2023年生活体验与舞台人物形象塑造琐议.docx

生活体验与舞台人物形象塑造琐议 ：演员必须把握舞台表演与生活体验之间的关系，始终坚持把对生活的体验作为舞台上创造人物形象的重要依托，这样才能更好地塑造出性格鲜明、个性突出、真实可信、生动鲜活的舞台人物形象来。 关键词：戏剧表演 “心象说〞 生活体验 舞台人物形象 戏剧是一种以表演艺术为中心的综合性艺术，表演艺术处于戏剧的核心地位，表演艺术要在舞台上塑造真实、鲜明的人物形象。此外，戏剧因表演的直观性、具体性和形象性，才会比其他文艺作品更能产生有效而直接的社会影响。 不可否认，戏剧文学剧本十分重要，它是剧作家根据自己确立的主题思想和题材，撷取社会生活中有价值的素材，用文字编写而成，以反映社会现实生活，提出问题。因剧本创作直接源自于生活，故在戏剧创作流程中称之为“一度创作〞。而戏剧表演创作那么以剧本为起点，演员在剧本中所接触到的生活题材是间接的，是从剧作家那里接受的，故而称之为“二度创作〞，即再创造的艺术。虽然演员的创作必须从生活出发，但表演艺术的特性要求“演员的创作是以剧本为依据，并忠实于剧作家笔下所创造的人物的〞，必须在剧本所提供的“规定情境〞之内。 演员要理解、感受并在舞台塑造人物形象，受到剧本中“规定情境〞的限制，对生活再现越清晰，人物形象塑造也就越鲜明。所以，“二度创作〞不能只是一种被束缚的排演，而是演员在剧本的根底上，应该充分发挥自己的主观能动性，依赖自身具有的直接的生活体验和丰富的情感积累以及扎实的根本功，在舞台上创造出属于自己的，同时也被观众接受的舞台人物形象。 美国演员德尼罗在开拍电影愤怒的公牛前，一连好几个月住在拳击场。在最后一个大亨中，德尼罗饰演制片公司的老板门罗·斯塔尔，他说：“我常常穿上三件套西服徘徊在制片公司的周围，想着这一切都是我的。〞由此可见，德尼罗是通过生活中的体验和积累，寻找到人物的感觉，找到自我与角色的最根本的依据。这些人物塑造的成功，充分表达了德尼罗本人对生活的细心观察和对生活的强烈的感受力。 再有龙须沟中扮演程疯子的于是之先生，他虽然不了解曲艺艺人，但他自己的生活经历，使他对老艺人的处境感同身受。至于“少年子弟老江湖〞的艺人的流浪生活，在他为赡养老母亲而东奔西走的码头戏剧生活经历中也有一定的体会。正因为他在深入观察了解曲艺艺人的生活之前，便有了比其他演员多得多的实际的生活体验，饰演的剧中人自然也就有了深度。 北京人艺导演焦菊隱先生在创立北京人艺演剧学派时就提出“心象说〞。这一理论和方法在龙须沟茶馆等剧目中得到成熟和完善。因此可以说，“心象说〞的创立是对中国话剧乃至世界演剧宝库的突出的重要奉献。焦菊隐先生将演员创造角色的过程划分为两个阶段，即角色生活于演员，演员生活于角色，且每个阶段都离不开生活，突出说明表演与生活之间相互依存的关系是演员创造角色的重要依据。艺术总是直接地或者是折射地反映生活。与此同时，生活又无所不在地启发着演员，给演员以创作灵感。于是之先生在论及“心象〞与生活的关系时说道：“心象从哪里来呢？我以为首先从生活中来。龙须沟剧本的第一遍朗读，已经把我带到了生我长我的地方。那些人，我都似曾相识；那些台词，我都是一句一句听着它们长大的。这以后，在工作中，我不断地想起许多故人往事：四嫂子让我想起了我的母亲。王大妈让我想到了我的一位亲戚，他们都帮助我思索，领我走进规定情境。我的杂院生活和那些演剧经历，除了教我体贴我的角色，也加给我一种责任：我觉得他们要我替他们打抱不平，替他们诉苦……〞（演员于是之） “我非常喜欢茶馆这个剧本和王利发这个角色。开始读茶馆这个剧本，脑子里禁不住浮现一些故人来，如我小时候的胡同口上，路角是一座‘老爷庙’，对门是一个洋汽车厂子。有一个那时的年轻人，总是往来于庙与厂子之间，黄白镜子脸，脖子正面的甲状骨（那时叫颏勒嗉）相当突出，所穿的白小褂袖子瘦而且长，领子是颇高的。他的人走路很有特点，特别地利落潇洒，以至于他两次穿行于庙与厂子之间的时候，我总要看。大约同现在的孩子们看见名运发动和电影明星仿佛。读剧本第一幕时，我觉得穿行于茶座之间的青年王利发，能像他那样才好……〞（演员于是之） 像于是之先生这样对于生活善于发现、善于捕捉、善于积累、善于提炼和运用的艺术家的例子还有很多很多，演员观察生活既是一种职业习惯，也是一种职业能力。所以成功的艺术家最重要的环节就是观察生活，体验生活，从生活中提炼积累，善于发现生活中的细微变化。 总之，演员在舞台角色创造中无论塑造的是什么样的人物，都离不开对生活的体验和情感积累。生活体验和情感积累对一个演员来说是极其重要的。因此，演员必须把握好舞台表演与生活体验之间的关系，始终坚持把生活的体验作为舞台上创造人物形象的重要依托。 （作者简介：尹星，女，硕士研究生，中国播送电影电视社会组织联合会少年儿童工作委员会，研究方向：戏剧表演）（责任编辑 葛星星）