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2023
思想汇报
旱情
新编
4月思想汇报旱情
中国正处于经济体制转型期,由于一些人对道德水准的迷惘、道德评价标准的失衡,从而导致了道德缺失现象的出现。现今的道德缺失已不再仅仅是作为独立个体的人的道德失衡,而是以群体为尺度的集体道德缺失:蔑视道德、缺失诚信、耻言理想、职业道德滑坡。道德的底线也是一个民族存亡的底线,正确认识道德缺失现象,探讨解决道德缺失问题的对策,对于唤醒沉睡的人性,营造德福一致的文化气氛,重塑社会需要的道德标准具有重要的意义。
染色馒头是通过回收馒头再加上着色剂而做出来的。2023年4月初,消费主张节目指出,在XX省浦XX县区的一些华联超市和联华超市的主食专柜都在销售同一个公司生产的三种馒头,高庄馒头、玉米馒头和黑米馒头。馒头的生产过程中出现了将旧馒头贴上最新生产的日期、过期馒头回炉加工为“新馒头〞、乱使用甜蜜素、山梨酸钾和防腐剂等现象。这些染色馒头的生产日期随便更改,食用过多会对人体造成伤害。
温家宝日前在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时指出,当前文化建设特别是道德文化建设,同经济开展相比仍然是一条短腿。近年来相继发生“毒奶粉〞、“瘦肉精〞、“地沟油〞、“彩色馒头〞等事件,这些恶性的食品平安事件足以说明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。
我认为,造成我国社会道德缺失有多方面的原因。首先,经济状况方面。改革开放20多年来,精神和道德的缺失也伴随我国经济的高速开展而来。尽管我们一再倡导两个文明一起抓,但在实践中自觉或不自觉地将经济开展作为惟一追求的目标;同时,我国长期以来是一种匮乏经济下的道德,它以抑制人的私欲为核心,这种长期禁锢下的个人欲望一旦被解禁,它的反弹力自然是加倍的强烈,一时间人们对金钱和财富的追求到达了藐视一切道德和法律的程度,也使人们对道德的价值产生了疑心。“只有牺牲道德,才能有经济开展〞,不仅成为当代某些人的一种“实践信条〞,而且它还有相当强劲的经济与社会理论的支持。所谓的“代价论〞就鼓吹我国像所有后兴旺国家一样,面临着无可防止的“阶段性腐败〞,而这是改革必须付出的“社会本钱〞和“代价〞。
这种唯经济主义不仅在实践中将道德放逐出境,更从理论上将之打入地牢。人们为经济开展所付出的道德代价是巨大的,它涉及于整个社会,使当今道德的缺失具有整体性和普遍性的特点。这种道德的缺失冲破了道德和伦理的底线,已经影响中国社会的健康开展。
其次,法制建设方面。我国现在正处于社会转型时期,社会呈现出新旧交替和由传统向现代过渡的特点,人们在强调尊重个人权利、利益的同时尚未认同个人与社会利益的联系,道德意识、公民意识仍十分匮乏,但是法制建设却明显的滞后,跟不上形势的开展,对道德的支持力度不强,影响了社会道德建设的进步。
另外,教育重心的偏离也是致使社会道德缺失的一个原因。道德教育是人类精神绵延所不可或缺的手段,它使人类能够在短时间内汲取几千年来积淀流传下来的文化成果,从而走向文明。但是,由于教育侧重点的不同,道德建设没有取得应有的效果。
最后,社会价值观方面。由于这些年特别是20世纪90年代以来,社会、政府、学校、家庭对精神文明建设的过分无视,与私有制以及私利的突显,市场经济的思维、规那么的泛化,西方腐朽思想和生活方式的影响等的综合作用,是非善恶的界限似乎变得越来越模糊了,已无法表达确定的意义,甚至颠倒了。正确的价值观被解构、否认、边缘化;错误的价值观流行、失势。价值观是文化的内核,是人们精神文化世界的灵魂。价值观的扭曲,是一种严重的灵魂病。这种灵魂病具有极大的扩散性、腐蚀性,对人们的道德信仰具有颠覆性的破坏,在这种扭曲的价值观面前,中华民族的传统文化、高尚的道德都过时了,只有奉行个人主义才能立足社会。由此不难看出,社会价值观的扭曲是道德危机产生的重要根源。倘假设这颠倒了的价值观不能被颠倒过来,那社会上仅存的善良、诚信、奉献、同情""一切美好的道德终会被个人主义这个魔鬼所吞噬。
在全面建设小康社会的时代背景下,在加强道德建设的过程中,应该特别树立起以下观念,以此来顺应时代开展的要求,应社会进步的呼唤。
1.树立诚信观
在中国的传统道德观念中,诚信是具有根底性地位的重要道德观念之一,其根本内涵是老实不妄,恪守信用。根本要求那么是言合其意与“言必行,行必果〞。充分了解其内涵和要求,有助于我们在道德建设过程中以此为准绳,对照其行为,荡涤其心灵。然而,在现实生活中,我们发现,在社会主义市场经济的大潮的冲击下,社会信用缺失的现象也较为严重,已经成为了一种社会公害。而这种社会公害的存在,不仅严重地破坏了正常的经济和社会秩序,破坏了市场的有序性、公正性和竞争性,也危害了改革开展稳定的大局,而且还会在一定程度上引发人们对他人、对社会、对法律和道德标准、对国家和政府乃至对执政党的信任危机,使个人丧失人格,使法律丧失威严,使道德丧失魅力,使政府丧失民心,正所谓“人无信不立,政无信不威〞就是这个道理。所以,从这个层面上讲,树立诚信观,刻不容缓。
