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2023年三严三实为政之道与行为准则学习材料.docx
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2023 年三严三 实为 行为准则 学习 材料
2023年三严三实为政之道与行为准那么学习材料 总书记近日对干部作风建设提出的“三严〞〔严以修身、严以用权、严以律己〕“三实〞〔谋事要实、创业要实、做人要实〕,虽浅显易懂,却立意高远;虽朴实无华,却思想深邃;虽寥寥数语,却切中时弊,具有很强的思想性、针对性、指导性,对于深化党的群众路线教育实践活动,标准党员领导干部言行举止,加强党的作风建设都具有长远指导意义。 “三严〞既是领导干部做人的根本道德要求,又是作风建设的根本保障 为政之要,在于修身。对于领导干部来说,只有严字当头,才能担当责任,履职尽责。 “严以修身〞的关键在于坚决共产党人的抱负信念。在物质主义盛行的今日,放纵欲望,嘲讽抱负,躲避崇高,甘愿精神堕落,成为一些人对待生活的一种“时尚〞。一些领导干部出入于高档消费消遣场所,沉溺于灯红酒绿之中,他们在满足身体欲望的同时,精神却极度空虚,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线。针对这种状况,习严峻 指出:抱负信念就是共产党人精神上的“钙〞,没有抱负信念,抱负信念不坚决,精神上就会“缺钙〞,就会得“软骨病〞,就可能导致政治上变质、经济上贪欲、道德上堕落、生活上腐化。坚决的信仰始终是党员干部站稳政治立场、抵抗各种诱惑确实定性因素。当前,要做到“严以修身〞,就要自觉加强党性修养,坚决抱负信念;站稳政治立场,增加政治定力;提升道德境界,追求高尚情操;崇尚节俭美德,提高健康生活情趣;充实精神家园,抵抗歪风邪气。用科学理论武装头脑,系统把握马克思主义根本理论,增加抵抗各种错误思潮的免疫力,练就“金刚不坏之身〞,经得起各种考验。 “严以用权〞的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为:一切权力属于人民;领导干部的权力是人民所赐予的;权只能为民所用,不允许搞任何形式的以权谋私。但一些人却认为,权力是上级给的,想问题、办事情不怕群众不满足,只怕领导不留意,唯上是从,只对上负责;有的认为权力是个人奋斗得到的,把“有权不用过期作废〞奉为信条。坚持“严以用权〞,就是要坚持权为民所用,依据规章、制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,牢记人民重托,自觉接受监督,任何时候都不搞特权,不以权谋私。 “严以律己〞的核心是自重、自警、自醒,为政清廉。世界上最难做到的事情是生疏自我、战胜自我。一些人当上了干部,做出了一些成果,就忘乎所以,傲慢自满,不知道“我是谁〞了,腐败分子的人生轨迹大都是从迷失自我开头的。严以律己就是要生疏到“民者,万世之本也,不行欺〞的道理,正确生疏自我,摆正自己的位置,坚信人民群众的主体地位,拜人民为师,把政治才智的增长、执政本领的增加深深扎根于人民的制造性实践之中。党课学习资料;“三严三实〞:领导干部的为政之道与行为准那么。应当坚持问政于民、问需于民、问计于民,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望。自觉把自己当作人民的公仆,当作实现人民利益的工具。遵守党纪国法,做到为政清廉。 “三严〞是共产党人党性原那么的体现。同志说过:“世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。〞这里所说的“认真〞就是严格要求的意思。正是这个“严〞字,成就了我们事业的辉煌。铁的纪律、坚韧的意志、自觉的奉献,使我们战胜了强大的敌人,赢得了群众的信任。“严〞是一种精神状态,一种精神追求,一种道德境界。“严〞是作风建设的根本保障。要求别人做到的,党员领导干部首先要做到。打铁还需自身硬,孔子说过:为政与施教一样,“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。