2023年忐忑求医的读后感.docx

忐忑求医的读后感 不过好景不长一年后复发了，而且比第一次更加的难受，最初也没有什么疑心，只是觉得最近可能累了，没有好好地注意自己的身体，当然还是想到了医院啊。当她看到一年前同病床的病友，因为家境贫寒动不起手术，而放弃了手术，但是恢复的情况好似比她要好很多了，所以她反问为什么。 当她深入了解相关知识及手术登记的台账，并咨询了当地卫生局长，深信她这个病完全是可以保守治疗来康复的，不需要做手术，因为做了手术造成了不可逆的后遗症，她决定向法院起诉这个主刀医生，这起手术属于一起医疗事故。在维权的过程当中也历经艰辛，最后赢得了这场官司。 但是这样的悲剧天天在上演，因为大局部老百姓的无知，因为医院那里是权威，我们无从选择，为了能让病症马上消除，希望医生用一剂药、一台手术能减轻自己的痛苦，正因为有这样的心理，造就了现在医院真是车水马龙、人是络绎不绝，把辛苦赚来的钱统统交给了医院，如果是医保的，那么造成国家医保费用支出的增加，国家无法做到全民医保。其实是对身体极其的违背，你控制了病症，但是却伤害了我们亿万年进化而来的强壮的身体。 这个故事告诉我们，我们的健康我们自己做主，不要轻信医生的建议，特别是在动手术这个问题上，除非是外科和急症、还有妇产科需要医生的协助，其他疾病。慢性退化性疾病在寻医问药的过程中不要轻信医生的建议，我们首先应该静下心来，听听自己身体的语言，找出那个致病因素和致病条件，改变生活和饮食习惯，增强营养，提高身体的免疫力，其实最好的医生就住在你的身体里，我们只要支持这个身体，全方位地进行调整，慢性疾病不治而愈。 祝愿各位能看到的朋友，身体健康。我们无法逃避无常，但是我们可以通过学习养生保健知识是可以防止悲剧的发生，可以让自己寿终正寝、无疾而终。 第二篇：忐忑的中国人读后感忐忑的中国人读后感 忐忑的中国人刚出版的时候，一度销售很火爆，那天翻开当当网准备买几本书，习惯性地浏览了一下网页推荐的书，一下子就瞅到了这本忐忑的中国人，没有过多地去思考，就毫不犹豫地添加到购物车，其实不仅仅是因为它销售火爆被推荐，也不仅仅是因为它是梁晓声老师的新作，更多的是因为它的名称和简介吸引了我。“人类的历史上似乎还没出现过这样的情况——多于五分之一的人口都生活在一个国家，叫中国人；而在这个国家的国力变得空前强大的二十一世纪的初叶，中国人不分男女老少，不分农村和城市，不分贫富，不分官民……总而言之，几乎集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代。这种焦虑和忐忑不同于任何动乱年代，包括战争年代的焦虑和忐忑——因为那种年代人心尚有盼头：动乱总会结束的。这种焦虑和忐忑却似乎是“太平盛世〞光景之中的，人心介于有盼头与放弃了盼头的无为的焦虑与忐忑之中。忐忑，多么形象地说明了当代人的焦虑和不安。 书收到后，因为没那么多的时间专心静坐下来读，随手房在客厅的茶几上，每天下班回家吃完饭后便会拿起来翻上几页，断断续续的终于读完了，感触颇多。 首先是使我对作者梁晓声有了更多的了解。读大学的时候，一个读中文的朋友就推荐过我看他的作品，但是因为种种原因，也就读过那么几部，所以还不敢说对之有多深的了解，但是通过忐忑的中国人，我可以看出他是一个真诚的而执着的人，为了文学为了良知，他奉献了一切。他用自己的行动去践行着他所认为对的东西，他真诚地对待他所做的每一件事。面对社会不公正不阳光现象，他敢于指出、对抗和斗争。 其次是使我对于作家这个职业有了更深的思考。很多人都会觉得，写作是一件很简单的事，提起笔来，我们都可以随手写上几篇散文、杂文，或者是小说，但是要真正做一个作家，并一如既往地坚持自己的信仰去写作却是不容易的。一个真正的作家，除了需要具备较强的文字驾驭能力之外，还要时刻保持思考的头脑，且思想必须要有深度，这就要求丰富知识的积淀和经验的积累。