2023年毕淑敏《今世的五百次回眸》原文及读后感新编.docx

毕淑敏今世的五百次回眸原文及读后感★ 第一篇：毕淑敏今世的五百次回眸原文及读后感【简介】 毕淑敏，1952年2023月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。著有毕淑敏文集十二卷，长篇小说红处方血玲珑拯救乳房女心理师鲜花手术等畅销书。她的学会看病选入语文（人教版）5年级上册第20课。 今世的五百次回眸 佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。假设干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一局部只有作罢，认了就是。但尚余一局部，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。 今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗。山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。 今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有2023年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。假设是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了。记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反响竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。 今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾。 把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运发动，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。 不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的富饶和珍贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。 今世的五百次回眸读后感 读罢今世的五百次回眸，不觉使人荡气回肠。作者先带我们兜了一个大大的圈子，在你兜得乐颠颠的时候，差不多就认同了她的选择：从今往后，就什么事情也不干，整天地这边看看，那边瞧瞧，关注自然，关注人类吧。只是峰回路转，“突然就笑了〞，作者顿悟了，于是毅然决然地做出了“从此不再东张西望，只心定如水，把握当前〞的决定，艺术地表达了自己的人生理念，给读者以深深的启迪。其实，既然佛说过“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过〞，那么，为了来世的擦肩而过，今生就这样看下去，“眺望高山〞，“凝望绿色〞，“注视人群〞，“看海看花〞，“看健美的运发动〞，“看睿智的科学家〞，“看慈祥的老人和欢快的少女〞，看“无邪的小童〞……这样想，这样做，确实也是很好的事情，心存善今，笑对人生，于世无伤，于人无害;但是，一个不容争辩的事实是，如果大家仅仅满足于这些，这个社会就不可能进步，因为人类更需要创造，而要创造就必须把握当前，活好每一天。珍惜现在触手可及的幸福吧。 一个回眸，馨香世界-----观毕淑敏今世的五百次回眸有感 我仍记得第一次读毕淑敏老师的文章我的五样时的感觉，惊叹于她真挚生动的语言，惊叹于她贴近实际却又感觉充满想象的文字。在她的笔下，人的心灵的变化与情感的流动彷如画面般真实自然的蓦然出现在眼前，人所有心底的语言都在她的剖析下一层层揭开了面纱。她用她独有的优雅智慧的语言准确精到的抒发人淋漓尽致的情感。在简单的生活小事在她而言都是一那么那么寓言，为我们彰示着生活的真谛。随着故事的推进，内心往往紧张到不能自已，焦渴不安，又或为人性的真实与无奈而动容。此时的毕老师于我而言，是写作的课本，是情感的导师，更是我视为一辈子的女性典范。 今世的五百次回眸，是情感散文，是生活与心灵的抒发。她用每次回眸体察到人心百态它让人寻常抑或不寻常的经历都开出了绚丽多姿的智慧之花。她的笔触穿过每个人的心廊，以爱与淡然的清风来教人稀释生命。她质朴生动的语言让人自然产生归属，让人自然产生惊叹与羡慕，那流动般的文字与空灵的想象力，时而如瀑布直下般震撼，时而如汩汩流水般悦耳清澈，时而又让人如闻自然的芳香般酥软。她的文章将是终身学习的智慧。 她不寻常的人生经历，赐予了她一双独有的慧眼去探寻生的奥秘。曾为医生的天职，让她怀着母性的情怀，用高度的爱与悲悯来拯救他人，普度周围。十几年的藏兵生涯，历练出她坚毅凌冽性格，五千米的高原，皑皑的白雪，这一切都让她对大自然怀着天然的崇敬。她将人生最好·的青春年华无悔的献给了国家，高山，医生。这三样已融入她的灵魂，这样的故事让她的心强烈的涌动着用1文字来书写的念头，愈深之后她毅然抛掉了习惯的医生身份，开始了漫漫的写作征途。 最使我动的是它对女性心灵的关爱，那是超越于世俗与偏见无知的保卫。她站在女人的角度，试着以自己简单的字来为女性撑出一片洁白的天空。为女性在多重角色间找寻自我价值的定位，活出女性独有的自我的精彩。