2023年政治学视域中价值理性的回归研究.docx

关于政治学视域中价值理性的回归研究 摘 要：价值理性主要是主体以理性认知为根底，进而实现对价值和追求过程中的自觉意识，进而通过主体对自身行为和意志进行掌控，属于精神力量范畴。本文对政治学视域中价值理性的功能进行总结，并从政治合理性与目的性的高度统一、经济开展与社会公平的统一、物的标准与人的标准的统一、短期行为和长期开展的统一四方面，论述了政治学视域中价值理性的回归。 关键词：政治学视域；价值理性；短期行为；长期开展 前言：站在以往开展角度来说，一种价值的失落往往会让人感受到一种深刻的切肤之痛，此时，该项价值便会引起更多人的关注。受全世界金融危机的影响，中国经济开展也会出现很多問题，如果只是单纯的强调工具理性作用发挥显然是不够的。因此，在我国政治学视域中价值理性的回归研究上，需要吸取兴旺国家的开展教育，防止工具理性异化的情况出现。 一、政治学视域中价值理性的根本功能 价值理性可以将政治现实的能动性充分反响出来，首先是价值导向功能，价值理性具备超越现实的独特能力，这种能力主要来源于价值理性的判断和评价。站在现实角度来说，工具理性在事实判断过程中可以对自然和世界效劳进行正确认知，从而为政治开展和社会开展提供一个有效方向。在具体的政治生活过程中，价值理性导向功能主要是在价值标准确实定上表达出来，通过该项标准，政治主体的判断能力便会得到进一步提升。其次是价值标准功能，价值理性不仅具备强大的理性功能，同时还能对人的思想和道德理性功能进行指导。人类是社会关系开展的重要所在，想要实现人类社会的进一步开展，社会关系协调显得尤为重要。因此，在具体开展上，人们需要构建出本能制约标准，调节人的利益，只有这样，才能对更高的道德观念和道德行为进行追求。从这里也可以看出，道德理性不仅是和谐政治秩序的追求者，同时也可以对人们的政治行为和观念进行引导。除此之外，道德理性作为一种实践理性之中的一种，可以对人们的政治行为进行合理指导，塑造出真正的政治精神，这对于政治生活的发挥具备很强的支配能力。 二、我国社会中价值理性缺失的根本表现 〔一〕公平与效率的冲突 站在现实社会开展角度来说，工具理性僭越和价值理性缺失的表现方面多种多样，在这其中，公平与效率之间的关系是人们重点关注的内容之一。站在某种角度来说，公平与价值理性依然存在某种特定关系，而效率属于工具理性范围。如果单纯的站在公平范围考虑，主要涉及到的因素有权利、民主、正义等等，代表着人们的政治价值理想；站在效率角度来说，主要是价值目标实现的具体手段和方式。尽管效率可以在一定情况下表达出公平，但站在长远开展角度来说，效率归根结底只是实现社会公平的一种特殊手段，只有实现全面的社会公平，才能确定出人类最终的政治价值取向。除此之外，在资源配置过程中，效率属于唯一遵循着的标准，如果可以将经济整张作为最终目的，便会导致财富资金的过于集中，“强势群体〞也会越来越强，而一些条件差的人，那么很难脱离“弱势群体〞的标签[1]。 〔二〕信念与责任的冲突 信念主要是人们对某种观念坚持的状态，同时也是通过现实得到的一种价值判断和推论。站在某种意义角度来说，信念属于价值理性范畴。责任是们的生活和工作中必须承当的职责，这其中也会涉及到一些应该承当的义务。在我国公共行政工作开展过程中，信念与责任的冲突代表着工具理性的越位。首先是信念与那责任的双重沦落。现如今，我国正处于社会转型开展时期，很多传统信念被更改，但新的信念还未真正确立，进而引发了工作人员信念迷失与失落。另外，还有很多人重视责任，无视信念。由于价值理性被工具理性所替代，进而出现了重责任、轻信念的局面出现。站在某种角度来说，上述内容属于我国政治生态的真实反响，同时也是公务人员道德信念缺乏的根本表达。 〔三〕道德与利益的冲突 道德与利益的冲突，是当前中国政治开展中的工具理性僭越的一种重要变现。另外，道德是价值哲学领域之中特殊价值的存在，主要是对人们精神需要的一种满足，将人们对善的价值追求表达出来。所以说，道德在本质追求上具备理性特点，主要是对人们的道德生活和准那么进行有效标准。如果是站在利益角度来说，主要是由功利的动机进行驱使。换句话说，利益的实现往往是根据行动的主体效果对主体的物质需求进行衡量，从而无法对人们的精神价值提高重视程度。再加上一些不正当的市场经济利益原那么，增加了主体的利益观念。 