2023年读《十字军东征简史》有感.docx

读十字军东征简史有感 ——读十字军东征简史有感 万巍 最近读了米肖、普茹拉的十字军东征简史和一些有关欧洲史、地中海文明、基督教的文章资料，感觉十字军东征过程并不复杂，但支撑事件的背景却极其复杂、极有意思，需细细去品读。就我的理解，十字军东征空间上连接着亚非拉，时间上串着中世纪，读的过程中自己视野在时间和空间两个维度拉升，对理解欧洲甚至世界历史开展有一定的帮助。结合自己的体会，从十字军东征是什么，为什么，怎么样三个角度来谈谈自己的认识。 首先，谈谈十字军东征过程。简单来讲，就是120236年到1291年近2个世纪，罗马教廷、西欧骑士和拜占庭封建主对近东各国的侵略战争。东征陆续发动了8次，最后以1胜7败的战绩被ko。主要经过是：120235年，东征从乌尔班二世的演讲后掀开了序幕。第一次东征从120236年到120239年，十字军历经艰险攻下了耶路撒冷，屠杀了大量的异教徒，这是十字军唯一的一次胜利。第二次从1147年到1149年，在萨拉丁攻占耶路撒冷后，法国、德意志国王，神圣罗马帝国皇帝率领东征后无功而返。第三次从1189年到1192年，英格兰国王理查一世占领了塞浦路斯之后，因后院起火（弟弟篡位），与萨拉丁约定三年后再战。第四次从1202年到1204年，东征打得不是异教徒，而是把自家兄弟拜占庭抢破产了。第六次从1228年到1229年，由神圣罗马帝国的皇帝腓特烈二世率领，靠外交手段和谈判力量，未伤一兵一卒夺回了耶路撒冷（1244年又被穆斯林夺回），却因为没有杀异教徒不被罗马教皇成认。其他几次没什么特点，影响力也不够，就不一一介绍，到1291年东征根本结束。东征结束后，罗马教廷发现不光是耶路撒冷没有收回来，自己再想组织十字军也没人参加了，教会的影响力迅速衰弱。 其次，谈谈为什么会发动十字军东征。东征有其深刻的社会、经济、文化宗教等背景，但是，我认为核心的一条还是权力和欲望的斗争，主要为基督教内部派系、基督教与伊斯兰教，以及教权与皇权之争。东征之前，面对错综复杂的形势，教皇乌尔班二世很烦恼。第一个烦恼——东西教会分裂。公元202354年，乌尔班二世12岁，原本只有罗马教廷一个总部的基督教会，分裂成了两派。西边罗马教皇领导的叫做大公教会（传入中国后被译为天主教），说拉丁语；东边拜占庭牧首领导的叫做正统教会（也就是东正教），说希腊语。原来你能统领整个基督教世界，现在却只能是一半了。基督教自创始后传入罗马以来，这还是教会的第一次分裂，教皇很着急。第二个烦恼——不老实的世俗国王。中世纪的欧洲，政治斗争的主旋律就是教权和王权的斗争。罗马教会是一个“国际组织〞，整个欧洲名义上都是教皇来罩着的，教皇要负责给不少国家的君主戴上王冠。但是教会权力大了，世俗皇帝自然是不快乐的，一只羊的毛两个人薅，都嫌不够过瘾，国王们总是想方法自己任命主教。乌尔班二世30多岁时就见识过罗马教皇和世俗皇帝的冲突：霸道教皇格里高利七世一上任就大刀阔斧地进行教会改革，禁止世俗皇帝影响各地神职人员的任命，并开除、废黜和放逐神圣罗马帝国皇帝亨利四世，6年后，亨利四世又把格里高利七世打跑，另立教皇。很是混乱。第三个烦恼——穆斯林兴起。300多年前，阿拉伯半岛上的年轻商人穆罕默德看到基督教在罗马开枝散叶的成功典范，也动了心思，他创立的尊崇一神的伊斯兰教很快就打到沙漠之外，建立了庞大帝国。穆罕默德去世后，穆斯林在中东和北非迅速扩张，到了公元8世纪，西班牙都被伊斯兰教收入囊中了，西西里岛南部都被穆斯林登陆了，罗马教皇能不害怕。面对内外叠加的压力，教皇要寻求突破，要打破平衡，要占据主动。正在这个时候，时机来了，东边的拜占庭遇上穆斯林入侵，写信来求救，此举正中罗马教皇下怀，为罗马教皇号召东征军、发动战争提供了正当理由，东征就此开始。 最后，再来看看十字军东征的得与失。就十字军本身来讲，八次东征七次失败，结局是失败的。而且，对于涉及此次十字军东征的各个群体，总体上也是得不偿失的。对教会来说，罗马教皇妄图借十字军东征扩大天主教的势力范围，称霸世界，建立“世界教会〞，结果由于八次东征未果，人们对基督教越来越失去信心，造成在中东地区原本强势的基督教逐渐丧失了一度拥有的控制力。