2023年为人民服务读后感5字2.docx

为人民效劳读后感500字 篇一：为人民效劳读后感500字 为人民效劳读后感500字 文/朱亚平 这是一篇毛泽东主席为了悼唁张思德写的一篇文章。课文讲的是中国共产党是为了中国人民效劳的，有缺点就不怕别人批评指出。我们现在人民能够当家作主，全靠的是中国共产党。正是因为共产党是为人民效劳的，所以在解放战争时期，很多的老百姓把自己的亲人送到前线，为了保护解放军的伤员，不惜牺牲自己的亲人，还有很多的老百姓冒着敌人的炮火为解放军送吃的、穿的和抢救伤员。 课文中的有一个地方给我的体会最深。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死就比泰山还要重；替法西斯卖力，替剥削人们和压迫人民的人而死，就比鸿毛还要轻。〞是的，人活一百岁，最终还是难逃一死。古时候的皇帝们，为了长生不老，他们不惜花重金找什么道士什么的炼长生不老药来吃，可谁又能够长生不老？生活中有一些人，活着的时候欺压别人，死了的时候还在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古〞的字样，这种人的死比鸿毛还要轻。有一些人，活着的时候一切为了老百姓考虑，即使死了，但他永远活在人们的心中。比方周恩来总理，虽然他的骨灰葬身大海，没有刻上碑文，但有谁会忘记他？ 为人民效劳读后感500字 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。‘’这是中国古时候文学家司马迁说出来的。这句话的意思是说：“人本来就有一死，有的人死的比泰山还重，有的人的死就比鸿毛还轻。‘’为人民的利益而死的人就是比泰山还重。为人民效劳这篇议论文就是毛泽东主席在张思德的追悼会中说的内容。为人民效劳这篇文章主要讲了，我们人民要团结起来，时时刻刻为人民的利益而想。革命队伍的人要互相关心，互相保护，互相帮助。要为人民的利益坚持好的，改正错的，这样我〞全心全意地为人民效劳，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人的利益出发。‘‘. 如果你想让人民记住你，那么你就应该“人人为我，我为人人’’只有这样人们才会把你记住，不会忘掉你。但是如果你只为自己个人的利益，而忘掉了我们国家，忘掉了我们人民！那么，人民永远都不会记得你，因为你只是一个见到利益而忘掉了国家的人，这样的人，人们怎能记得呢？ 我们今后也要为人民效劳！成为一个爱祖国，爱人民，不会只为自己的利益，而忘了自己的国家的人！！！！！！！！ 为人民效劳读后感500字 文/张璐 为人民效劳，顾名思义，就是为人民着想，为人民竭尽全力，去帮助人们做一些事情。我今天学了一篇课文就是为人民效劳。 你听说过张思德同志吗？他是革命队伍中的一个同志。在生活中，全心全意为人民效劳，1994年9月5日在陕北安塞县中烧炭时，因窑炭崩塌而牺牲。在中央警戒备为他举行的追悼会上，这篇文章就是毛主席的着名演讲。 我们中国就有个文学家司马迁说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，死的就比鸿毛还轻。我们每个人都应该为人民效劳。文中为了效劳于人民，队伍中的同志正确对待批评，坚持对人民有利益的事。有了错误就不怕别人指出，不管谁提出意见，只要对人民有好处，他们就义不容辞，坚持为人民效劳就是他们的宗旨！张思德同志就是为人民利益而生，生的荣耀，为效劳人民而死，死的伟大！然而我们生活中也有这样伟大的人物。 在去年年末，南方地区遭受到50年未见的雪灾。许多城市在雨雪的笼罩下，电力告急；煤炭告急；食品告急；生活受着严重的威胁。但是，那些舍小家为大家的抗击冰灾英雄们，整日辛苦的工作，最后牺牲抗冰的工作中。这就是为了人民的生活，而牺牲了，这些战斗英雄死的都重于泰山！ 篇二：为人民效劳读后感(450字)作文 作文:为人民效劳读后感(450字)作文 我学了一篇课文为人民效劳，让我知道为人民效劳要全心全意。本文主要讲了毛泽东身旁的警卫员张思德同志，他全心全意的为人民效劳。在一次陕北安县山中烧炭，因为炭窑塌方，他把同志推出窑，自己却不幸牺牲了。