三、政治学视域中价值理性的回归 〔一〕政治合理性与目的性的高度统一 在政治实践活动开展过程中，需要与具体的客观规律相符，还要提升关注手段、工具和方法的合理性。因此，在政治实践活动上，应该做到合理性和目的性的相互统一。政治的合理性和目的性主要是要求政治行动和事物在开展上与客观规律、主体诉求等方面相符。所以说，在目前我国政治活动开展过程中，需要根据求真、求善两方面内容，在原有根底上满足政治开展的最高诉求。另外，当代中国政治活动，需要将求真、求善两方面特点展示出来，进而与中国政治开展的最高诉求相符。首先，中国政治工作在开展过程中需求立足国情，以求真、求善为主，为中国政治开展指明方向，之后以社会实践等工作为根底，开展中国政治建设。其次，构建出人与社会开展的共同目标，有意识确实定合理的政治行为，这也是大多数中国人共同的心愿。正如改革开放政策的实施，既是中国经济与社会开展的客观规律，同时也是中国经济和社会开展合理性的重要表达，通过民众呼声将其展示出来[2]。 〔二〕经济开展与社会公平的统一 改革开放以来，我国经济开展取得了很大成绩，但另外一方面，现实社会之中的不公平问题数量也越来越多，这也导致经济开展也社会公平出现了很多不统一的地方。为了实现我国经济的进一步开展，相关工作部门和工作人员应该重点对经济开展和社会公平问题进行解决，让人们共同走上致富、开展之路。经济开展与社会公平的实现，并不是简单将“效率先行〞等理念否认，而是以经济开展为根底，将社会公平放到一个重要位置上。整体来看，经济开展与社会公平的相互统一，是中国特色社会主义开展的必然要求。首先，经济开展和社会公平与社会主义开展目标相接近，均是社会主义本质属性的表达。其次，经济开展与社会公平统一是社会主义市场经济开展的本质性需求。人们如果可以对政府和市场之间的关系进行有效处理，将根本职能分工明确出来，便能与具体的社会主义市场经济开展需求相符。 〔三〕物的标准与人的标准的统一 首先，物的标准主要是对外在事物本质、属性以及客观规律标准进行强调，属于是一种外在尺度，更是一种工具理性的依托。另外，人的标准强调主要是以人的自身愿望和价值作为判断标准，属于内在尺度范畴，以价值理性为依托点。在我国实际开展过程中，应该将物的标准和人的标准统一在一起。自新中国成立以来，综合国力的提升、人民物质生活水平加强等成为了我国的重点工作内容，并确立了以经济建设为中心的根本路线。在此路线的带动之下，经济增长成为了国家开展战略的主要目标所在，而GDP增长也成为了衡量经济开展的重要指标。但在GDP追求过程中，很多人被经济利益冲昏了头脑，经济只是国家开展的一种手段，人们需要将物的标准与人的标准统一在一起，进而实现国家的全面开展。 〔四〕短期行为和长期开展的统一 由于工具理性具备很强的效率逻辑，最终导致政治行为取向往往只注重眼前的利益，而无法进行长远规划。回忆之前的开展历史，西方国家通过科技以及物质文化开展，使得物质利益得到了进一步提升，随后便出现了环境、资源等一系列问题，为后续开展产生了极大限制。所以说，短期行为和长远开展的高度统一，已经逐渐衍生成当代中国新的开展观念。因此，我国一方面要处理好经济开展与生态优化之间的关系，从真正的现实困境之中寻找到一个适宜的解决路径，最终实现生态与经济开展的全面性优化。除此之外，还要对代际之间的关系处理好，将当代利益和后代利益摆放在同等位置上[3]。 总结：综上所述，站在社会开展和政治开展角度来说，人们应该将工具理性正能量发挥出来，还要对正确的价值理性进行合理的回归和重建，并以价值理性引导为根底，通过实践将二者有机统一在一起。在此根底上，相关部门和工作人员 还要对政治学视域中的价值理性的回归进行研究，为我国实现可持续开展做良好铺垫。 参考文献 [1]李平贵，王迪.社会转型视域中的思想政治教育功能探讨[J].聊城大学学报〔社会科学版〕，2023〔02〕：110-116. [2]胡大平.解放政治学·生命政治学·无为政治学——现代性批判技术视角的旨趣和逻辑转换[J].学术月刊，2023，50〔01〕：30-45. [3]陈磊，刘丽.话语辩证法视域中的城市权利与空间营造——兼析大卫·哈维解放政治学的根本架构[J].南京政治学院学报，2023，32〔06〕：48-52. 作者简介 汪亚东，男，籍貫：安徽芜湖，1991年4月出生，学历硕士在读，研究方向政治学。 〔作者单位：芜湖亚东信息科技〕