2023年罗生门电影.docx

罗生门电影 篇一：软弱与欲望——电影罗生门观后感 软弱与欲望 ——罗生门观后感 小教083 周燕玲 0811011092 在教师介绍罗生门这部电影之前，说实话，我只听过罗志祥的那张同名专辑罗生门，当时大致明白“罗生门〞确实是每个人都有可能在说谎的意思。今天在课上观看了这部电影之后，关于“罗生门〞的理解更深化了。 黑泽明的罗生门，1950年的片子。黑白，粗糙，淳朴。赤裸裸地将人性中的软弱和谎话展示在人们面前。 匪徒、武士、女人、樵夫由于各自出发点的不同，将本来简单的一个事件解释的十分复杂。关于四个人在同一件事情上作出的各自不同的表述我就不多加赘述了，影片完毕后我就不断在考虑：导致四个人各执一词的缘故是什么？他们为什么都要扯谎？ “人们太脆弱了因此才扯谎在大多数时间里我们甚至不能对本人老实〞路人和行僧说的话句句在理。各执一词的真正缘故，确实是那句“有软弱的地点就有谎话。〞 匪徒想要表现本人即便杀人也要有的磊落气概，女人企图掩饰本人并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使本人丈夫死于非命的真相，武士即便是借巫婆的口也意图掩盖本人的懦弱和无能，而樵夫迟迟不愿说出真相，只是想隐瞒本人偷偷拿走了短刀。人性确实是如此阴暗而赤裸地呈现出来，各执一词不如说是各取所“需〞——各自所需要掩饰的软弱。 回过头来，有软弱的地点就有欺骗所以是对。然而，软弱从何而来？再追溯回去，匪徒在第一次讲述他所编排的说词时，便说了如此一句话：“仅仅是一阵和风。假设没有那阵和风，也许那个男人就不会死〞。是的，确实是那阵风。撩起了马背上女人的面纱，吹起了她轻柔的裙摆。随即他看见了她雪白的脚踝，她面纱下纯美的容颜。因此一切发生。仅仅是一阵和风，吹起了他内心最根本最原始的欲望。 武士有贪欲。假设不是有贪欲，即便匪徒骗称有非常多有价值的剑和镜子，武士也应该不为所动才对，但是他没有，由于贪，他被绑起来。而后面对被奸污的妻子，他自觉没有脸面接着活下去，从而选择自杀。这在日本传统文化当 中也是能够理解的，这确实是所谓的“士可杀，不可辱〞。而匪徒被抓后完全交代了他杀死武士的过程，没有一点忏悔，几乎是出于一种夸耀的神情，这是制服所带来的快感。本应该是局外人的樵夫，更有其完全的私欲。他完好看到了事件的通过，但是他报官时的说法与作证时的说法完全偏离了事件的本来面目，这是为什么呢，依然由于私欲，由于他拿了那把镶着珍珠的匕首，为了让本人逃脱责备，他选择了说谎。因此就有了在狂风暴雨的破败的罗生门下，行僧感慨这种不信任和谎话，比疾病、饥饿、战争等更为可怕，以致于让他几乎丧失了对人类的希望。行僧是宗教的代表，宗教应该教人相善，假设说连宗教都无力维护人性善恶，那这个世界会有多么可怕？路人说人性本来确实是恶的，这让行僧和樵夫不能接受，但是在他们对往事的追叙中，大概隐约印证了这个观点。 纯然是欲望，造就了每个人内心的软弱，同时构筑了每个人利用谎话企图展现的幻像。人心最深的地点，埋藏了多少阴暗而不可告人的机密。幽暗破旧的罗生门下，鬼魂都觉得害怕的地点，却在柔和的阳光下真相大白。 故事的结尾，罗生门下被遗弃的小孩，哭声惨烈。路人抢夺了小孩的包裹，完全表现了恶的一面，樵夫出于善心予以制止，却被路人恶言相责，在路人说出匕首被樵夫偷拿的猜想后，樵夫完全呆了，不敢再出面制止，这确实是私欲造成的软弱。