2.树立公正观古往今来,人们在审视道德的视野中,常常将公正原那么视为道德观念中的首要原那么加以解读。在大多数人的眼里,公正往往意味着正义,是一种道德命令,是社会大多数人已经认同的一种道德准那么,具有普遍意义。它要求我们不应该从自己的利益出发来做出选择、判断和决定,而要始终以国家、民族的利益作为其出发点和最终归宿。公正又往往意味着平等,这里的平等不仅指法律意义上的公平,即法律面前人人平等,更要求社会在各种公共事务中,不分年龄、性别、种族、地位、职务、亲疏,而平等地对待每一个人,即人人时机平等。在公正原那么的指引下,人们所追求的无非是经济的公平和政治的公正。因为,我们现在所看到的社会某些不公和某些政治腐败,是与我们今天全面建设小康社会的行为背道而驰的。经济公平是小康社会经济文明的道德准那么,政治公正那么是小康社会政治文明的现实要求。二者的公平与公正既是全面建设小康社会的要义之所在,更是全面建设小康社会的道德支撑和思想支持。为此,我们务必贯彻公正之原那么,以期实现全面建设小康社会的奋斗目标。
此外,加强社会主义道德建设还需加强理论建设,构建道德标准体系,将社会主义道德文化建设与法制建设并举,强调道德教育建设、强调多元结构体功能的相互配合。
应充分发挥党员及先进人物的发挥道德示范作用。道德楷模包括领导楷模和道德先锋。道德的示范,在很大程度上是一种自上而下的过程。古语说,君子之德风也,小人之德草也。意思说,领导者的道德力量如同大风,对平民的影响极大。领导者对社会道德趋向负有重大责任。共产党员特别是各级领导干部应当是“三个代表〞的忠实实践者,是遵守道德、维护社会秩序的典范。他们的道德示范效应对社会风气的影响是广泛而深远的。在社会呼唤道德重建的今天,这种“从上做起〞的道德示范作用是很重要的。
如果说领导的道德影响极大,道德先锋那么是公民道德建设中的中坚力量。如近期突出的全国道德模范,就是很好的开端,让人民群众能够近距离的体会到典范的力量。
我们应积极鼓励和支持一切有利于解放生产力,有利于社会主义市场经济开展的思想道德。引导人们正确处理好自主与监督、竞争与协作、公平与效率、创新与务实的关系,将遵纪守法、老实守信、利人利己、共同开展,转化为人们的内在觉悟和自觉行动,形成健康、有序的经济和社会生活标准。
胡锦涛总书记提出,要全面提高高等教育质量,不断为社会主义现代化建设提供强有力的人才保证和智力支撑。高等学校的重要任务是育人,胡锦涛总书记提出,把文化知识学习和思想品德修养紧密结合、把创新思维和社会实践紧密结合、把全面开展和个性开展紧密结合。这三个结合不仅为青年大学生的成长提供了价值目标,也为做好高校的育人工作提供了工作方法。同时,胡锦涛总书记在讲话中对清华学生和全国青年学生提出了新的希望,强调在德才兼备、全面开展的根底上,学生要保持个性,彰显本色。这是对我们极大的鼓舞,也为我们的成长与成才指明了方向。
作为大学生,我们不仅要努力学习科学文化知识,也要不断地提高自身的思想道德修养。学习上要求进步,思想上更要有进步,用清醒理智的头脑去看待事情,用正确的价值观念塑造自己的人格,把国家时刻装在心里,立为国奉献之志,立为民效劳之志,把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中。要牢牢把握人生的正确航向,在建设国家、效劳人民中实现人生价值。广阔青年要把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来,认真学习中国特色社会主义理论体系,胸怀远大理想,陶冶高尚情操,培育科学精神,坚决跟党走中国特色社会主义道路的信念,立志为实现中华民族的伟大复兴努力奋斗。要深刻把握当代青年成长的正确道路,在实践中和与人民群众结合中练就本领、增长才干。广阔青年要把创新思维和社会实践紧密结合起来,不断认识和掌握真理,积极投身社会实践,在基层一线砥砺品质,在同人民群众的密切联系中锤炼作风,在解决实际问题的过程中增长才干,掌握建设国家、效劳人民的过硬本领。要深刻把握当代青年全面开展的本质要求,坚持德才兼备、全面开展。广阔青年要把全面开展和个性开展结合起来,在开展个人兴趣专长和开发优势潜能的过程中,在正确处理个人、集体、社会关系的根底上,保持个性,彰显本色,在德智体美互相促进、有机融合中实现全面开展,努力成长为国家建设的栋梁之才。
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