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2023
马克思主义
中国化
讲稿
范文
马克思主义中国化讲稿
教学对象:基层党员和入党积极分子;
教学目的:学员懂得“三个代表〞重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的关系认识到“三个代表〞重要思想是继承和开展马克思主义的典范;
教学提示:可适当引用教学参考之内容;
教学时间:一个半个小时。
把什么样的思想作为指导思想,对于一个政党来说,是一个事关举什么样的旗、走什么样的路的根本问题。党的十六大把“三个代表〞重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道,作为我们党必须长期坚持的指导思想,这是一件有着深远历史意义的事。它说明我们党的指导思想又实现了新的历史性的飞跃,马克思主义在中国的生根开展又结下了新的硕果。这对于我们全面加强党的建设,全面开创中国特色社会主义新局面,具有极其重要的意义。
马克思主义中国化的三个伟大成果
马克思主义是人类历史上最先进的认识世界和改造世界的思想武器,正因为如此,我们党从成立之日起,就把马克思主义鲜明地印在了自己的旗帜上。但是,理论只有同实际相结合,才能产生强大的力量。自从“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义〞至今,马克思主义在中国这片土地上生根、结果、开展了八十余年。在这八十余年里,马克思主义经历了一个“中国化〞过程。这个中国化的过程,实际上就是马克思主义与中国的实践相结合、指导中国实践,又反过来被实践推动获得自身开展的过程。这一中国化过程经历了三个历史阶段,每一个阶段都产生了伟大的理论成果,分别形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表〞重要思想。
毛泽东思想是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创立的思想体系,也是马克思主义中国化的第一个伟大成果。它重点解决的是中国革命的对象、革命的道路等一系列问题。在毛泽东思想的指引下,中国共产党领导人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,在古老的东方大地,建立了崭新的社会主义制度。毛泽东思想改变了中华民族的命运,使人民翻身得解放。毛泽东同志是毛泽东思想形成的主要奉献者。在他的著作中,用最形象的语言,生动地描绘有关中国革命的一系列重大问题,其独特的文风、充满睿智的语言,至今为世人所敬仰。如“到什么山上唱什么歌〞(具体问题具体分析)、“要想知道梨子的味道,就要亲自尝一尝〞(实践第一的观点)。读毛泽东同志的书,不仅可以提高我们的理论水平,还可以学到其他一些方面的知识。因此,今天的我们,还是应当读一读毛泽东的著作。
邓小平理论是以邓小平同志为主要代表的中国共产党人创立的理论体系,也是马克思主义中国化所产生的第二个伟大理论成果。1978年以后,邓小平同志领导全党恢复了实事求是的思想路线。围绕着“什么是社会主义,怎样建设社会主义〞这一根本命题,深刻把握社会主义的本质,第一次比拟系统地初步答复了在中国这样一个经济文化比拟落后的国家,如何建设社会主义、如何稳固和开展社会主义的一系列根本问题,用新的思想、观点,继承、丰富和开展了马克思主义。这是当代中国的马克思主义。邓小平理论是中国共产党人集体智慧的结晶。作为中国改革开放总设计师的邓小平,对于邓小平理论的形成做出了核心的奉献。他善于用最朴实、最通俗的语言,深刻地阐述有关社会主义的一系列重大问题,引导着中国改革开放和现代化建设不断取得胜利。
