2023年南京南京观后感字.docx

南京南京观后感2023字 篇一：南京南京观后感 昨晚看了一部国外关于南京大屠杀的纪录片，是由历史真实影像资料和当事人访谈构成，许多是当时参与设立难民区的国际人士。今晚于是趁热打铁，去看刚上映不久的南京！南京！，〔英文名： city of life and death ，生死之城〕，也是反映南京沦陷后难民区的惊心动魄的。 影片开头是南京失守之初的巷战，接下来是对战俘的屠杀，忍不住让人以为，日军屠杀的不是手无寸铁的战俘，而是负隅抵抗的士兵。之后是在南京的国际人士就难民区与日军的反复交涉，以及日军对难民区的步步紧逼，以奸淫妇女为主，大胆的镜头很多。其中，有一些祥和的场景，如日军士兵的嬉戏，慰安所里的床戏和与日本慰安妇的爱情，接以慰安所里被折腾致死的中国妇女；最后，在黑白的背景下，日军士兵角川放走了两个中国战俘，留下一句“有时候活着比死更艰难〞并自杀，影片在两个获生的战俘长长的笑声中结束。用短暂的祥和引出死亡的前兆，用长久的压抑衬托生存的希望，形成鲜明反比，辅以节奏的张弛交替，这是影片在手法上的得道。 但在内容上，我并不觉得南京！南京！有什么过人之处。影片中横贯始终的只有日军的角川一人，或许试图借其心理变迁反映故事的变化，但我们看到的角川却是一个原本善良的人，他的自杀仅仅是因为这颗善良的心无法容纳杀戮，而并没有一个心理的积累和转变过程，他的历程无法承载表达所有故事情节的需要；何况，用一个日本人来记录这场暴行，本身无法引发观众的共鸣。而除此之外的人物，均只是片中的过客，获生的两个战俘，虽也藏在难民区，但中间并未遭受劫难〔因为劫难全是针对女人，几乎〕，他们也无法承载这个生死的转折。影片只是用一连串的跳跃的故事引出一大堆挣扎在死亡边缘的人，而没有用心去描述他们在生死之间的心态及心理变迁；而且，因为要出彩的人太多，客观上也无法一一描述。最后活下来或者死去的人，也没有故事前缀，于是他们的生或死也很随意，无法引发观众的共鸣。一言蔽之，影片应用了生死之城的概念，却游移了概念。 由此，我们不能说南京！南京！是一部史诗。它只是一部商业影片，轰动的场景、堆砌的故事、另类的视角，均只是为商业而商业。与其说“谨以此片纪念南京大屠杀 30 万死难同胞〞，不如说“谨以此片让一亿观众因南京大屠杀 30 万死难同胞而掏腰包〞罢。———————— 鸦片战争的炮声声似乎刚刚消失 虎门硝烟的大火似乎还在熊熊燃烧 甲午中日战争的炮火似乎刚刚打响 八国联军火烧圆明园的灰烬似乎还在闪光 列强的铁蹄似乎还没有走远 美帝国主义的飞机似乎还在鸭绿江上咆哮 无辜死去亿万中国人的血迹似乎还有温度 国破那么家亡 丧权辱国的条约我们华夏儿女还要承当起多少 八年的抗战 有多少少妇、长女沦为日本鬼子发泄的兽性的玩物 有多少老幼妇孺背井离乡，死于非命 有多少壮年劳力抓为壮丁，沦为奴隶 有多少志士仁人奔波呼唤，杀身成仁 有多少青年壮士赶赴前线，杀敌殉国 有多少巾帼儿女偏爱武装，血染秀裙 有多少文弱书生投笔从戎，保家卫国 有多少不计其数的中国人用他们的血肉之躯阻挡了日本侵略者的铁蹄 有多少华夏儿女挺起脊梁筑起不可逾越的血肉长城 有多少炎黄子孙拿起大刀，拿起长矛，拿起中国人的斗志奋起对抗 这一切不是历史 他们是我们面临的现实 这一切不是过去 他们是我们面临的今天 让一切永悬颅顶 让一切永刻铭心 让一切警笛长鸣 列强亡我中华之心永远不死 看，中国巨龙腾飞是多么的艰难 印度侵占着藏南的大片国土，把炮口对准我们的心脏 越南小儿屡次入侵我国土，现在又在南海叫嚣主权 菲律宾小国在南海大肆呼叫，南海诸岛进入他们的腰包 美利坚的飞机大摇大摆飞上我们的领空 美利坚的航母肆意开进我们的领海 美日韩屡次军演搅动南海波涛 他们想把我们封锁在南海岛礁 国弱那么挨打 贫穷就受欺 我们的幅员还不完整 我们的资源正在被人家掠夺 我们的宝岛还漂离在外，总有小丑怂恿出逃 莫怕，团结产生力量，凝聚诞生希望 我们的共产党领导下的中国与时俱进 我们的国家正逐渐富强 