2023年扬州郭ۥ猫儿阅读练习及答案.docx

天道酬勤 扬州郭猫儿阅读练习及答案 篇一：扬州郭猫儿 扬州郭猫儿，善口技。庚申〔清康熙19年〕，余在扬州，不断 挟猫儿同至寓。比〔及至〕唤酒酣，郭起请奏藻技，于席右设围屏，．．． 不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。 久之，无声。少之，群鸡乱鸣， 其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以牵猪矣。〞其子起． 至猪圈中饲猪，那么闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。 其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖 (xún)剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。〞闻肉上案．．．． 声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在 纷纷争闻不已，砉〔huā〕然一声，四座俱寂。 扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技，他的儿子那么通晓戏术，名士、 乡绅都特别喜欢与之交往。我〔虞初续志作者郑澍假设〕在扬州时， 某次参加一场宴会，郭猫儿也应邀出席。酒过三巡，一位朋友偕同郭 猫儿站起来，请主人同意略献薄技以助兴，主人爽快地容许了。 郭猫儿於是在宴席右侧摆设围屏数扇，不置灯烛，坐於屏后，主客也 安静下来，等著表演开始。一阵悄无声息后，突然，观众听见有两人 於途中相遇，作揖行礼，互叙寒喧，其声似一老一少。接著，老者拉 少者回家饮酒，掷琼〔掷骰子〕藏钩〔一种将钩藏在手里让对方猜的 游戏〕，极其融洽。后来少者表示已醉欲告辞，但老者不允，又力劝 再饮数杯，少者方才踉跄而出，彼此谢别，老者闭门。 少者步履蹒跚走了二里许，终於醉倒路旁。这时有一人通过，被他绊 了一下，扶起一看，原来是认识的人，於是半扶半掖地送他回家。然 而街头栅门已闭，只得呼叫管栅门的起来开门。就在这时，一只狗跑 来对他们汪汪叫，引得附近群狗乱吠，同时叫声越来越多--不管老狗、 小狗、远方的狗、近处的狗、声音消沉的、声音宏亮的，皆同声而吠， 一一可辨。过了许久，管栅门的终於出来，翻开街头栅门放行。 两人来到少者住处时，送者不慎弄错位置，误敲江西人的家门，等发 现，已经太迟，江西人早用方言破口大骂，惹得附近群狗又开始乱吠。 少者之妻也被吵醒了，开门出来搀扶丈夫，送者郑重与之道别。妻子 关门后，扶少者上床，但少者嚷著要喝茶，妻子只得去烹茶。不料茶 烹好，少者已鼾声大作，鼻息如雷。妻子又气又恼，嘀嘀咕咕骂个不 停，不大会儿也睡著了，二人鼾声如出二口。突然，夜半牛叫，少者起 身大吐，同时喃喃呓语，向妻子要茶，继而呼呼大睡。等到妻子起来 要上厕所，一穿鞋，方才觉察鞋中尽是丈夫吐出的秽物，顿时怒骂不 止，另换一双鞋穿好起身。 就在这时，群鸡乱鸣，一如先前群狗乱吠。接著，少者之父过来 敲门说：「天快亮了，还不起来杀猪去卖！」原来少者乃屠夫。少者 挣扎著起身后，到猪圈里餵猪。只听群猪呼食、嚼食、争食之声，其 父烧水、进火、倒水声，此起彼落。不大会儿，少者捆来一头猪，那猪 被缚时的嘶叫声，少者磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪退毛声， 皆历历在耳，十分逼真。最后，做父亲的对少者说：「天已大亮，可 以拿去卖了。」不一会，即听见肉上砧板声，有买猪头、猪内脏、猪 肉的，也有讨价还价声、买卖双方数钱声。 1．按照上下文的意思，解释以下字词。〔2分〕 〔1〕挟： 〔2〕俄： 〔3〕藻技： 〔4〕历历 不爽： 2．本文作者一共写了哪几种声音？(4分) 3．从文中我们可得知口技表演者郭猫儿表演的口技主要内容是什 么？〔2分〕 4.翻译“群鸡乱鸣，其声之种种各别。〞 〔2分〕 5．试分析本文与课文的异同。〔3分〕 1．〔2022，南宁课改区，2分〕与“于厅事之东北角〞中“于〞意思 不一样的一项为哪一项( )(2分) A. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 B．生于忧患，死于安乐 ．． C．是故所欲有甚于生者 D．至于负者歌于途，行．． 者休于树 2．①来宾意少舒，稍稍正坐。 译文： ②虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 译文： 3．