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2023年福建省厦门市杏南届九年级语文上学期期中考试.docx
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2023 福建省 厦门市 杏南届 九年级 语文 上学 期中考试
杏南中学2023-11学年度第一学期期中阶段性九年级语文试卷 本卷须知: 1.你拿到的试卷总分值为150分,考试时间为120分钟。 2.试卷包括“试题卷〞和“答题卷〞两局部。请务必在“答题卷〞上答题。 第一局部 口语交际 (总分值7分) 一、按要求完成第1题(7分) 1.根据对话情境,完成以下三小题。 学生甲:我不喜欢父母对我过分关心。就说我父母吧,对我的关心可以说是无微不至:吃的是变着法给我做,晚上陪读到半夜,弄得我大有被严加看管的感觉。 学生乙:我也认为,父母对孩子过分关心不好。有时父母要求孩子学习成绩一定要好,每次考试就问:这回考多少分?在班级排多少?稍有下降,就骂:不争气,不上进!有时还动手打人。 学生丙:我反对你们这样埋怨父母。父母对我们的关心是对我们的爱。可怜天下父母心,父母关心、教育我们,严一些有什么不好?常言道:打是疼,骂是爱,不打不骂成祸害。 学生丁:是呀,父母为了谁?子不教,父之过。严师才能出高徒呢! (1)几位同学讨论的主要话题是( )2 A父母打骂子女 B 父母过分关心子女 C 父母只看到子女的成绩 (2)“学生丁〞要表达的主要观点是什么? 2 (3)假设你和这几位同学在一起,你会有什么看法?请你把自己的观点和理由写出来。 3 第二局部 语言积累与运用(总分值36分) 二、按要求完成2—7题(36分) 2.根据提示填写古诗文。(14分) ①________,____________,此先汉所以兴隆也。 (诸葛亮出师表) ②塞下秋来风景异, ;浊酒一杯家万里,________。(范仲淹渔家傲) ③_____________ ,西北望,射天狼。 (苏轼江城子) ④了却君王天下事,___________________。 (辛弃疾破阵子) ⑤足蒸暑土气, 。 (白居易观刈麦) ⑥ ,人迹板桥霜。 (温庭筠商山早行) ⑦ ,一任群芳妒。 (陆游卜算子 咏梅) ⑧ , 叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。 (晏殊破阵子) ⑨武陵春中表达词人哀伤的原因和哀伤的程度的诗句是: “ , 。 ⑩望江南中说明思妇从希望到失望的心理变化产生的原因的句子是 ;本词的主旨句是 。 3.答复①句采用的修辞手法;②句采用的表达方式:2分  ①千里冰封 万里雪飘( ) ②做工好苦呀!( ) 4.请回忆本册要求开展的一次社会实践活动——调查学生怎样消费,答复以下问题。 ①你所在的小组调查的内容是什么? (2分) ②简单地概括出你参加这次活动的收获。 (2分) 5.阅读以下有关的数据,先得出一个结论,再用一句话表达自己的观点。4分 人均耕地:美国11.7亩,印度3.3亩,世界平均水平4.2亩;中国人均耕地1949年为3亩,目前为1.35亩。 结论: 。 观点: 。 6.名著考察: (4分) 古典小说水浒传描写了以 为首的108位好汉聚义梁山的故事。其中绰号为“智多星〞的人是 ,也被称为“赛诸葛〞。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功〞,干的一件大事是 。“醉打蒋门神〞“大闹飞云浦〞“血溅鸳鸯楼〞等故事说的是水浒传中的一位传奇英雄 。 7.综合实践考察:请你读一读,完成(1)~(4)题。(8分) 一位哲人曾说过:“不仅会在欢乐时微笑,也要学会在困难时微笑。〞微笑,标志着自信、雅量和大度,这是一种胸怀,也是一种境界。人生需要微笑,让我们用微笑面对生活吧。现在班上将要举行以“微笑着面对生活〞为主题的演讲比赛,请你完成以下任务: (1)做好准备:在正式演讲比赛之前,请你根据比赛的主题确定自己演讲内容,做好充分准备。(2分) ①搜集、整理资料 ②       ③      ④设计演讲(恰当运用演讲技巧) (2)拟写标语; 为营造活动气氛,请你拟一条简洁优美、富有感染力的标语。(2分) (3)简述事例: 如果在你的演讲中要举出“名人笑对挫折〞的事例作为论据,请你仿照例句简述一个事例。(2分) 例句:司马迁遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚〞的名著史记。 (4)提出建议: 你认为“微笑着面对生活〞综合性学习活动,除了进行演讲比赛以外,还可以开展什么形式的活动?请写出两种。 、 (2分) 第三局部 阅读47分 三、阅读下面的文字,分别答复以下问题。 (一)文言文阅读 13分 (甲)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 (乙)臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。 9.以下句子中画线词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项为哪一项:( ) ①每有会意,便欣然忘食 ②故冒危难,以奉先帝之遗意也 (2分) ③阡陌交通,鸡犬相闻 ④先帝知臣谨慎 10.翻译以下句子(4分) ①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 ②故五月渡泸,深入不毛,并日而食。 