我们的施琅号即将乘风破浪 我们的歼二十已经划破长空 我们的天宫一号即将登场 别把中国看成百年前的模样 莫忘历史 13亿中国人不会坐视不管 华夏子孙不会总是冠冕堂皇 中国巨龙会抖去枷锁，武装巨爪 撕破乌云，叫侵略者不敢嚣张 我们热爱和平，但我们绝对让侵略者命丧杀场 我们呼唤和平，但我们绝不放下手中的猎枪 为了不让屈辱的历史从演，起来吧中国人 为了不让我们姐妹再受欺凌，起来吧中国人 为了不让我们的河山在被践踏，起来吧中国人 为了不让宝岛漂离祖国，起来吧中国人 为了不让南海硝烟弥漫，起来吧中国人 为了不让黄皮肤中国在受歧视，起来吧我们中国人 篇二：南京南京观后感 这部影片上映时我去观看过，刚开始很惊讶为什么整一部影片都是黑白色调的，初以为是想用复古的黑白电影的艺术形式去表现，后来才知道不仅仅是是这样，他希望让观众知道在战争的国家中没有任何色彩。所以这样会让让整部影片显得非常压抑，影片中的绝望压抑的让我不忍心继续看下去。这部电影完全突破了以往种种关于南京惨案的历史著作和文艺作品中的那种对中国人存在的刻意抹杀，对“无能的中国人〞的错误描述；为世界观众了解这段历史，提供了一种崭新的视角，也是在南京灾难中，中国人的民族形象的全新书写。 这部影片的背景是南京大屠杀，通过两个视角去描写。分别是日本士兵和国名党士兵。通过表达他们的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后，战争对人性的摧残。 影片中是血淋淋的黑白色，刚开场时是听到的是寂静中的枪炮声！1937年的12月，南京城破。日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。影片里有大量的血淋林的死亡场景，通过黑白画面的的表现方式更让每一种形式的死亡触目惊心，这种悲惨的气氛它已经超出了我们对残酷的认知。生命在战争中是如此的弱小和不堪一击。生命在残酷的战争中没有了活力和色彩，我无法想象那些屠杀者的内心是一种什么样的扭曲，面对着满城的废墟，面对着被蹂躏的成千上万的妇女，面对着遍地的死尸却仍然继续着兽性的发泄，继续着暴行的肆虐。 影片中有一个场景让我久久难以忘怀，在刘烨饰演的陆剑雄面临死亡时他用手捂住了站在身旁的那个小孩子(小豆子)的眼睛，不忍心让他看见难么多中国人倒下，以及那么血腥的场面。因为他还是个孩子，最终陆剑雄用自己的身体挡在了小豆子的身上，在经历了这么惨烈的战争中，而这个孩子最终也顽强的幸存了下来，在电影最后的一幕，小豆子露出了笑容，笑得十分灿烂，这也正是那些为了自己的国家，为了和平而牺牲的烈士们的夙愿，因为他是未来的希望。还有日本士兵角川自杀的场景，这是一个饱受争议的场景，其最终的崩溃让很多人难以理解。在大多数中国人的印象中，二战时的日本军人——尤其是参与过南京大屠杀的日军毫无人性可言。我们能够接触到几乎所有的资料，无疑都在反复印证这样的疑心。这让很多人在感情上觉得难以接受。角川之死不是对日军的美化，而是对战争灭绝人性的控诉。 今天日本政府对这段历史的态度让人恶心。70年来，在对那场战争的认知和态度上，德国以史为耻、切割了断，日本遮遮盖盖、祭祀膜拜，由此导致了两个国家不同的周边关系、国际形象和开展走向。战后德国历届政府都采取对本民族历史负责任的态度，不因纳粹集团的覆灭而放弃承当德国发动侵略战争的罪责后果，以各种形式向战争受害国、受害者表示真诚谢罪。同时，德国教育法规定，历史教科书必须包含足够的有关纳粹时期历史的内容，学校教师必须对有关纳粹专制的历史进行深入讲解，特别是要讲解关于集中营和大屠杀的内容。不过，日本不承当发动侵略战争对世界、亚洲特别是东亚人民造成极其沉重伤害的历史责任，突出表现在否认侵略战争的性质。在对待战争罪行上始终是避重就轻、避实就虚，企图将历史罪行轻描淡写、一笔抹过。日本还通过不断修改历史教科书，来到达篡改历史事实、制造虚假历史记忆的目的。 