此外，作家还需要一颗执着、勇敢的心，要敢于正视现实社会存在的种种问题，敢于直面一切黑暗，还要勇敢地去揭露和抨击，并最终按照自己的活法活下来。 此外，它引发了我们对社会上的很多现实问题的思考。焦虑一直是人类文化要解决的精神问题。神话“西西弗〞就隐喻了这种生命冲突的永恒性。精神分析学派心理学代表人物荣格说，二十世纪中叶以后，人类会“造成了许多潜在的焦虑〞。我们在海明威、艾略特等着名作家的的文学作品中，也随处看得见那种对人生、世界和社会都表现出了迷茫、彷徨和焦虑，生命的焦虑感已是一种普遍性的时代心情。焦虑，已然是我们人类常见的一种心理情绪、精神状态，也是人类的文学常常表现的一个文学母题。 在忐忑的中国人中，作者描写的当下我们面临的生存状态，向我们阐释的仍是人类普遍的焦虑和不安。在书中，他分析了当下中国人的生活现状以及普遍焦虑的社会现状，其中“郁闷〞、“忐忑〞、“彷徨〞、“不安〞等成为很多人的心理态势，使现如今的很多中国人出现种种自我分裂和心灵危机，造成国人普遍精神贫困现象，即“中国人不分男女老少，不分农村和城市，不分贫富，不分官民，总而言之集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑年代〞。因此，作者呼吁顶层设计改革，并希望从“中国文化〞的深层次缘由中寻找答案，来找到这种拯救之途，通过个人问题、社会问题的解答，解决我们内心的冲突。对于这一点，我们只能期待着作者能够在日后的作品中继续深入地为我们解析。 第三篇：求医不如求己读后感健康生活，对“过去〞说不 “健康投资总没钱——有也没有；等到生病用万千——没有也有；假设要与君谈养生——有空也忙；阎王招见命归天——没空也去。〞 当我在网络上读到这首“小诗〞时，第一印象觉得有意思，归纳的很到位；细想下去感到十分震撼，尤其是最后一句毫不经意的“没空也去〞，让人感触良多。也许是对死的恐惧，也许是对生的渴望，或者是出于对美好生活和事业的热爱，我开始关注自己的身体健康，美其名曰“注重养生〞，其实是对自己“过去〞的一场革命。 在现代工作和生活的压力下，身体健康问题逐渐突显出来。包括我在内的很多同事，为生活忙碌，为工作劳神，经常因为繁忙而忘记喝水、忘记健康。长期的不良生活和工作习惯，身体在短时间内虽然不会漏出任何端倪，但是长此以往就会发出警告，有时甚至连警告都没来得及发出，就再也没有补救的时机。 求医不如求己这本书教给了我如何把握自己的健康，如何更加科学合理的进行这场受益终身的“革命〞。正如书中所说的，我们在现实生活中完全可以“少求助医生，多求助自己〞，敏感的接纳身体发出的信号，该休息的的时候休息，该运动的时候坚持适度运动，这不仅是对自己负责，同时也是更好地实现自己生命价值的必然要求。 202223年是不平凡的一年，我们经历了奥运的狂欢，也经过地震的生死，它们都让我们不断成长。当这一切淡出我们的生活，我们的生活似乎没有任何改变，但是清楚我们正在改变：我们不好意思光明正大的用塑料袋了，我们不好意思等车不排队了，……我们在尝试更文明的生活方式，我们在对某些过去习以为常的事说“不〞。也许这些是我们不由自主的在人面前改变，但从发生在我们周围一系列的事件中，我们清楚感受到了：生命如此可贵，健康如此重要。 习惯决定健康，不良的生活习惯，有害于身体健康。让我们自觉反省，对“不吃早餐〞说不，对“过度疲劳〞说不，……对过去的一切不良习惯说“不〞；让我们克服一切不良的生活习惯，养成有益于健康的生活习惯；让我们健康生活、快乐工作。 我们检察院团委组织的这次活动，不但给了我一个读好书的时机，让我正确认识到自己在维系自身健康中的重要地位，而且给了我一个革新自己的良机，坚决了我健康生活、快乐工作的信心和决心。在这里我仅以此文表示感谢。 第四篇：求医不如求己读后感【篇一：求医不如求己读后感】 儿子邮寄来的求医不如求己全套3册书籍，费了接近十天时间把它读完，似乎意犹未尽，准备再选择性的重新浏览一遍，因为该书对如何提升人的健康品质，防范各种疾病的发生、治愈有着显著的引导方法。