2023年霸王别姬项羽.docx

霸王别姬项羽 篇一：观后感霸王别姬 霸王别姬观后感 京戏霸王别姬是一出悲剧，讲的是楚霸王项羽与虞姬的故事。霸王与刘邦作战被围，且战且退，霸王乃是盖世的英雄，在被重重包围的情况下仍凭一己之力与汉军作战，破围、崭将、赍旗，但寡不能敌众，终被刘邦围在垓下。这时四面响起了楚歌，霸王与众将士以为刘邦占了楚地，顿时无心恋，战将士四散奔逃，就省下虞姬与霸王的座骑乌骓马伴随霸王左右。前是乌江，后有追兵，霸王仰天长叹：“天亡我非战之罪也!〞江中游来一叶扁舟，驾船的老翁有意救霸王一命，霸王誓死不肯过江，言之无颜见江东父老，言巴，将乌骓宝马赠于老翁。虞姬最后一次为霸王斟酒、舞剑、放歌，然后拔出霸王身上的宝剑自刎。霸王怀抱虞姬见追兵已到，便对敌军将领说：“刘邦悬赏千金取我项上人头，来来来，我赠与你。〞说完亦拔剑自刎。 京戏霸王别姬是一出悲剧，它悲在不离不弃、悲在英雄长逝、也悲在霸王本能够活，却本人完毕了本人生命。 宋代词人李清照有诗云： 生当做人杰， 死亦为鬼雄， 至今思项羽， 不肯过江东。 霸王别姬的故事不断以来为人们所传诵，霸王的豪情、英雄气概为人们所崇尚、追求。因而京戏霸王别姬就成了一知名段，名段自然少不了名家啊，程砚秋与杨小楼确实是其中演义的最为经典的一对，然而他们已然成了电影霸王别姬中“程蝶衣〞与“段小楼〞的人物原形。 电影霸王别姬是导演陈凯歌上个世纪九十年代的作品，以时间顺序为线索，讲述了“程蝶衣〞与“段小楼〞两个梨园行里师兄弟的成长过程及人生轨迹。 电影里“程蝶衣〞的娘是青楼女子，这个开端大概也预示着他与生惧来的女性情节，由于他对本人的性别产生混淆，他总是将思凡的戏词唱错，因而我们看到了一个话语不多，沉稳内向，感情细腻的小豆子(程蝶衣的小名)。程蝶衣与师哥段小楼感情甚佳，在初到戏班学戏的时候，便与师哥小石头(段小楼的小名)有了几次情感上的交流，一次是进戏班的当天晚上，师哥给了本人铺盖。一次是师傅帮小豆子拔筋，小豆子痛苦不堪，师哥小石头帮助偷懒被师傅觉察挨罚，三九天顶着冻成冰的水盆子跪了一天，等罚跪完毕后快动僵的小石头回到房子，小豆子将他拉进本人的被卧，用体温给他焐热。在戏班学戏是痛苦的，一次小豆子偷跑出去无意中赶受骗时的一个名角儿唱堂会，看见成角成名后的气派，小豆子回到戏班发奋用功，终于赶上戏院经理那爷来戏班挑人，被选上与师哥小石头给老太监黄公公唱戏贺熟，两人合唱霸王别姬一唱成名。 因而与师哥合唱霸王别姬便成了“程蝶衣〞的唯一追求，这使他更加的模糊了本人的性别，同时也加深了本人对师哥“段小楼〞的迷恋，他开场混淆舞台与生活的关系，将本人演义的虞姬感同身受。由于他在舞台上对虞姬的把握到达了最正确状态，得到了梨园行当中戏霸“袁四爷〞的欣赏，袁四爷是一个戏痴，在师哥段小楼迎娶青楼女子菊仙后，“程蝶衣〞愈发的感到失落，便与袁四爷交往以保持住本人的艺术追求。影片到这里时，一个戏中霸王的“虞姬〞与一个生活中霸王的“虞姬〞向遇，我们看到了矛盾的开场，在以后的时间中，这条矛盾主线陆续迎来了一个又一个高-潮，同时又在各方的努力周旋下没有迸发。直到文-革时期，在这之前有一个镜头值得细细档次：当红卫兵将“段小楼〞绑着批斗的时候，身穿着华美的虞姬戏服的“程蝶衣〞突然冲了过来，俯下身子为师哥画脸，这一刻“程蝶衣〞的脸上神态自假设，淡定异常，与四周画面中喧嚣、滑稽、嘈杂的斗争场面产生强烈的比照。我相信在他内心也是一样的心如止水，由于他已经将眼前红卫兵揪斗的场面看作是戏台上前有乌江，后有追兵，四面楚歌的垓下，他要做确实实是像戏里的虞姬最后一 次为霸王斟酒、舞剑、放歌一样为本人的“楚霸王段小楼〞画脸。但，现实又一次出乎于“程蝶衣〞的意料，红卫兵的揪斗不同与四面楚歌的垓下，师哥“段小楼〞也不是真正的楚霸王项羽，师哥“段小楼〞不忍被斗，也没能像霸王一样为本人保存颜面拔剑自刎。反而疯了似的揭露“程蝶衣〞的种种“罪行〞，“程蝶衣〞怔怔的瘫坐在地上，终于，听见师哥揭露本人性别趋向咨询题时，矛盾终于最大一次迸发了，“程蝶衣〞对毕生的艺术追求感到失落，感到怅然，终究明白戏词总归是戏词，现实总是现实。 