当柔弱的女性遭遇社会的不公与无情，它以文字来为她们擦干眼泪，抚平创伤。她以自立与坚强来向她们呐喊，鼓励她们追求生活的时机，她向社会昭告女性的尊严不可践踏，女性的奉献更不可无视。女性的人生应该如花般绚丽。 她试图将每一贫瘠的心田滋润的诱人肥沃。她为人赶走阴霾，让人不管阴雨或晴天，都怀着微笑拥抱生活。她教你坦然面对生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待积蓄力量等待美好的降临。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去发现生命的美妙之声。 最终，你会明白，唯有你自己可以决定生命的色彩，唯有自己可以决定生命的上下。 愿每次回眸，都可以发现一个别样的世界。 第二篇。毕淑敏的读后感一翻开毕淑敏散文精选我就被她那真实、健康、积极向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，读的时候，就好似一幅幅生活美景浮现在你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，静心欣赏她的文章。毕淑敏，当过兵，做过军医，做过内科主治医师，文学硕士，心理学博士，经历相当丰富，写出来的文章也很有见解，读了幸福的七种颜色这本书真的受益匪浅。幸福的七种颜色中的内容带有研究的色彩，这本书的名字挺吸引我的，所以我就迫不及待的买来读。 幸福有七种颜色中的七，其实是泛指，因为世界上，七字真的是很多，一周七天，世界有七种元素，有太多的东西与神秘的七有关，七在佛教里面也是桔祥之数，有七宝、七层浮屠等等。这个七啊，有神秘又空灵。常为泛指，说明多的意思。 “常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。〞 “好的家庭要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，让佳音火速进入所有成员的耳鼓。忧郁的不幸的消息，只要不关急务，便遮掩它，延容它，让时间冲涮它的苦涩，让风霜漂白它触目惊心的严酷。〞 “放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。〞毕博士从另外一个角度审视了幸福的概念；也阐述了些许不怎么常见的名词，比方“第二志愿〞的感想，以及“我很重要〞“让我们倾听〞“化腐朽为安宁〞等等，其中有几篇印象尤其深刻： 一、素面朝天 你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一个人，在家里素面朝天，去外面的时候就会打扮的漂漂亮亮，整张脸都是化装后的杰作，我也没资格说她们很虚伪，可能她们比我更注重外表吧。毕竟我以前也学过化装。 看看我们周围，每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化装。面对骄阳，面对暴风，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面。 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能会说我，吃不到葡萄说葡萄酸，是的，尽管我学过化装，但是我平时没有化装，可能是没有时间，没有这种天赋可以将自己化得和谐，所以，我只能选择素面朝天，因为我觉得，自然才是美的，只要经常面带微笑，才是最好的。 我相信不化装的微笑更纯洁而美好，我相信不化装的目光更坦率而真诚，我相信不化装的女人更有勇气直面人生。 二、拒绝分裂 此篇文章中说到一句话。“如果你愤怒，却佯作宽容，那不但是分裂，而且是混淆原那么。如果你哀伤，却佯作欢颜，那不但是分裂，而且是对自己的污损。如果你热爱，却反倒逃避，那不但是分裂，而且是丧失勇气。如果你喜欢，却装出厌烦，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢""〞 三、忍受快乐 快乐是一种无拘无束的展翅翱翔，快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨，快乐是一种两情相悦，快乐是一种生死无言，对于快乐，如同对待一片丰美的草地，不要忍受，要享受。忍受快乐，是一种怯懦。享受快乐，是一种学习。 幸福不是一种颜色，也不是七种颜色，甚至也不是一百种颜色""幸福比所有这些的相加还要多，幸福是无限的。只要你认真寻找，幸福比比皆是。 毕淑敏幸福的七种颜色读后感 （二） 幸福是什么颜色的。这是个连作者都不知道的问题，但她却写了这本书，她没有告诉我们答案，或许是要我们自己去体会其中的微妙吧，不同的人看完后也许会有不同的感受，自然也会有不同的答案。众所周知，毕淑敏是个心理学家，而关于幸福的这些问题又与人类的心理有关，也许正因如此，她的观点更容易被群众所接受吧。读完这本书后，不少人一定会对生活有所改观吧。 其实，幸福并不复杂，它就是那么简单。对老师来说，学生的进步就是幸福；对农民来说，收获庄稼就是幸福；对平民来说，衣食无忧、全家平安就是幸福；对作家来说，自己的作品受到认可就是幸福""在不同的人眼中，幸福的定义各种各样。作者对幸福的认识不一定是我们对幸福的认识，但从某些角度来看，又或许是相同的。读完了这本书，也想要谈谈对幸福的认识。 在我的意识中，幸福就是这么简单。人生其实很短暂，因为当你出生时并不知道自己的生命会在哪一刻终结，也许今天我们是这世上活生生的人，而明天就不知自