12023年科学进展观哲学诠释论文：“以人为本〞在传统涵义中有着乐观合理因素，而在科学进展观中却有着更为丰富的内涵，其中其本质和核心涵义是“以人民群众为本〞，这需要我们在具体实践中全面精确地把握和深化贯彻落实。关键词：科学进展观；以人为本；传统涵义；丰富涵义；核心涵义党的十六届三中全会明确提出“坚持以人为本，全面、协调、可持续的进展观〞。党的十九大政治报告指出：“科学进展观，是党的三代中心领导集体关于进展的重要思想的继承和进展，是马克思主义关于进展的世界观和方法论的集中体现，2是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会进展的重要指导方针，是进展中国特色社会主义必需坚持和贯彻的重大战略思想〞。“科学进展观，第一要义是进展，核心是以人为本，根本要求是全面协调可持续进展，根本方法是统筹兼顾。〞全面理解“以人为本〞的科学内涵、精确把握其本质与核心涵义，既是一个根本的理论问题，更是一个学习贯彻十九大精神的重要现实问题。本文从马克思主义哲学角度对这一问题进行尝试性探讨。一、“以人为本〞的传统涵义早在两千多年前的春秋时期，齐国政治家思想家管子就提3出了以人为本的思想，他说：“夫霸王之所始也，以人为本，本现那么国固。〞这里，“人〞是国之本，而“国〞又是“霸〞者实现霸权统治之国，于是说到底“人〞是霸权主义者或国家统治者之本；这里的“人〞，泛指民众、士阶层、官僚阶层甚至还包括统治者自身；这里的“以人为本〞只是形式，其本质与核心是以国家统治者为本。以这一思想为源头而演化成有名命题：民是水、君是舟，水可载舟亦可覆舟，即所谓民本思想；从春秋战国到秦汉乃至整个封建社会，差不多凡开明君主、开明政治都或多或少不同程度地具有这一思想。这一命题以水与舟的关系形象地喻比民与君的关系，这里的所谓“本〞已不是形而上的“本原〞、“本体〞、“主体〞的意4思，而只是形而下的依靠、借助、利用的意思：舟之本原、本体、主体并非水，君之本原、本体、主体并非民，民只不过是君实行其统治所借助的工具或力量而已；所以，水舟之喻把形似民本主义的命题昭示出“君本〞本质。儒家传统经典思想“修身、齐家、治国、平天下〞内含着以人为本的思想，心学后裔、王阳明学派分支泰州学派创始人王艮将这一内隐的思想挖掘出来、大加张扬，认为“修身〞是“齐家〞、“治国〞、“平天下〞之本：“吾身是本〞，“...
