2023年少有人走的路读后感优选15篇.doc

少有人走的路读后感优选15篇 少有人走的路读后感优选15篇由会员“无尽的流云〞整理投稿精心推荐，小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 【目录】篇1：少有人走的路读后感篇2：少有人走的路读后感篇3：少有人走的路读后感篇4：少有人走的路读后感篇5：少有人走的路读后感篇6：少有人走的路读后感篇7：少有人走的路读后感篇8：少有人走的路读后感篇9：少有人走的路读后感篇10：少有人走的路读后感篇11：少有人走的路读后感篇12：少有人走的路读后感篇13：少有人走的路读后感篇14：少有人走的路读后感篇15：少有人走的路读后感【正文】篇1：少有人走的路读后感 21世纪是心理学的世纪，但有许多人心智不成熟。如果说以前中国人最大的问题是温饱问题，那么今日中国人最大的问题就是心理问题。我认为任何人都该读一读少有人走的路，在m.斯科特。派克的淡淡叙说中感受这本畅销20余年的心理书的真正魅力。 一、先苦后甜还是先甜后苦 “自律〞被作者分为几大类，但其中令我感受最深的是由一个实例引发的思考。一个女财务分析师因经常拖延工作而去向心理医生求助，但他们始终找不到原因，直到作者无意当中的一个问题解开谜底“你喜欢吃蛋糕吗〞因为这位分析师喜欢将工作像吃蛋糕先吃奶油一样，先完成容易的再去完成困难的事，导致她整体速度极慢。这不得不引起我们注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人们止不住先尝甜头的用功，往往事倍功半。这种习惯如果不在童年时养成，长大便无法改善。所以导致拖拉，中国的许多学生会产生这种行为，往往是因为贪图一时安逸而造成的。 二、家庭教育成就孩子一生 父母的教育对孩子们至关重要，家是人们的第一所学习，也几乎决定了孩子未来生活的开展趋势。有许多父母习惯用严厉的体罚教训孩子，本质上不上教育，而是发泄怨气和不满。这样的家庭中出生的孩子往往会成为问题少年。所以，父母应当学会关爱孩子，善于倾听孩子的心声，能对症下药地解决孩子的疑惑。让孩子得以健康欢乐地成长。当然忙于工作无心照顾孩子的家长也会使孩子不懂自律，无法无天。毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运，缺乏爱的教育只能导致不幸。仅有孩子在童年时能得到父母的爱和照顾，长大后内心才会拥有平安感。 三、必不可少第认真倾听 在我们六年级之前，常会拉着父母不断地说话，没完没了，滔滔不绝，往往父母会不理睬或假装倾听，实际忙自我的事以及有选择性第倾听。但应对青春期的孩子，这些方法明显不适宜。因为随着孩子年龄的增长，他们开始有个人思想便更加需要父母的关注和倾听。用心倾听，是一种爱的行为，能从孩子口齿不清，语句不通中品味更伟大的不一样，从他们幼小的心灵中开掘不平凡之处，将个人想法放在一旁，尽可能低体会说话者的感受，使彼此得到自我完善、 为什么人人都爱逃避问题是因为我们心智还未成熟，本书作者点明了一个人们从来不敢说的，也不愿成认的话：几乎人们都有心理疾病，只是程度不一样而已，几乎人人都有程度不一样的心理疾病，只是得病的时间不一样而已。但我们不能逃避它们，而应当勇敢滴应对自我的问题，踏上心智成熟的旅程。 篇2：少有人走的路读后感 少有人走的路是由著名的心理学医生斯科特派克写的一部关于揭示人心智的心理学著作。 大多数人都存在心理健康缺陷，因为他们都有躲避问题和逃避痛苦的趋向，总是不去应对问题和痛苦，抱怨上天的不公、自我的不幸，甚至用各种极端的方式去麻醉自我，让自我不去想，营造一个与现实脱节的完美的虚幻空间，这无异于作茧自缚。“惟有痛苦才会带来教益〞，应对问题我们不能因害怕痛苦而选取逃避，而是就应迎难而上，直至将其战胜为止。 书中第一篇谈到了“自律〞，人生苦难重重，我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律，就是以用心的主动的态度，去解决问题。主要包括四个方面：推迟满足感、承当职责、尊重现实、持续平衡。对于推迟满足感，我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，要时刻持续清醒的头脑，工作时要先难后易，彻底克制自我拖沓的工作毛病，延长自我的满足感;而对于承当职责，我们对待问题要有承当职责的勇气，找出问题解决问题，增强自我的信心;对于尊重事实，2023对于各个行业都是一个严冬，我们要认清这个事实，结合我们自我的特点，找到2023年属于我们的时机;最终就是持续平衡，一味的自律，就会变成压抑和束缚，我们要用一种平衡的自律方式去应对问题，张弛有度，建立正确的解决问题方式。 2023作为公司的“变革年〞，我们更要加强自身的“自律〞意识。2023年的航运市场好比一座独木桥，我们没有退路，唯有奋起跨过。俗话说“狭路相逢，勇者胜〞，2023要亮出我们的中谷精神。 篇3。少有人走的路读后感后面还有多篇少有人走的路读后感。 少有人走的路是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部份：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱〞为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮助我们学习爱，也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。 这本书的副标题就是：心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人能够拒绝任何东西，但绝对不能够拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在躲避问题、逃避痛苦。而躲避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，所以大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。所以作者斯科特.派克锋利指出：几乎人人都有心理问题，只可是程度不一样而已;几乎人人都有程度不一样的心理疾病，只可是得病的时间不一样而已。所有逃避者，都在阻碍自我心智的成熟;一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。 本书开篇即说：人生苦难重重。人生是一连串的难题。而解决人生问题的首要方案，乃是自律。所谓自律，是以用心而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原那么，主要包括四个方面：推迟满足感、承当职责、尊重事实、持续平衡。 其中推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸重新设置人生欢乐与痛苦的次序：首先，应对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的欢乐，这是唯一可行的生活方式。 