〔2022，南宁课改区，4分〕本文描绘了民间艺人高超的口技。 我们四周也有特别多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请你仿照示 例，选择熟悉的一种加以描绘。 [例如]五月五日端午节赛龙船。龙船形如柳叶，船头船尾刻有彩 色的龙头和龙尾。水手 们穿红着绿，一人击鼓，一人举旗，阵容整齐。竞赛开始，锣鼓齐鸣，但见水手们和着鼓声，桨起桨落，动作刚毅。龙船如飞，争先恐后，紧张剧烈。岸上的人也拼命地呐喊助威。场面蔚为 三、比拟阅读 乙文：〔原文〕村中来一女子，年二十有四五，携一药囊，售其医。有征询病者，女不能自为方，俟暮夜征询诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？〞一女子答云：“来矣。〞又曰：“腊梅从九姑耶？〞似一婢答云：“来矣。〞三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。〞乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？〞一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！〞旋闻女子殷勤声，九姑征询讯声，六姑应酬声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。〞既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？〞有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。〞遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子征询病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可 辨。群讶以为真神。而试其方亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！ 昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，那么见一青年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。〞亦口技之苗裔也。 作品译文 有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约十四五岁。她带着一只药箱，在村中给人看病。有一个来看病的人，那女子本人不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心肠等待着夜晚的降临。到了晚上，她把一间小房子清扫得干干净净，然后将本人关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。只有个别人在窃窃私语，没有人敢咳嗽。到了夜里左右，人们突然听见小房子里有掀帘子的声音。女子在里边征询：“是九姑来了吗？〞只听另一个女子答复说：“来了！〞又征询：“腊梅跟从九姑一起来的吗？〞一个身份像女仆的说：“来了。〞然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。〞她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。〞一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！〞接着，就听到青年女子道谢声，九姑征询候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子 篇二：扬州郭猫儿 扬州郭猫儿，善口技。庚中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比晚酒钳，郭起请奏薄技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。 久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。〞其子起至猪圈中饲猪，那么闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，磨刀声，杀猪声，出血声，浔剥声，历历不爽也。