影片里还有一个细节特别有意思，“段小楼〞发脾气的本领是往本人脑袋上拍砖，戏班时确实是如此，从天桥卖艺的那次拍砖到在青楼替菊仙出气的那次拍砖，在后台教训伪军的那次拍砖都屡试不爽，直到文-革时期，在红卫兵的面前，拍砖大概不那么灵光了，满头血砖还没有碎。而“段小楼〞的个性随着这几次事件都在改变，变的不那么见棱见角了，变的妥协了，变的没有了。人确实是在这一次次命运的撞击中瘫软下来的，瘫软的同时也不记得了曾经的坚硬，因而一次不如一次，最终软到让人大跌眼镜。 在十几年后的剧场里，多年未相见的“程蝶衣〞与师哥“段小楼〞重新排练起霸王别姬这出戏来，这一次，“程蝶衣〞终于在戏中假戏真做，拔出师哥“段小楼〞的宝剑自刎，霸王别姬中的虞姬与霸王终于相别，现实中的“程蝶衣〞也终于如愿以偿的为师哥“段小楼〞从一而终，只是不知这一别是出于爱，依然出于恨，是出于戏，依然出于情。 电影霸王别姬也是一出悲剧，它悲在世态炎凉，悲在人生如戏，也悲在世间的沧桑对人本性的折磨。 但，这两出本身却也不是悲的让人撕心裂肺，让人肝肠寸断，让人痛心疾首，让人郁郁寡欢，可不知如何了，看完之后却是无尽的哀愁。 我想，哀愁在于京戏霸王别姬让人对霸王的英雄气概，盖世豪情有着无限的景仰与膜拜，哀愁在于电影霸王别姬告诉我们，即便是在戏台上演义霸王的“段小楼〞也仅仅是个凡人，平凡的即便在生活中遭遇“四面楚歌〞的时候也只能妥协，也只能将“汉军〞聒噪般的“楚歌〞硬生生的听下去，却不能像戏台上的楚霸王项羽一样突围、斩将、赍旗，一样为本人留得尊严。 而无尽哀愁的缘故正是两者间的差距，确实是：当我们遇到生活中的“四面楚歌〞的时候能不能，敢不敢像霸王一样的“全身而退〞 这个咨询题也是一个悲剧性的咨询题，但还好它告诉我们：“差距中的悲剧，或许才是真正的悲剧。〞 篇二：京剧霸王别姬赏析 京剧霸王别姬赏析 京剧，又称“皮黄〞，由“西皮〞和“二黄〞两种根本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地点小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它构成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧〞之称。如今它仍是具有全国阻碍的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气概宏美，是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹〞，已有200年历史亦称“ 京戏 〞。流行全国的戏曲剧种之一。 清乾隆末期四大徽班进北京后，于 嘉庆 、 道光 年间同来自 湖北 的汉调艺人合作，互相阻碍，逐步接受了昆曲、秦腔的局部剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调，逐步交融开展。 霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。此剧一名九里山，又名楚汉争、亡乌江、十面埋伏，是梅兰芳与武生泰斗杨小楼于一九二一年下半年合作创编的。剧本是依照明代沈采所著传奇千金记，并参考杨小楼与尚小云、高庆奎在一九一八年演出的楚汉争剧情，由齐如山、吴震修撰写的。经梅、杨、齐、吴等人共同加工润色，得以完善。此剧于一九二二年二月十五日在北京第一舞台首演，梅兰芳饰虞姬，杨小楼饰项羽，当即遭到观众的热烈欢迎，获得了宏大的成功。 史记项羽本纪记载：霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。 梅兰芳由史记中，“不得不和虞姬诀别〞引发联想，创下此剧。剧中虞姬共六个唱段，其中著名的看大王在帐中（虞姬）等。 霸王别姬中，虞姬午夜于小睡中醒来，夜色清凉，联想到霸王项羽的困难处境，顿使其愁闷满腹，因而起身，去帐外闲步一回。如今舞台上，虞姬边歌唱边步行，当唱到“我这里出帐外且散愁情〞时，“散〞“愁〞这两个字使高音，并同时伴以虞姬的一个小圆场再转身，如今唱腔过渡到“情〞字，在“情〞字上用三个连环式的装饰音，然后抓披风亮相的一刹那时，发出“情〞字的最后一个装饰音，这才宣告这一句唱腔与身段的完好完毕。