2023年严以用权专题讲话稿.docx

严以用权专题发言稿 严以用权，做一名忠诚、守法、干净、担当的公务员 2023年3月9日，习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，提出“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实〞的重要论述。严以用权，就是要坚持用权为民，按规那么、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。汉书·律历志上说：“权者，称物平施，知轻重也。〞古人把“权〞看做起着平衡作用的“秤锤〞，本义是“衡量审度〞，引申义是“制约别人的能力〞。演变至今，权力是现代社会中的“双刃剑〞。权力的公共性和整合性使其能有效维护社会秩序，实现公共利益，而权力的扩张性和支配性，使其极易蜕变成谋取私利的工具。我谈四点学习体会。 严以用权，根底是依法办事。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会标准。战国时期秦国的秦孝公即位后商鞅自魏国入秦，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量衡和建立县制等一整套变法求新的开展策略，历史上称为商鞅变法。中华人民共和国成立后于1954年制定第一部宪法，中华人民共和国宪法是中华人民共和国的根本大法，规定拥有最高法律效力。依法行政是行政机关行使行政权力、管理公共事务必须由法律授权并依据法律规定。依法行政的六项根本要求，即合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、老实守信、权责统一。 从十八大以来查处严重违纪违法“活〞的案例看，有的领导干部法纪观念淡薄，以言代法，根本不学党纪国法，不知法律法规，无视规矩、不讲廉耻，根本不把党纪国法当回事，毫无戒惧之心。我们作为公务员，都有自己的一份职责，这职责或是为社会，或是为群众效劳，这本身就是一份权力，这份权力不是我们私人的东西，想怎么样就怎么样，要牢记权力是人民给的，拿宪法来讲，就是“一切权力属于人民〞。对于人民赋予的权力，对于党组织的重托，对于群众的信任，我们必须怀有谦恭之心、尊崇之心、敬畏之心，按政策原那么把事情办好，把群众当成亲人，把工作做成一流，才不枉纳税人给我们的一分薪水，才不枉党和人民把我们推到的这个岗位。做为一位公务员，对权力应怀有一颗敬畏之心，要懂得对权力的敬畏，有了敬畏之心，做人才会谦虚谨慎，戒骄戒躁，有了敬畏之心，掌权才会认真负责，兢兢业业，有了敬畏之心，才会知所避、知所守、知所止。一个不知道怕的人，才是最可怕的。法定职责必须为，法无授权不可为，就是要树立依法治国理念，认真学习法律法规，在检验检疫工作中依法行政，凡事按照政策法律法规办，自觉维护宪法和法律的权威，让权力在阳光下运行。 严以用权，保障是干净清廉。有一个“六尺巷〞的故事：“六尺巷〞位于XX省XX县区西南一隅，是一条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道。这条看似寻常的巷子，却有着一段不平常的来历。清朝时，在安徽桐城有个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张氏张英、张廷玉父子。康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。张英的老家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首寄回老家，书信上有一首打油诗：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。〞家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。张家不仗势压人的做法传为美谈。毛泽东主席作为一国之领袖，有“未便再荐〞的故事：李淑一是烈士遗孀，又是杨开慧的亲密朋友，能诗善文，有人请求毛泽东主席将她推荐到中央文史馆。1954年，毛泽东主席为此写信给秘书田家英说：“有人求我将她荐到文史馆为馆员，文史馆资格颇严，我荐了几人没有录取，未便再荐。拟以我的稿费假设干为助，解决这个问题，未知她本人愿意接受此种帮助否。〞，文史馆选人以严而拒纳，这是严于用权，毛泽东主席“未便再荐〞，没有以权压人，这更是严于用权，同样都是为了一个“公〞字。解放初期，为了整肃纪律，我们党毫不留情地处决了刘青山和张子善两大贪官。当时，毛主席说过这样一段话：治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果党员干部一个个都寡廉鲜耻，人民群众就会把我们当成李自成，国民党是这样，共产党也是这样。