对以国王为代表的封建主而言，除了第一次东征满载而归，收获不少财富外，以后每次东征都落魄打道回府，不仅没有夺取财富反而消耗了国家巨大的人力、物力、财力。对骑士而言，他们参战是为了财富，占有领地。结果，夺取的为数不多领地和财富，大局部被教皇和封建主瓜分。对广阔农民而言，他们更是最大的受害者、牺牲者。他们被教皇和统治者利用、蒙蔽，以牺牲生命为代价最后一无所获，穷困潦倒。 当然，如果把时间跨度拉长，东征对欧洲乃至全世界文明的开展是起到了积极推动作用的。十字军东征使得欧洲大陆加强了西欧与伊斯兰世界经济、文化上的联系，还使西欧开始认识到先进东亚文明的存在。经济方面，十字军东征促进了西欧商业经济的开展，一方面将阿拉伯人从地中海的岛屿上驱赶了出去，斩断了阻止西欧商船通往东方的锁链。另一方面，作为对西欧国家以人力、物力和财力积极参与十字军东征的酬答，十字军的首领们给予西欧商业城市尤其是意大利商业城邦在所侵占的沿岸城市建立商站、垄断贸易种种特权，极大地推动了西欧海运商业、对外贸易的开展。文化方面，十字军东征加速了知识的传播，在侵略阿拉伯世界的过程中，他们屡次与阿拉伯世界众多图书馆的接触，拓宽了视野，为欧洲封闭的学者们开辟了全新的世界。同时，欧洲人入侵东方后，发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的古希腊文化残存，欧洲人将他们带回国后，间接地促进了欧洲文艺复兴的出现。 自十字军东征之后，人们变得理性而务实，开始重视与东方的贸易，更多的城市兴起，资本主义开始萌芽，文艺复兴和科学革命也随之发生，很快一个全新的欧洲出现了。 第二篇：读时间简史有感读时间简史有感 充满奥秘的世界，浩瀚无垠的太空，给予人类无尽的梦想。世界之外，未来之变，如此神奇美妙。——题记 有一个人，他战胜了疾病，创造了奇迹，他证明了残疾并非是成功的障碍，他用他生命践行他的诺言，他为他所热爱的科学事业而奋斗终生。他，就是时间简史的作者，20世纪最伟大的物理学家——史蒂芬·霍金。 捧着这本沉甸甸的书，我仔细打量着它的封面，一个大大的钟表首先映入眼帘，这个钟表十分抽象，椭圆形的表盘，中间深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表着时间没有尽头。钟表上面是四个金色的大字“时间简史〞。我慢慢翻开书本，陶醉在书海中。在我没有读这本书前，我一直以为它是一部专业性极强的科学巨着，读起来肯定会枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我现在不得不改变我的观点了。霍金先生用非常幽默的语言，生动诠释了一些天文学的专业知识，他把膨胀的宇宙比喻成不断进食的孩子，把恒星比喻成吃的盐，一个个生动的例子不仅能让你快速理解宇宙的知识，还能获得一种美的享受，读来生动有趣，让人不禁想赶快通读全书，满足好奇心和求知欲。 霍金有一句名言，我深深地记在心里，“身体和精神是不能同时残废的〞。虽然，他的身体一刻也没有离开过轮椅，但是，它的思维却飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，飞到了上百亿光年外的宇宙深处。我十分佩服他对科学的热诚，他认真思索并巧妙解释了科学理论的本性，即任何物理理论都只不过是一个假设，在这个意义上，理论只是暂时的，而我们永远不能证明它。他还致力于研究量子引力。在他生病期间，他不仅没有得到多余的休息，反而利用仅有的休息时间更加刻苦地研究，废寝忘食，终于得出了量子引力论。 他不仅对量子引力有独到的见解，对宇宙黑洞的研究更是透彻，可以说霍金与黑洞齐名。他首先发现并证实了黑洞有温度有辐射，黑洞在逐渐缩小的过程中温度不断升高，辐射不断增强，直至最后变为一个奇点，然后再逐渐增大，以此循环。 读了这本书，我深深地爱上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索着宇宙未知的秘密。我更感受到了科学的魅力。