不过影片的结尾依然值得我们快乐的，最终樵夫依然良心觉察，决定收养弃婴，此刻雨停了，太阳出来了，这说明在经历挣扎后，世界依然出现了美妙的一面，是非善恶一线之隔，人性依然有可能弃恶从善的，这是一种新生，一种希望。 篇二：罗生门观后感 罗生门观后感 日语122 陶雪琴 看了黑泽明编导的电影罗生门，尽管是一部黑白的电影，但是影片给人的感受震撼非常强大。影片描绘了一个武士被杀死的缘故的场景，分为了四个缘故表达，尽管最后一个故事在芥川龙之介的小说里是没有的，但是给人的震撼依然同样的强大。 一间破庙，一场大雨，一个牌匾，一个故事就如此的呈现出来了。事实上，看了这部电影就有一个深化的感受，人性中存在赤裸裸的软弱与谎话，但是又为了生存，在现实生活中就能什么都不管。影片中的人物呈现了本人的人性的软弱以及不断在掩饰本人软弱的行为，而如此的软弱或许确实是一种“恶行〞。让我想到了史铁生曾经说过的一句话，“历史在发生时未被觉察，在觉察时已被重组，没有绝对的真实能在表达中被复原。〞这句话，我觉得是真真切切的能够描述这部电影。或许，有人会认为，适当的谎话也能够成为人性的救命稻草。但我觉得，人都只是以为本人是老实的，有软弱的地点就有谎话，人的内心都会有软弱，因此就构筑了每个人企图用谎话展现的幻象。事实只有一种，但是眼睛会有非常多双，每个人都不能妄想本人能够完满得活在别人的眼里。也许人的谎话是为了掩饰人最卑微的那一面，我们厌恶这个世界的谎话，但却又不得不生活在如此的充满谎话的社会里。人性，谎话，理解，信任，贪心，懦愚，害怕，责任，希望，真相，到现在如此各执一词的人和事还在发生，应该也不会完毕。污浊的雨，撕裂云层的光芒，狂妄的笑声，轻视的眼神，倒塌的悲鸣，矛盾的呜咽。 人类站在世界中一个卑渺的角度，以混浊的眼吸纳，用幽暗的心转换，继而自污浊的嘴吐露，世界早已不是那个世界。向来没有什么善与恶，有的只是利己的天性，世上没有人能够逃脱。甚至于享受道德至高的砍柴人、唯唯诺诺的和尚，莫不如是。 所以，这个影片在批判人性的同时，影片的结尾由一个充满希望的新生儿来代替一个毫无活力的死尸，不仅仅是在影片里留下了一个悬念，同时也是给我们的生活留下了一个悬念。告诉了我们，生活中事实上依然存在希望的，人性有软弱的地点，人性有缺点，但是只要有希望的生活，我们依然有时机去克服这些软弱的地点的。 你说你看到了一个苹果，我说我看到了一场焰火，到底我们谁看错确实不明白，我们只看到了我们本人想要看到的结果。 罗生门下了一场雨，洗涤了人间的罪恶与谎话。 篇三：罗生门影评——电影中的完全写实刻画 班级： 姓名： 学号： 罗生门中的完全写实刻画 由黑泽明导演的电影罗生门毫无疑咨询是一部公认的经典之作，其的多元叙事构造手法更是让其不愧于称为一部“经典艺术品〞。但同时，这部作品的优秀之处幵不止步于叙事构造上，其将“现实封闭性空间与想象开放性抽象空间的对立〞“现实时间的营建与非现实时间的多重构建〞的分镜表现手法以及紧跟剧情的配乐还有强烈表现人物性格的台词都是其值得赞扬幵且至今也奉为经典的地点。 不过在这种种闪光的地点里面，个人来说最欣赏的毫无疑咨询是它的完全写实刻画。 关于这个“写实〞我姑且粗略的分为两点。第一点是非常多年来关于这部电影不断被提及的地点——“人性刻画的真是〞这点也是这部电影的明线了，所有人都为了本人互相欺骗，电影中也用“和地狱有什么区别〞来描述人性的丑恶的可怕。