对于自己几十年所关注的有关养生建体爱好来说，真正体悟到“真传一句话，假传万卷书〞的内涵。洋洋万字的求医不如求己，不适为一套货真价实的好书…… 该书第一册开门见山，让读者觉得中医与人体经络的神奇，从而引起大家不看完全套不“过瘾〞的兴趣；第二册主要告诉读者如何识别疾病的原理（即发病的根源和自身调节的治理）及具体操作的方法；第三册那么从壮大人体先天之本，以保障人们生存质量入手，教大家学会对1身体的自信，懂得如何从经络来到达身心健康的目的。当你看完整套书时，不由得赞叹作者“中里巴人〞那博大精深的中医学及经络熟悉的功底，同时也看到了在这物欲横流、金钱至上的时代，还有这些“普度众生〞的人出来，为了群众的健康指点迷津。读罢此书，方知“中里巴人〞先生敢于站在人民群众的角度，撇弃“医不轻传〞的教条，将自己毕生研讨出来的成果公之于众，让人们减轻病痛的折磨，减轻患者无法承受的经济负担。 依据书中所述，人体生命的保护神就是依附在身体的14条经络，它们神鬼莫测，“法力〞无边。而笔者过去曾经花费数千元的医学（包括按摩、针灸、气功治疗）书籍和医疗设备，要么是玄而又玄、让人看不懂的文言文，要么是只管当时起麻痹作用的“紧箍咒〞。而求医不如求己里面要有仅有，及其内容简单易记，尤其是介绍的有关气功疗法配合经络穴位按摩，简直就是“神医〞面世，屡见奇效。“但愿世上人无病，哪怕人间药生尘〞，是啊，在如今一切向钱看的时代，只要你踏进医院，小小的头疼脑热，没有千二八百你能好么。只要你踏进医院，挂号、体检、大夫询诊等等，不仅让患者遭罪，还让亲朋好友牵肠挂肚，累的够呛。大人尤可，那些天真可爱的小孩，见到阿姨拿着注射针管走来，那简直是恐惧。然而，折腾够了么，稍有怠慢又旧病复发。你如果看完这套丛书，按照书里面介绍的方法，自己（或身边亲人）按摩自己的经络，虽说没有书上说的神乎其神，却千真万确的立竿见影。最管用的就是第3册介绍的14条主要经络，它是统帅人体健康的大药房。无论你是工作疲劳、因气候反常着凉、饮食上没注意消化不良、发生意外而负伤等等，都可以在求医不如求己书中找到答案。 当然，看完此书，也有不尽人意之处。主要反映在读者评价较多，好似哗众取宠之嫌疑；介绍的配合中成药同步治疗，某种意义上存在广告行为；个别章节内容重复……总之，它是一套授之不尽、用之不捷、学之不完、放之不下的好书。至于它的出版单位，我就不作介绍，以免落个推荐之嫌。以前说了，是儿子孝敬我而邮寄回来这套好书，相信你的亲人也会效仿，关键是你要“识货〞，一旦拥有就要倍加珍惜，细品精读，让它真正成为你、我、他健康无忧的生命法宝。 【篇二：读求医不如求己有感】 近期看了中里巴人著的求医不如求己很有意思，他讲的是中医，黄帝内经，深不可测的内容讲解的浅显直白，易理解，易操作。 文章中有一段话说得很好。“总有人争论中医是哲学还是科学，其实无论是哲学、科学、医学，都不过是生活的工具而已，不要反过来把生活投入到它们的套子中去，反而成了‘生活是为了哲学和科学’。科学是人类的奴仆，而不是统治我们的主人。某些时候，这些学科门类更像装载不同能量的容器，有的方，有的园，有的可方可园，有的可大可小，有的是钢铁制造的精密容器，有的是橡胶做成的伸缩气囊。不要企图要用小的容器来装在大的，也不要企图用方的容器来装载圆的，我们创造这些工具不是为了互相装载的，也不是为了互相替代的，而是用来方便的，用来顺手的。吃饭可用饭勺、可用筷子、叉子；喝汤用勺，吃面用筷，方便而已，哪有优劣呢。人们创造的东西，不管是哲学还是科学，不过是想让我们的生活更自由、更宽阔，而不是让我们的思想更拘束、更狭隘。 寒蝉不可能为了冬天叫早，麻雀不可能为大雁引路，别和小河的鱼论大海的事，装在套子里的人随时都想用套子套人。再宏伟的殿堂也供人来居住的，您去膜拜它，它就盛气凌人，您假设端坐大堂上，它不过