历史留给我们的是痛苦，也是教训，更是一种激厉，历史也警示着我们一个简单的道理，那就是中国只有强大了，才不会被外国欺躙，只有自己强盛了，人民也才有平安感和自豪感。历史已经翻过了那一页，可是留给我们的屈辱却是永远也翻不过去，让我们铭记那段历史，缅怀战争中为对抗入侵，保家卫国而献出青春热血和生命的军民，让我们永远记住和平来之不易，历史不可忘记。 篇三：南京南京观后感 两个中国人逃生后的反响是上述幼稚的延续，陆川的意图表现得更加明显。但这个比角川的自杀更加离谱，角川之死的设置至少还符合影片逻辑，而两个中国人的笑和嬉戏连根本的常识都不符合：试问如果有人刚刚从连绵数月的死亡威胁中脱身，而且前途未卜，他能彻底放松吗？南京大屠杀的很多幸存者直到今天仍然有强烈的心理阴影，何况当时刚刚脱身，怎么可能会有如此轻松愉悦的状态？这段被诟病是纯粹活该。结尾单从技术论，拍得尚可，远景中角川同乡孤零零地竖在那，构图很好，也算是影片中难得的静谧。但是，在压抑了两个多小时候，即便你想“希望〞一下，突然来一段风格上反差如此之大的收场，即便是再热爱和谐本性善良的观众，也难以转过弯来啊。之所以点这个结尾，就是想说陆川在谋划剧本时一个很严重的问题：如何在绝望中展现希望。完全的绝望是不可取的，倒不是因为那些关于艺术的目的应该怎样怎样的文艺理论，是这部电影涉及的历史如果以这种方式表现，很难被接受，不仅如此，在艺术创立上，除了一味哭诉，也难有什么开展。而且，这毕竟是商业制作，要面对市场的，和这段敏感历史如此纠结的时候，选择完全绝望，几乎是绝路。其实，这本身就是个难题。观影时，我常有这种感觉：这段不能这么写，这么拍是不对的，但真要想想看应该怎么拍，我发现我也很难给出什么答案。面对这个难题时，陆川给出的答案，以结尾为代表，就不太好。其他各处呢？很多地方，都有类似问题：比方那段“中国不会亡〞，比方唐先生有些做作地说“我太太怀孕了〞。陆川太想表达那种希望了，结果陷入了俗套中。其实角川之死还是可以找到原型的——罪与罚中的斯维德利盖洛夫，但就是这么久远的角色也远比角川要饱满复杂得多。这就像一个困局一样，陆川太想表达希望，甚至牺牲了角色和一些合理性，但最后却谁都没法讨好。其实，在零星的角落表现一下就够了，小豆子对刘烨笑了两次，既有着战友间的默契，又带着些无奈和坦然〔特别是第二次〕，这个细节虽然笑，但是够分量的，遗憾的是陆川让他笑了四次 二、是冲突还是纪录？分裂的南京。前面有文提到过，南京！南京！的剧本是失败的，因为其过于散乱的情节，几乎都无法形成构架，最终成了一堆历史的“景片〞。这话对了一半。根据陆川的访谈，看南京！南京！的创作过程，陆川自己提到过，他原来写好一个剧本，后来拍的时候，根据拍摄情绪不断修改，删了、加了很多戏，到最后已经面目全非。以这种方式做电影，除非你是掌控力极强的导演或制片人〔赛尔兹尼克这种〕，或者本身就期待影片以散文化或者碎片化方式出现〔王家卫的电影，以及斯通的天生杀人狂〕，否那么陷入杂乱的状态是很难防止的。作为导演的陆川，掌控力显然还不够。剧本跟着情绪走，情绪跟着拍摄走，到最后，剧本的整一性就会丧失。但根据陆川提到的原来那个商业味更重的剧本来看，在影片中仍然能看见一些影子，但戏剧冲突往往只是出现在单个场景里，而且还时常戏剧性相对缺乏或者失当，等到整个来看时，就显得乱了。所以看这部电影时，常常会觉得穿越，时而明显感觉到戏味，时而又觉得戏味缺乏像战场纪录片——没有谁能够有这么好的适应性能够随时在两种风格中转换自如的，作为导演的陆川自己也不能，所 以在需要纪录性的时候，他却总不合时宜地大特写〔前1/3〕。这种分裂还表现在他对角色塑造的问题上。陆川自己谈过这部电影和拉贝日记的区别，后者按照其标榜和宣传片来看，根本是传统情节剧，陆川刻意要让南京！南京！和拉贝日记划清界限，按照他的说法，应该是更倾向于全景式纪录的。如果是拉贝日记给拉贝很多仰角和大特写，我不会奇怪，因为本身就是要塑造英雄，塑造一个star，给他聚焦是应该的。但南京！南京！既然是要追求一种更朴实和平视的角度，那么即便为票房考虑使用一些明星演员，最