而另外一点也确实是第二点，是鲜有人提及的——“人物动作的真实〞这么说会有点抽象，那么从电影中找出最鲜明的例子确实是——“武打动作的真实〞 尽管大概已经被说过无数次了，不过依然先来说说第一点吧 “人性刻画的真实〞——三个因滂沱大雨而躲在罗 生门下的人，通过四个不同结局的故事来讨论人性的善恶。最后：因一念之差而贪财的樵夫得到了自我救赎，迷茫的游方和尚也因樵夫收养弃婴而顿悟——“我想我能够接着保持对人类的决心了〞，唯有那个执迷不悔的农夫假以“人人都在作恶，我也不妨作恶〞为人生哲理而抢去弃婴衣服扬长而去。这个世界确实是如此，没有完全的净土，假设没有执迷不悔的农夫，我们岂不是生活在天堂里，惋惜这永远只是假设而已。值得庆并的是：好人永远都比坏人多。 笑~关于人性的刻画这么说大概有点太清高了hh，那么依然用平常心去看吧233，事实上为什么罗生门中关于人性的描写如此深化人心，事实上非常简单。由于故事中的主角三人所做的事情毫无疑咨询也都是现实中每个人都做过的事情，人无完人，事无绝对，试想当你和别人倾吐抱怨某人某事时，确信会把关于本人不好的那一局部多少的隐藏美化一下的吧~笑，事实上每个人在描绘一件事情的时候或多或少地带一些修饰，为了冲淡或掩盖那些本人不愿展示的一面。那是如此的自然，以致于非常多时候你本人都不会认识到它们的存在。再回头想想，匪徒、夫妇、樵夫等人编造的故事也幵没有那么恶意，至少只利己没有想着去损人。人性的话题实在沉重，就像我前面说的，就此打住吧。 那么......在剩下有限文字里，我想略微认确实讲述一下罗生门电影中关于“武打动作的真实〞 既然都说到武打了，那自然得从我们的泱泱武术大国说起，现在说起中国武术电影，大多数人首先想起的一定是徐兊风格的极致视觉享受的“武侠〞电影，幵不是说这种风格不好，“武术〞能够说是中国独有的一个电影门类，而徐兊的超现实武侠风格真正满足了电影作为商业娱乐的欣赏本质。但咨询题就在于其是“超现实〞的，也确实是说这幵不是真实的武打，而只有视觉盛宴的风格电影观众是容易看腻的，这也是徐兊风格近来有末路之势的缘故。而近年来有一名导演用扎扎实实的真实武学给中国武打电影带来了一种新思路，他确实是——徐浩峰。 徐皓峰的电影初看有种毁三观的感受，尤其是其出道作倭寇的踪迹，电影全篇的武打场面都贯彻着“试探〞“试探〞“试探〞，“僵持〞“僵持〞“僵持〞，这不经让被视觉武侠飞檐走壁轻功水上漂惯坏观众的们疑心起人生，我们中国千年的武术文化竟然是如此的吗？然而事实确实是如此的~笑。真正的武术比赛不会有这么多回合的刀枪剑戟你来我往，生死只在一瞬。徐皓峰的电影确实实确从最写实的角度，完全复原了现实中的武打场景。 因此乎说回电影罗生门，假设说剑士口中描绘本人英勇战斗的场景是徐兊的视觉武侠电影的话，那么农夫 口中描绘的真实打斗场景的话就能够说是徐皓峰的完全写实武侠了。所有人都以为真正的交手是两人缠斗在一起，刀光迸溅，不是你死确实是我亡......然而现实当中生命是非常珍贵的，没什么人愿意随意拿命来担风险，因此电影中那段两人害怕怯弱，狼狈不堪的打斗，正是现实的最好写照，也是人对生命的珍惜敬畏，对死亡的恐惧的最天性表达。 这，确实是罗生门中人物动作的完全写实刻画。 顺带一提，前面所说的徐皓峰本人对罗生门这部电影也有非常深的感触，幵从各方面分析写了一系列影评，值得推荐2333。