高尔基曾说：“充分热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大。〞确实如此，科学就是力量。21世纪的今天，我们靠什么来增强国力、开展经济、让中国巍然屹立在世界东方。答案只有科学。 初二：厉功卿 第三篇：读时间简史有感读时间简史有感 佚名 好书不仅能教人以理论知识，更主要的是能让读者有所思、有所感，而时间简史这本书正是其中之一。该书作者斯蒂芬·霍金，不仅人格魅力无限，而且生平极富传奇，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的奉献对于宏观物理学有着深远的影响。 霍金教授在孩提时代就已智商过人，对于研究事物常表现出超乎常人的专注程度，其破解难题的能力，更是令许多在大学时代就结识他的教授自愧不如。然而才华出众的霍金教授又是何等地不幸，21岁时就被确诊为肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。这种打击之大可想而知。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。〞不知他又是如何把这本书完成的，仅能活动的两根手指，需要敲打多少次才能完成这样的巨著。显然霍金已经成为一种精神，象征着在人类认知道路上不服输的精神，这种精神会引领我们不断进步，探求真理。同时也暗示着我们，每个人都应该尽早开掘自己的兴趣所在和潜能优势，从而正确定位人生方向以及尽快明确奋斗目标，只有这样才能少走弯路并快乐地历练成功，最终无悔人生。 该书不仅能使人励志，还是一本专业的科普性读物，谁假设能够读懂全书的每一句话，他就已经够格攻读引力物理博士学位了。阅读此书，时时令人脑洞大开，思想无边无际，读后使人心胸豁然开朗。组成我们身体内的每一个原子至少也有60亿年的历史。所有在我们周围不断循环着的粒子都源自大爆炸，并且此后没有发生任何变化，只是置入别的结构中去了。所以说在共同的物质根底的轮转中，今天的我，也许就是明天的你，来日化作山川草木风雷云雨也未可知。某种程度上，一个人就是他身边所有事物的总和，他的成长生活、言行处事，都深刻地受到身边的人和所处环境的影响，所以一个人应当关爱身边的人，为这个普遍相联系的世界作出自己的奉献，世界予我、我予世界。 我们看到的太陽光，实际上是8分钟以前的光。而我们在夜空中看到的那些闪烁着光芒的星星，或许早在几十亿年前就已经陨落了。看不见的，不等于不存在；看见的，或许早就不存在了。所以我们的感官感知，有着些许真实感却又伴随着极大的欺骗性，所以真正认识世界最终靠的还是心智。宇宙大爆炸之前又是什么。有学者猜测大爆炸是由数个宇宙之间的碰撞而产生的。如果真的存在着其他平行宇宙的话，那么在这多维空间当中，也许我的身边就存在着未来的 -23- 第四篇：读时间简史有感宇宙与人类 --读时间简史有感 22023120230317林熙宇 在大学空闲的时间里，我平时参阅了一些文章书籍，其中有粗略拜读了一下著名的物理科学家霍金的时间简史。霍金谈论了他对宇宙外星生命问题的最新思考。他认为外星生命几乎肯定存在于宇宙的许多其他地方——不仅是活在行星之上，甚至还可能存在于恒星中心，甚或是漂浮于行星间的广阔宇宙。时间简史这本书阐述了一个大问题，那就是从大爆炸到黑洞。让我们从身边的琐碎小事一下进入到浩瀚的宇宙世界，让狭小的心胸变的宽广。 无限的宇宙，给了我们无限的思考，它没有边缘，那么也可以说任何一个地方都可以认为是边缘，打个比方：因为无限，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以认为是中心。让我有一种空白的思绪，头脑里面什么都没有，就是一种空白的无限延伸。 时间简史里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间，它是完全自足的，没有开始也没有结束，它就是存在。对时间那么有如下描述，“无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间