建团百年写作素材.docx

建团百年写作素材 精神内涵 五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。 五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。 聚是一团火，散是满天星。百年前的中国，一群时代中最可爱的人，高颂爱国与信仰的主旋律，在危急的乱世中，挺直了脊梁，救亡图存，点燃了五四的火种。 聚青年之火，燃时代之光！百年后的新时代中国青年要树立远大理想，热爱伟大祖国，担当时代责任，勇于砥砺奋斗，练就过硬本领，锤炼品德修为，为实现“两个一百年〞奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！ 金句语录 01.青年力量如天之初日，必将有夫偌大之世界，任重道远。 ——毛泽东 02.时代昂扬向上的轨迹，应该是中国青年的生命轨迹。 ——人民日报 03.青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。 ——王小波 04.青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常时期他永远是不盲目的。 ——闻一多 05.人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。 ——习总书记 06.无数人生成功的事实说明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。 ——习总书记 07.青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可珍贵之时期也。 ——陈独秀 08.万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。此火为大，开花落英于神圣的祖国。 ——海子 09.青年之字典，无“困难〞之字；青年之口头，无“障碍〞之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 ——李大钊 10.我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘假设有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。 ——鲁迅 写作角度 角度：青春 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可珍贵之时期也。〞青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。梁启超说：“青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。〞青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。李大钊说：“人失其青春，那么人无元气。〞青春不在于年龄，而在于心境；青春永不会散场，不忘初心，方得始终！ 角度：启蒙 鲁迅说：“中国虽创造火药，却只会用来放烟花炮竹；创造罗盘，也是用来看风水。〞“五四〞精神最主要的是启蒙，是以民主和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人叫醒。〞马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一个教育家蔡元培的恩师。 角度：救世 梁漱溟说：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。〞“五四〞时期，有各种“救国论〞，如“实业救国〞“教育救国〞“科学救国〞等等，还有“东方文化救世论〞，代表人物有梁漱溟。1917年10月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景，心中悲悯，写成吾曹不出如苍生何，并自费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。 角度：包容 蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。〞蔡元培主办北京大学，以“思想自由，兼容并包〞为教育方针，聘用留过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在东方杂志上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言，就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。 角度：自由 陈寅恪说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。〞历史学家陈寅恪，虽然没有文凭，却是学贯中西，号称是“读完了中国书的人〞，又精通20多种外语，被称为“教授中的教授〞。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想〞，虽然不是在五四运动时期所写，却完整体现了“五四〞精神。 角度：奋斗 梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。〞一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态，是一切成功的起点。李大钊说：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。〞生命就是一股激情，聚是一团火，散是满天星。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不管其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。 角度：担当 李大钊说：“铁肩担道义，妙手著文章。〞志不求易，事不避难。不遇盘根错节，不能区分利器，大时代中有些牢骚，缺乏惧；大时代中的大担当，最可贵。鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。〞没有比脚更长的路，没有比人更高的山。走该走的路，做该做的事。 角度：传承 胡适说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈‘保存国粹’……假设要知道什么是国粹，什么是国渣，先须要用评判的态度，科学的精神，去做一番整理国故的工夫。〞“五四〞精神的来源不全是西方思想，更多是对传统的一种有选择的传承，其实就是反传统，也要建立在对传统的充分了解上。像钱玄同“把古书扔进茅坑〞“汉字不死，中国必亡〞之类的言论，并没有被大多数人接受，并且钱玄同本人在晚年，也对自己早年的极端言论表示了懊悔。 角度：开创 “五四〞运动带来巨大的社会和文化变革，人人平等，男女平权，恋爱婚姻自由等等，处处都显示出开创精神，甚至敢冒天下之大不韪。研究语言学的教授刘半农，打算搜集方言中骂人的话，编一本“骂人专辑〞，于是他在北京晨报上刊登了一那么“粗话启事〞，公开征集全国各地的骂人话。大家都来和他开玩笑，赵元任来到他的宿舍，用湘、川、皖等地的方言骂他，周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎，被章太炎又用古语中的粗话大骂一通。 角度：笃实 胡适说：“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。〞胡适考证水经注，花了二十多年的工夫，写了二百多万字，正所谓“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细〞。道不可空论，德不能空谈；天赐食于鸟，而不投食于巢。鲁迅说：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。〞