父又谓子：“天以明，可买矣。〞闻肉上岸声，即闻有卖肉数钱声，有买猪首者，有买猪腹脏者，又买肉者。正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 翻译： 扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技，他的儿子那么通晓戏术，名士、乡绅都特别喜欢与之交往。我〔虞初续志作者郑澍假设〕在扬州时，某次参加一场宴会，郭猫儿也应邀出席。酒过三巡，一位朋友偕同郭猫儿站起来，请主人同意略献薄技以助兴，主人爽快地容许了。 郭猫儿於是在宴席右侧摆设围屏数扇，不置灯烛，坐於屏后，主客也安静下来，等著表演开始。一阵悄无声息后，突然，观众听见有两人於途中相遇，作揖行礼，互叙寒喧，其声似一老一少。接著，老者拉少者回家饮酒，掷琼〔掷骰子〕藏 钩〔一种将钩藏在手里让对方猜的游戏〕，极其融洽。后来少者表示已醉欲告辞，但老者不允，又力劝再饮数杯，少者方才踉跄而出，彼此谢别，老者闭门。 少者步履蹒跚走了二里许，终於醉倒路旁。这时有一人通过，被他绊了一下，扶起一看，原来是认识的人，於是半扶半掖地送他回家。然而街头栅门已闭，只得呼叫管栅门的起来开门。就在这时，一只狗跑来对他们汪汪叫，引得附近群狗乱吠，同时叫声越来越多--不管老狗、小狗、远方的狗、近处的狗、声音消沉的、声音宏亮的，皆同声而吠，一一可辨。过了许久，管栅门的终於出来，翻开街头栅门放行。两人来到少者住处时，送者不慎弄错位置，误敲江西人的家门，等觉察，已经太迟，江西人早用方言破口大骂，惹得附近群狗又开始乱吠。少者之妻也被吵醒了，开门出来搀扶丈夫，送者郑重与之道别。妻子关门后，扶少者上床，但少者嚷著要喝茶，妻子只得去烹茶。不料茶烹好，少者已鼾声大作，鼻息如雷。妻子又气又恼，嘀嘀咕咕骂个不停，不大会儿也睡著了，二人鼾声如出二口。突然，夜半牛叫，少者起身大吐，同时喃喃呓语，向妻子要茶，继而呼呼大睡。等到妻子起来要上厕所，一穿鞋，方才觉察鞋中尽是丈夫吐出的秽物，顿时怒骂不止，另换一双鞋穿好起身。 就在这时，群鸡乱鸣，一如先前群狗乱吠。接著，少者之父过来敲门说：「天快亮了，还不起来杀猪去卖！」原来少者乃屠夫。少者挣扎著起身后，到猪圈里餵猪。只听群猪呼食、嚼食、争食之声，其父烧水、进火、倒水声，此起彼落。不大会儿，少者捆来一头猪，那猪被缚时的嘶叫声，少者磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪退毛声，皆历历在耳，十分逼真。最后，做父亲的对少者说：「天已大亮，可以拿去卖了。」不一会，即听见肉上砧板声，有买猪头、猪内脏、猪肉的，也有讨价还价声、买卖双方数钱声。 正当喧哗滚滚时，突然「啪！」地一声，四座俱寂，表演完毕，郭猫儿也从屏风后面走出。 【注释】 善：擅长,擅长 庚申：清康熙19年，公元1680年。 挟：邀请，偕同。 比：及、等到。 置：设置。 饲：喂养，喂食,泛指家禽。 浔(xún)：褪毛的声音。 砉〔huā〕：拟声词，哗的一声，常用描绘破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 1、给下面字注音： 钳 〔qian第二声〕 砉〔xū〕 浔剥〔xún〕砉然〔huā〕 2、解释以下词语： 挟： 邀请、偕同 薄技：小技〔客气说法〕 俄：不久 历历不爽：清明晰楚地，没有过失。 3、以下句子的解释： 少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。〔一会儿，许多鸡乱叫，它们的声音都互不一样，各自有别。 〕 闻肉上岸声，即闻有卖肉数钱声。 〔听到猪肉拿上几案的声音，立即又听到有人要买猪肉时数钱的声音。〕 4、其子遂缚一猪，磨刀声，杀猪声，出血声，浔剥声，历历不爽也。 这句话用了什么修辞方法？有何作用？ 运用排比的修辞手法，描绘了声响的复杂，赞美表演者高超的技艺，突出杀猪时紧张的气氛，给人以身临其境之感。 6．本文作者一共写了哪几种声音？(4分)14种 群鸡乱鸣声，父呼其子并谓其子声，子饲其猪声，群猪争食声，吃食声，父烧汤声，进火倾水声，猪被缚声，杀猪声， 猪被杀声，出血声，燖剥声，肉上案声，买卖数钱声，买肉声。点拨：从模拟的声音之多，表现的技艺之高；从模拟的声响之有序，表现的叙事有条理可以看出。 7．从文中我们可得知口技表演者郭猫儿表演的口技主要内容是什么？〔2分〕 杀猪卖肉 8．试分析本文与课文的异同。〔3分〕 与课文一样，本文也记叙了一场精彩的口技表演，表现一对父子晨起喂猪、杀猪、卖肉的过程。不同的是在写法上课文运用了正面描写和