11.纵观甲乙两段内容,简要概括诸葛亮请求兴师北伐的三个理由。 、 、 (3分) (二)阅读傅雷家书,答复12—16题。(20分)   亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好似克利斯朵夫的母亲单独守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前的,不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。   真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,尽管我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我快乐的是我又多了一个朋友;儿子变成了朋友,世界有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在顶峰的顶尖上所想的,所见的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你一时觉得我看得不对,日子久了,______________。   孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从这儿得到的少,尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验。我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华! 你走后第二天,妈妈哭了,眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的告诉你,也可以不担忧你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈祥的! (1954年1月30日晚) 12.读第一段,答复下面问题。 (1)第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说〞中的“这一类的话〞指什么?(用原文答复,15字以内) 答:___________________(2分) (2)第一段提到令作者“又快乐又惆怅〞的是什么事?为什么说它是“又快乐又惆怅〞的? 答:___________________、 _____________(4分) 13.作者写道:“你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期。〞读第一、二段,答复以下问题。(4分) (1)作者说这话的原因是什么?(用原文答复,10字以内) 答: (2)对于划横线的句子,你有这种体验吗?读了本文你有何想法? 答: 14.从本文语言特色考虑,填入第二段横线上的应是下面哪一句?简要说明理由。(4分) (1)现实却给你证明,我是对的。 (2)现实却给你证明,我并没大错。 答:_________________________。 15.家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法。通读全文,答复下面问题。 (1)傅雷认为在两代人相处中,青年人应持有怎样的态度? 答:_______________________________。(2分) (2)傅雷认为在两代人相处中,长辈应克服自身哪些弱点? 答:______________________________。(2分) 16.读完本文后,结合对本文主旨的理解,写出你此时最想对父母说的一句话。 答:_____________________________。(2分) (三)阅读议论文让心灵站立,按要求答复(17-21小题) (14分)      罗伯特·科赫是德国著名的医生。有一天,他被召去为国王看病。“你为我看病,不能像看别的病人那样!〞国王说。“请原谅,陛下,〞科赫非常平静地说,“在我眼里,病人都是国王。〞 在某些人眼里,罗伯特·科赫真是一个傻帽儿,就算你平时真的对病人很好,心里认为国王也没有什么了不起,但是此刻国王站在你面前,你也要说点假话哄他快乐才是,比方,你可以说:“那当然,陛下这么尊贵,我怎能像对待一般人一样对待您呢?〞 国王快乐还会少了你的好处吗?然而,科赫没有这样做,他说出了自己的心里话,在权势面前坚持自己让心灵站立的原那么。 我们需要让心灵站立,在权势面前如此,在金钱、荣誉面前也同样如此。金钱可能使我们屈服于物欲;一次性使用的荣誉,可能让我们忘记生命的最终目标。你要想坚守自己,就必须牺牲这些被世俗看重的东西,并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。 让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘,只知道为自己算计的人,一定是一个喜欢见风使舵,时刻准备让自己心灵下跪的人。因为他追求的是利益,追求利益必须懂得识别天时地利人和,懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。只有那种心怀群众,把自己的生命自觉地与人民群众的利益结合在一起的人,才会宠辱不惊,把坚持自己的灵魂作为生命的最高目标。他们追求的是真理

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