2023年简述唐诗用典.doc

简述唐诗用典简述唐诗用典 孙春霞【摘要】诗经是中国古代的第一部诗歌总集，也是中国诗歌的源头，自诗经产生后的几千年里，中国古典诗歌随着中国历史发展的脚步不断发展，直至完善。唐代是中国古典诗歌创作的高峰期，可以说中国古典诗歌在唐代诗人手中得到完美蜕变，发展到了顶峰。无论是诗人数量，还是诗歌质量，亦或是诗人的文笔才思，唐代在一定程度上都是首屈一指的。值得我们注意的是，用典是中国古典诗歌的一种普遍现象，对于诗歌发展高度繁荣的唐代，诗人在诗词歌赋中的典故更是比比皆是。【关键词】唐诗；典故；类型；事典；语典 中图分类号：I12 文献标识码 A：文章编号：1006-0278（2014）05-262-01 一、典故及其分类 关于典故，人们普遍接受的是辞源或辞海对它的定义：典故是诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。其实，典故二字在春秋中期之前并没有结合在一起连用，孔颖达以为，“典者，常也。言五帝之道可以百代常行，故曰言常道也”。也就是社会生活中的规章制度和行为法则。关于“故”，毛传：“古，故也。”郑笺：“古训，先王之遗典也。”由此看出，“故”是解释古代的经典语句，明晰其内涵的方法。经过“淫文破典”和“淫权破故”，直到春秋中后期，典与故才混合连为一体使用，故与典混同后，典故在形式和内容方面互相接近，后来逐渐演化为现在我们常说的“典故”。典故一般可以分为“事典”和“语典”两大类别，所谓“事典”是引用历史故事，同时包括神话传说。例如王维老将行“誓令疏勒出清泉，不似颍川空使酒”。“誓令”句借用后汉书耿恭传记载：耿恭据守疏勒城，匈奴绝其水道，恭掘井十五仗不见水，仰叹：“昔闻贰师将军（李广利）拔佩刀刺山，飞泉涌出。今汉德神明，岂有穷哉！”旋即又祝祷上天，果然飞泉涌出。此二句皆指老将虽老但报国杀敌建功壮志犹存。又如，李商隐锦瑟“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。“庄生”句据载庄生梦蝶，故不知何者为我何者为蝴蝶；“望帝”句：华阳国志载，蜀帝杜宇号望帝，为佞臣害死，魂魄化为杜鹃在黄昏时依然悲啼不已，历来为悲怨的典故。所谓“语典”是直接借用或化用历代典籍中佳句。例如唐代杜甫的丹青引中“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”。“老将至”化用论语述而“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，而“贵于我如浮云”化用“不义而富且贵，于我如浮云”。二、典故的运用类型 关于典故运用可谓仁者见仁，智者见智。中国古代有宋陈绎的“九法”，明费经虞雅论的“五法”，明高琦文章一贯的“四法”等等，所分类数不同当然类型也就不尽相同，有“正用、反用、曲用、化用、暗用、明用、直用”等等。下面我们大致了解一下几个常用的典故运用类型。首先，典故的明用。明用是指清晰明确的化用典故，对它作出较为明显的概括或引述，无论在何种情况下，读者都能直接看出作者是在使用典故。此外，根据典故“述引方式”的不同又可分为专用于“事典”的，专用于“语典”的，或两者皆可用的。例如，白居易长恨歌中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中的“比翼鸟”“连理枝”就是明用典故。据尔雅中记载，传说中的“比翼鸟”只有一个翅膀和一只眼睛，必须成双并飞才能成行，因此后人便用这双宿双飞的比翼鸟来形容夫妻感情深厚！其次，典故暗用。暗用指将历史故事、前人语句等融化在自己的作品中，使读者看不出用典的痕迹，但意味深长。例如，李白的蜀道难”上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”句，“六龙回日之高标”化用左思蜀都赋：“阳乌回翼乎高標。”李白化用诗句极言蜀道的高峻艰险。再如，王勃腾王阁序的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，就是化用庚信马射赋“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”而成。与原句相比较，不仅语言更为优美，而且意境更为阔大，不愧为“惊人之语”、“神来之笔”。最后，典故直用。直用指不改变原有“事”或“语”的意义和内涵，保持其本色运用到作品中，即典故的原意与用事目标完全重合，无需对其意义作任何引伸与改变。例如孟浩然秦中寄远上人“黄金燃桂尽，壮志逐年衰”，“黄金”句化用战国策秦策中的苏秦典故：“苏秦说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。”此处孟浩然指罄尽资用而求仕无成。王昌龄出塞“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”句，十分明显地借用了关于汉将军李广的一个典故。推出汉将李广与唐将相比，以揭示唐代边患不断的一个重要原因，则在于唐将的庸懦无能。中国古代的文人墨客在进行文词歌赋的创作时，或多或少会运用典故，典故在古典诗歌构成中产生了重要作用，诗人通过用典在篇幅短小、字句有限的古典诗词中最大限度的表达自己丰富的思想感情。诗人用典来委婉的表达自己或褒或贬，或喜或忧，或肯或否的观点，例如，李白用“参商”二星来表达对兄弟不和的否定及贬低。恰当的运用典故能增强语言的感染力，留给读者无限的联想及遐思，总之，典故的运用是中国古代文学的一大重要成就，为后世读者留下深刻的韵味和无限的联想。参考文献：1唐李白撰.宋杨齐贤注.元萧士赟补注.元刊李太白诗M.福州：福建人民出版社，2013.2郭荣.典故研究文献综述J.上饶师范学院学报，2006（6）.3胡小林，刘宏伟.古典诗歌的宠儿典故在古典诗歌构成中的作用J.枣庄师专学报，1994（1）.4方胜.王维诗歌用典析谈J.乐山师范学院学报，2007（10）.5谌东飚.唐前诗歌用典考察J.长沙水电师院社会科学学报，1996（4）.