躲避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题，会让人感到痛苦。而问题不会自行消失，假设不解决，就会永远存在，并且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。例如：我此刻正在写这篇读后感，其实已经拖了很久，总觉得有个事没完，令我心神不安，可是不写永远不会有。当我应对现实，放下搞笑的游戏和小说，虽然这个过程中做了很多的心理建设，可是静下心来去写的时候，心理上却感到很简单下来。也许需要绞尽脑汁，没有了玩乐的简单，当我写完之后，感到情绪舒畅，好似放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现，有时候会我们能够直面问题，以用心的态度去解决它，而有时那么推三阻四，能拖就拖，得过且过。并且越是安逸的时候，越是不愿意用心应对，也就是不愿意推迟满足感，这也许就是古人所说的“生于忧患，死于安乐〞吧。 记得有过这样一个实验，实验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖，然后告诉他们如果此刻就吃也能够。可是如果能够等到明天早晨还没有吃，那么就能够再得到一块糖。然后观察这些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，可是也有的孩子忍住了，坚持到了第二天的早上，并得到了第二块糖。在这之后，实验人员跟踪观察这些孩子，发现那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了成功，成为杰出人士。想想就会明白，一个四五岁的孩子就能够应对糖的诱一惑，做到了推迟满足感，这种自律的精神和潜力在今后的成长中会给他多大的助力啊。 自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力那么是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验欢乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅仅是付出，不仅仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自我获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自我的孩子，但绝不愿意将他们放在自我的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是职责心的缺失;在嘘寒问暖中是自理潜力的退化。“付出真爱的人，就应永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。〞 作者是一位心理医生，所以在这本书中，作者用了许多心理治疗的例子来解释自我的观点，所以使人在看的时候一点都不觉得枯燥乏味，并且作品中不乏一精一辟的观点，凝练的语言，读后令人深思。 “成熟的心灵务必持续中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，个性不要轻易受到伦理观念的影响。〞 “勇气，不意味着永不恐惧，而是应对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。〞 “对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧一习一，采取冷静和疑心的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素。〞 “你只能自行选取人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能到达人生新的境界〞。 这是一本值得一读，并且值得一精一读的书。[由网友投稿] 篇4：少有人走的路读后感 同事推荐我读一本书少有人走的路，当第一次听到这个标题时，我便被他吸引住了，带着好奇心我，我走上了少有人走的路。 这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比拟本质性的问题。书中提出，当我们能够自我做自我的心理医生，解决自我所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比拟正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅仅是精神寄托或理论。 书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不成认永久的“神〞的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都务必要有一个神存在，比方科学本身就是一种“宗教〞，只是特殊的地方在于这种宗教不成认“神〞的存在，或者说即使成认“神〞的存在，也是务必透过实验来验证的。 从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。 作者说，每个人都有自我的宗教，只是也许自我不明白而已。当你坦然应对自身的问题并且每时每刻都在不断改善自我的时候，你就离“神〞越来越近，甚至于，你可能会发现，自我是可能到达“神〞的境界的。很感慨作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有好处的，即使崇高如哲学或者宗教，也务必如此。此刻这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的提高。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。 我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的开展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。 所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自我的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱――到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和疑心的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素〞，而疑心、自省、反思、进取、追求，确实是那么难。 篇5：少有人走的路读后感 在素质班的要求下，我翻开了一