党的十三届四中全会以后,邓小平同志退居二线,形成了以江泽民同志为核心的第三代领导集体。在这以后的十三年中,国际国内形势发生了深刻的变化。特别是东欧剧变和苏联解体,世界社会主义运动遭遇前所未有的挫折。在国内,改革触及许多深层次的问题,各种矛盾开始显露出来,中国的改革是否还能继续下去,中国的未来将向何处开展,这一切引起了以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的深刻思考。在中国党和国家处在何去何从的十字路口,以江泽民同志为核心的第三代领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,坚持党的根本路线不动摇,坚决地沿着邓小平同志开辟的中国特色社会主义道路阔步前进。在这十三年里,党领导人民取得了辉煌成就,综合国力显著增强,人民生活大幅提高。十三年里,党在领导人民进行伟大实践的同时,也获取了珍贵的经验。这些经验的结晶,就是“三个代表〞重要思想。它是中国共产党人探索强国富民之路的结晶,是在新的历史条件下永葆共产党的先进性的深刻总结,也是马克思主义中国化的最新成果。
通过考察马克思主义中国化历史过程我们不难看出,“三个代表〞重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系。这种一脉相承关系存在的根本原因在于:(一)拥有共同的哲学根底—辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学作为人类最先进的世界观和方法论,是无产阶级认识世界、改造世界的思想武器。中国共产党人从来不曾丢弃过这个思想武器,无论是毛泽东、邓小平还是江泽民,都是用马克思主义的哲学眼光打量世界,分析世情,洞察人类开展趋势,从而得出正确的结论。(二)拥有共同的理论品质—与时俱进。马克思主义来自实践,效劳实践,又通过实践的推动获得自身的开展。无论是马克思主义的经典作家,还是后来的继承者和开展者,都反对将马克思主义奉假设教条,顶礼膜拜。“三个代表〞重要思想同毛泽东思想、邓小平理论一样,既坚持马克思主义根本原那么,又充分体现各个时代的要求;既一脉相承,又别开生面,充分展现着马克思主义所固有的与时俱进的理论品质。(三)拥有共同的价值观—为绝大多数人谋福利。马克思和恩格斯在?共产党宣言?中曾旗帜鲜明地指出:“过去所有运动都是少数人的运动,或者为少数人谋利益的运动,只有无产阶级的运动是绝大多少数人、为绝大多数人谋利益的运动。〞无产阶级以全人类的解放为己任,最大公无私。无产阶级政党的宗旨是全心全意为人民效劳。这是无产阶级政党区别于其他政党的根本标志。无论是马克思列宁主义,还是作为它们继承者的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表〞重要思想,虽然它们产生的时代各不相同,承当的具体历史任务也各不相同,但其根本的出发点和归宿都是一样的,即都是为了最广阔人民的根本利益。
正是由于以上三点,从根本上决定了“三个代表〞重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论只能是一脉相承的关系。那种把“三个代表〞重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论对立起来或者割裂开来的想法和做法,都是错误的。我们要学习好贯彻好“三个代表〞重要思想,必须与深入学习好马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论结合起来。
内涵丰富、博大精深的科学体系
在与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的一脉相承的关系中,“三个代表〞重要思想与邓小平理论有着更为紧密的关系。这是因为,这两个思想体系所产生的时代相近,都是和平与开展成为时代主题的产物,而且都产生于中国社会主义开展的初级阶段,同时也都以指导中国特色社会主义建设、探索中华民族伟大复兴之路为根本任务。这就决定了“三个代表〞重要思想的形成,必然要站在邓小平理论的根底之上,就是说,“三个代表〞重要思想一定要继承邓小平理论。但是,同邓小平时代相比拟,第三代领导集体所处的环境、所面临的问题,已经有了很大的不同。有些问题,我们能够用邓小平理论加以解决,有些那么必须用开展了的邓小平理论来解决。我们不能要求邓小平理论把所有的问题都预料到了,都解决完了。这是不可能的。真正解决今天的问题还要靠我们自己。这就要求对邓小平理论进行丰富和开展。而丰富、开展的结果就是“三个代表〞重要思想的产生。
既然“三个代表〞重要思想与邓小平理论关系如此紧密,那还有什么必要把它看成是一个独立的思想体系呢?