〞要把“四风〞的势头遏制住,党员领导干部须严格要求自己,以修身增加党性,以慎行管好权力,以守纪保持形象。“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃〞,小的错误不订正,就会铸成大错,小的毛病不准时诊治,就会进展为大病,等到病入膏肓,再治就悔之晚矣。 “三实〞既是领导干部做事的根本行为准那么,又是为政之道的必定要求 全心全意为人民效劳是共产党人做事的根本遵循。党员干部不仅要做人,更要做事,还要做大事、做好事、做实事、做成事,把实字写好、写大。 “谋事要实〞的根本就是要从实际动身,做到理论与实际的辩证统一。我们谋划事业,必需脚踏实地,从实际动身制定路线方针政策。超越阶段或落后于时展,就会犯“左〞或右的错误。脱离实际的决策不仅做不成任何事,还会损害群众利益,破坏党群关系。“谋事要实〞,就是要真心为群众着想,从实际动身谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际状况、符合客观规律、符合科学精神、符合人民意愿,不好高骛远,不脱离实际,不搞形式主义的花架子,不搞劳民伤财的“政绩工程〞,让人民群众从我们的决策中得到实实在在的利益。 “创业要实〞的基点在于真抓实干,敢于担当,制造经得起实践、人民、历史检验的实绩。为官一任,造福一方,是很多领导干部的良好愿望。但要真正创一番事业,就必需敬重人民群众的主体地位,发挥人民群众的首创精神。“创业要实〞就是要脚踏实地,真抓实干,敢于担当责任,勇于直面冲突,擅长解决问题,不怕困难,艰苦奋斗。真正给人民带来实惠的创业工程,需要一任接着一任持续不断地奋斗,任何急功近利、短期行为,都不是真正的创业。领导干部树立科学的创业观,必需树立科学的进展观,不坚持科学进展,即使一时搞得轰轰烈烈,最终也干不出党和人民需要的事业来。对待政绩,要坚持实践观点、群众观点和历史观点。把近期目标与最高抱负结合起来。 “做人要实〞的要义是诚信、忠诚,襟怀坦白,公正正派。在现时代,“做人要实〞就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚狡猾,襟怀坦白,公正正派,做狡猾人就要自觉抵抗各种假冒伪劣现象,讲真话、察真情,动真功,真干、实干、苦干、巧干,以实实在在的行动给人民群众带来实实在在的利益。 实现“严〞与“实〞的辩证转化,将为政之道和行为准那么落到实处。目前我国社会存在的干群冲突的主要缘由就在于局部领导干部要求自己不严,工作漂移,华而不实,好大喜功,损害群众利益。党的作风建设在确定时期,一些地方效果不明显,缘由就是失之于宽、失之于松,甚至消逝抓的时候一阵风,风过之后更严峻的恶性循环。因此,必需“严〞字当头,实现“严〞与“实〞的转化。 “三严〞是根本,是根底,是动身点。由于它集中体现了共产党人的抱负信念和最根本的价值观,“三严〞不立,“三实〞就失去了理论支撑,只有做到“三严〞才能为“三实〞打下牢固的思想根底;“严〞之当头,“实〞处入手,“实〞上着力。“三实〞是“三严〞的具体体现,没有“三实〞,做不到“三实〞,“三严〞就成了空洞的东西。同时,做到“三实〞,又能稳固“三严〞,坚决共产党人的抱负信念。可见,“三严〞与“三实〞是相互联系、相辅相成、不行分割的辩证关系。我们的目的在于促进二者的辩证转化。 落实“三严三实〞,最难的是恒久地持续。焦裕禄可以说是“三严三实〞的典范,在“三严〞方面,焦裕禄严格要求自己,在艰苦的环境中,始终不忘共产党人的远大抱负,坚持权为民所用,从来不用权力为自己和家人谋取任何利益。在“三实〞方面,他紧紧依靠群众,带着群众治理三害,面对困难局面,他从来不搞什么花架子,而是出实招、办实事、求实效。他拖着带病的身躯兢兢业业,夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干,最终被肝癌夺取了年仅42岁的生命。典范的力量是无穷的。焦裕禄能做到,我们也能够做到,那种认为“三严三实〞标准高、做不到的说法是站不住脚的。 6

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