其间我们能够看到，于音乐唱腔上，每一个字讲究“枣核形〞的字头字腹字尾的分段式咬字，过渡极其自然。“情〞字是感情含蕴于内而不得不喷薄而出的一个宣泄点，在这个字上使用回环的装饰音以表达虞姬如今的烦闷忧虑与无限惆怅，这是一种圆的处理。在身段上，转身抓披风亮相的一刹那无疑是整个这句唱腔身段的核心，而在此之前的一刹那，用莱辛的话说，确实是“最富于孕育的时刻〞，虞姬是通过走一个小圆场，也确实是转一个小圈来过渡处理的，这个圆的处理看似随意，可确实是这个处理给亮相以充分的预备、酝酿和孕育，而如今台下的观众也是出于审美最兴奋的前一刻，这同样也是使观众的审美情绪得到一个间歇的休息与调整，当最精彩的那一刻降临时，演员与观众，剧中人与旁观者同时得到艺术美感的洗礼，共同完成了一个美妙的片断。由于演员的外在表现方式即唱与做、内在心理与外在情绪的圆融，因而看后由衷地从内心之中生发出一种圆满的感受。 京剧梅派艺术是符合于中国传统的中正平和的审美观，表达出线性的艺术标准和圆融的意味方式，梅氏对京剧艺术的不懈追求的背后 是道家的艺术精神，并结合本人多年的艺术实践提出了移步不换形的艺术理念。这一理念恰指出了传统艺术开展的一条道路，那确实是要在尊重和继承传统的根底上求开展、求创新，京剧梅派艺术本身的传承能够说给我们提供了一个极有价值的范例。 虞姬是梅兰芳在戏剧舞台上表演的众多优美动人的艺术形象之 一。虞姬的服打扮相，表演身段、唱念做打，均是梅兰芳依照剧中人物的身份和情感面制造的。在塑造这个艺术形象时，不仅突出了虞姬的仁慈、英勇、远见和厌战等思想质量，同时还显现了虞姬雍容华贵、安详威武的气质仪态。关于虞姬的性格特点及其与霸王项羽的关系，梅兰芳曾作过深入的分析，认为虞姬有双重身份，她即是霸王的谋臣，又是爱妃，面羽那么喜，背羽那么悲；舞台上的虞姬在面对霸王时应是强颜欢笑，优美动人中又不乏抑郁，当背着霸王时，那么应是愁眉冷面，凸显沉重心情。这种发自内心的感受使得梅兰芳了恰当的表演动作，收到了特别好的舞台效果。 虞姬的舞剑是剧中的一段重头戏，梅兰芳的舞剑，既不是狂舞，也不是卖弄功夫，而是充分展现优美的外型，从始至终交融剧中人物的情感，使虞姬感情的发泄与剧情开展严密地连结在一起，直到最后悲壮自刎，到达全戏的高潮。经梅兰芳精心设计和多年表演的剑舞，成为全剧中最精彩的一折，每次演出均遭到观众的极大欢迎。 项羽是悲剧英雄，困于垓下，与坐骑、爱妃挥泪而别，英雄气短。而虞姬淡黄长裙，明眸皓齿，拔剑舞婆娑，好一个巾帼英雄。霸王傲骨，发兵沛郡，虞姬好言相劝，可霸王不听，大军兵败而回。虞姬仍 旧没有任何怨言的为他守候在帐外。霸王哀伤，虞姬温言解忧，与其说虞姬霸王举案齐眉，不如说它是霸王的红颜知己。 爱，并不在于一朝、一夕、一时、一地或者一人，她永生在天长地久中。人生短暂，唯一知己，实在难求。 如今的我们已经不敢相信真爱。我们被迫相信所谓无怨无悔的爱情不存在生活中，那些爱的水深炽热的人们仿佛生活在真空中，离我们太遥远，所谓殉情不过是小说的剧情。但是就在千年之前的虞姬为了爱，奉献一切。 人生如戏，戏如人生。虞姬真实的惹人生怜，让我们心痛感慨。虞姬绝不是愚笨的女人，她只不过深爱着霸王。 篇三：台湾中学生赏析霸王别姬 第一节 片名定义： 电影霸王别姬的片名定义为何？ 「霸王别姬」的意义可从两方面来解释。分述如下： 一、 就历史层面来看 原「霸王别姬」是一个流传已久的历史故事。项羽杀秦王子婴，自立为西楚霸王。当时虞姬，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征，后因中韩信诱兵之计，被困垓下（安徽灵县）。 韩信设十面埋伏，张良令士兵高唱楚歌，楚兵闻歌，军心松散。霸王项羽夜不能寐，忽听同时四面楚歌响起。项羽听后大惊，叹道：「难道汉王已经得到楚地？怎麽他军中楚人这麽多？」因而起床，在帐中饮酒，乃大方悲歌，唱道：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈假设何。」虞姬遂为楚霸王起舞，含泪而歌：「汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。」歌