲的女人，很少抱怨。〞她常对来陪伴她邻居们说丈夫是外出做生意去了。但她有着坚强的意志，她可以让丈夫按照她的意志做事。让他始终穿着紧身甲，束腰松紧带，不同意丈夫种香婉豆，生病时不让丈夫请护士等，丈夫只有在她死后才向邻居吐露出这一实情，但她始终不明白妻子是怎样做到让他俯首听命的。三位女人都用自己的方式表达了女人要在男性世界上占有一席之地的强烈愿望，要在自己所能够指定的地方表达自己的坚强意志，实现自己的生活价值，从这一点上说，她们都是胜利者。 〔三〕 我们再来看看这三个家庭的男性主人公。在男性占统治地位社会下的丈夫们从外表上看都是各自家庭中生活的主宰，养家糊口的主人。但实际上他们都处在家庭的附属地位上。菊中的亨利·艾伦是位牧场主，他以养牛为业且拥有果园还有帮工，但他却无法进入妻子的世界，他对妻子的花园并无太大的兴趣。菊花长势良好，花开的很大，但对他来说这都没有意义，成认妻子干什么成什么，希望她也能