〞有文章指出：前苏联共产党垮台的真实原因是它的三垄断制度，即共产党以为自己想说的都是对的——垄断真理的意识形态制度；以为自己的权力是神圣至上的——垄断权力的政治法律制度；以为自己没有不可以做到的特权——垄断利益的封建特权制度。前苏联共产党后期代表的是少数利益集团的利益而不是代表大多数人民的利益，最终导致前苏联解体。中华人民共和国宪法规定：法律面前人人平等。做人要有规距意识，不越道德底线，不越纪律红线，不闯法律高压线，才能走的正，走的远。用习近平总书记的话讲，要发财别当公务员，要当公务员，就别想发财，树立“奉公莫怨贫、为民不求名〞的思想，耐得住清贫，守得住寂寞，忍得下非议，容得下指责，抱持一颗为党为民的公心，脚踏实地，爱岗敬业。就是要时刻保持清醒头脑，自觉抵抗诱惑和侵蚀，在检验检疫工作中坚持政策原那么，不搞变通，不打折扣，用清白二字打底，公廉二字正己，筑牢反腐倡廉的思想防线，练就一身拒腐防变的钢筋铁骨。 严以用权，关键是敢于担当。在中国古代哲学文化中，“道〞是一个源起，先写一个“首〞，再写一个“走之〞。“首〞就是脑袋，代表思想；“走之〞就是行动和步伐。有想法，然后付诸行动；有行动，也要伴之以思考。因此，道德经中的“道〞字的结构也揭示了“知行合一〞的规律。职务就是效劳，权力就是责任。党组织和人民群众给我们一个岗位，给我们一个职务，如果占着位子又不思进取，工作无方，打不开局面，开拓乏术，做不出成绩。虽然外表上没有以权谋私，但离组织和人民的期望却相差甚远，为政不为，廉而不勤，成为“飘着的干部〞，这其实也是一种消极腐败。奉献决定价值，就像爱因斯坦说的那样，“一个人的价值不在于他取得了什么，而在于奉献了什么〞。在奉公为民的价值坐标上，敢于担当、勇于奉献能够开拓更为丰盈的人生空间，挣脱的是名缰利锁的束缚，收获的是有价值有理想的人生，超越的是利益算计的狭隘，赢得的是同志群众信服的扎实事业。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。〞为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。焦裕禄同志等一批优秀公务员是为人民利益而死比泰山还重，是我们当代公务员学习的典范。 严以用权，根本是用权为民。中华人民共和国宪法规定，一切权力属于人民。当年，有个美国记者问毛泽东主席：“你们办事，是谁给的权力。〞毛泽东主席答复：“人民给的。人民要解放，就把权力委托给能够代表他们，能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。〞抗战后期，美国派了一个军事观察团到延安考察后，得出一个结论：国民党占有大片的土地，而共产党却占有大片的人心。毛主席说过，我们共产党人一定要用“延安作风〞打败国民党的“西安作风〞。王岐山同志提出：孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的dna。修身齐家治国平天下，修身为首要。中华传统文化是责任文化，讲究德治礼序。政治纪律政治规矩是党生存开展的生命线，周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令方案、苏荣等反面典型，严重地违犯了政治纪律政治规矩，严重地损害了党和国家的利益，必须以此为戒，在思想上警醒起来，在行动上自觉起来。自觉把检验检疫工作与国家兴亡和党的执政地位结合起来，维护好人民群众质量平安利益，打造一支听党话跟党走、忠诚可靠坚强有力的“党旗下质检人〞队伍。首先要守纪律，纪律包括政治纪律、组织纪律、群众纪律、财经纪律、宣传纪律、人事纪律、外事纪律、保密纪律，中华人民共和国公务员法规定公务员八项义务，我们要当好政治上的“明白人〞，当好维护政治纪律政治规矩的“责任人〞，当好严守政治纪律政治规矩的“带头人〞，强化政治意识、组织意识、原那么意识，不犯政治错误，严守政治底线。中国共产党党章第十条：党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会，要坚决维护以习近平同志为总书记的党中央的权威，维护质检总局党组和珠海局党组的权威，维护湾仔办班子的权威，对党忠诚。其次要守法律，按照法律法规办事，按规那么制度行使权力。第三要提能力，公务员要学习法律法规，学习专业知识，学习新知识，努力提高效劳人民的本领，提高履职能力。第四要严要求，唐代诗人白居易说：“今我何其德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。〞封建官吏尚能如此自省，我们就更应不断勉励和鞭策自己，为了广阔百姓的幸福生活，要在工作上要永不知足，事业上要永不止步，追求上要永不懈怠，绝不能庸庸碌碌，无所作为，得过且过。我们公务员，特别是党员领导干部要严格要求严格管理。 第7页 共7页