有些人把“三个代表〞重要思想仅仅地理解为“三句话〞。认为“三个代表〞重要思想难以成为体系,无非就是那“三句话〞。显然,这种认识降低了“三个代表〞重要思想的理论价值。之所以会产生这样的看法,主要原因在于这些人把“三个代表〞重要思想的科学体系,同“三个代表〞的要求混为一谈了。作为“三个代表〞要求,确实就是“三句话〞—“始终代表中国先进生产力的开展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代宋体表中国最广阔人民的根本利益〞。应当说,这是很关键的“三句话〞,关键就在于它们是“三个代表〞重要思想体系的核心内容和集中概括,是“三个代表〞重要思想的“画龙点睛〞之笔,但绝不是“三个代表〞重要思想的全部内容。
作为一个科学的理论体系,“三个代表〞重要思想内涵丰富,博大精深,涵盖了经济、政治、文化和党的建设各个领域,体现在改革开展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面。正如胡锦涛同志在“七一〞讲话中说的:“这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、开展道路、开展阶段和开展战略、根本任务、开展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果,用一系列紧密联系、相互贯穿的新思想、新观点、新论断,进一步答复了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地答复了建设什么样的党、怎样建设党的问题。〞在中共中央宣传部下发的?“三个代表〞重要思想学习纲要?一书中,也从16个方面概括了“三个代表〞重要思想的主要内容。这一切足以说明,“三个代表〞重要思想是一个内涵丰富、博大精深的理论体系,正是这个科学的理论体系,大大丰富和开展了马克思主义,说明我们党对中国特色社会主义的认识到达了新的高度;说明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会开展规律的认识,到达了新的理论高度,开辟了马克思主义开展的新境界。
“三个代表〞重要思想也不仅仅是有关党的建设的理论。诚然,“三个代表〞的最早提出,是针对“建设什么样的党,怎样建设党〞这样一个重大问题提出来的。因为中国共产党是中国的执政党,是中国各项事业的领导核心,只有把中国共产党建设好了,中国的大局才能稳定,社会才能稳步开展,一句话,中国的事情才能办好。所以,针对党的建设而提出“三个代表〞,我们完全可以理解。但是,当时提出来的只是“三个代表〞的要求,而不是作为体系提出来的。如前所述,作为思想体系,“三个代表〞重要思想内涵丰富、博大精深,有关党的建设,只是其中的一个方面。胡锦涛同志对此指出:“‘三个代表’重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。〞“全面贯彻落实‘三个代表’重要思想,关系党和国家工作的全局,关系实现全面建设小康社会宏伟目标,关系中华民族的伟大复兴,关系中国特色社会主义事业的长远开展。〞明白了这一点,对于我们从总体上深刻理解“三个代表〞重要思想的历史地位,在工作中自觉贯彻落实“三个代表〞重要思想很有帮助。
继承的典范,开展的典范
“三个代表〞重要思想既坚持马克思主义根本原理,又不从本本、概念和抽象的原那么出发,而是一切从实际出发,紧密结合新的时代条件,生动而具体地坚持和开展了马克思主义,赋予马克思主义新的鲜活力量。正因为如此,胡锦涛同志指出“三个代表〞重要思想既是坚持的典范,又是开展的典范。两个“典范〞,辩证统一,既形象,又深刻,充分说明了“三个代表〞重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国开展的最新成果。但是究竟坚持在哪里?开展在哪里?或者说,“三个代表〞重要思想与马克思主义,哪些是一脉相承?哪些又体现了与时俱进?对此,胡锦涛同志在“七一〞讲话中用了四个“新〞加以概括。如果我们从总体上把握“三个代表〞重要思想理论创新的成果,就不难看出,有五个方面的创新具有特别的意义。
(1)形成了“既不落后时代,又不超越阶段的〞国情党情观。把现在的中国定位在社会主义初级阶段,是邓小平理论的历史性奉献,为我们制定正确的路线方针政策奠定了根底。“三个代表〞重要思想坚持“初级阶段〞这一根本国情,同时又结合开展了的形势,提出了全面建设小康社会的奋斗目标,深化了对根本国情的认识。针对社会主义国家普遍出现过的超越社会开展阶段的错误,江泽民同志从党的纲领的角度,深刻说明了社会主义走向共产主义的根本途径,这就是,在革命、建设和改革的各个历史阶段中