他为了救同志的性命，牺牲他那年轻的生命。毛泽东在悼词中讲了张思德的死是重于泰山的，并号召全国向张思德学习全心全意为人民效劳。 现在社会风气变了，许多人认为为人民效劳过时了，一切都为自己着想。车上老人，孕妇没人让座，受了灾难的人没人救助。试想大家都只为自己，一旦自己有难，别人也不会帮助你。想到自己，我为自己做的事情感到自豪。有一次，我乘坐公交车去上学，在车上，人十分拥挤，这时，一民老爷爷上了车，到处寻找座位，乘客都假装没看见，无所事事。我连忙站起，把老人扶了过去。 我读完这篇课文，我应该学习雷锋，一心一意的帮助别人。为人民效劳并不难，从身旁的每一件小事做起，人人都这样做，社会将是一个和谐的社会，这就是毛主席半个世纪的期望，我一定更好的为人民效劳。山西忻州忻府区东街小学六年级:邢泽晨 篇一：为人民效劳读后感 为人民效劳读后感 我学了一篇课文为人民效劳，让我知道为人民效劳要全心全意。本文主要讲了毛泽东身旁的警卫员——张思德同志，他全心全意的为人民效劳。在一次陕北安县山中烧炭，因为炭窑塌方，他把同志推出窑，自己却不幸牺牲了。他为了救同志的性命，牺牲他那年轻的生命。毛泽东在悼词中讲了张思德的死是重于泰山的，并号召全国向张思德学习全心全意为人民效劳。 现在社会风气变了，许多人认为“为人民效劳〞过时了，一切都为自己着想。车上老人，孕妇没人让座，受了灾难的人没人救助。试想大家都只为自己，一旦自己有难，别人也不会帮助你。想到自己，我为自己做的事情感到自豪。有一次，我乘坐公交车去上学，在车上，人十分拥挤，这时，一民老爷爷上了车，到处寻找座位，乘客都假装没看见，无所事事。我连忙站起，把老人扶了过去。 我读完这篇课文，我应该学习雷锋，一心一意的帮助别人。为人民效劳并不难，从身旁的每一件小事做起，人人都这样做，社会将是一个和谐的社会，这就是毛主席半个世纪的期望，我一定更好的为人民效劳。 他在文中提出：人总是要死的，但死的意义不同。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。这实际上说明无产阶级唯物论者在对待自己生命，在对自己生命价值评价上的标准问题。无产阶级不信邪，不信神。相信生命的有限，然而正是生命的有限，才显示出生命的可贵之处。生命本身也许没有上下之分，但生命的价值是有上下之分的。无产阶级政党的不同之处就在于他们把生命用在了最能表达其价值的地方。这其实是一个价值观的问题。 在文中他又提出：我们是为人民效劳的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说的对，我们就改正。你说的方法对人民有好处，我们就照你的办。这其实就是要求我们党员同志要有批评及自我批评的精神。这也是对我们每一个党员的根本要求。他要求党员同志严于律己，勇于自我批评，善于开展批评；要胸怀坦荡，乐于接受批评。这就是我们党员同志开展工作时要讲究的方法的问题。 在文中还指出：我们要和全国大多数人民走这一条路。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要 提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。这段话其实就是说的我们的党员应该具有的人生观。共产党员同志的使命是解放人民，在这过程中就要同各种势力作坚决的斗争。因此党员同志要随时准备为为人民的利益，为解放人民的事业而牺牲。 为人民效劳不是一句口号，而是共产党人要实实在在要做的事情。特别是当今开展社会主义市场经济的过程中，由于各种原因，有些人觉得为人民效劳的精神已成为历史了。究 其原因是没有树立坚决的无产阶级世界观，价值观；没有对无产阶级的事业形成坚决的信念；没有在平时的工作中养成良好的工作作风；没有真正的理解无产阶级政党的本质。 对青年学生来说，树立正确的价值观，人生观；坚决对党的事业的信念尤为重要。因为青年学生正是处于各种观念的形成时期，同时又是党和国家未来的支柱力量。而我们大学生党员也要积极主动地学习，坚决共产主义信念，丰富自己的头脑，提高自己为人民效劳的本领， 作社会主义中国合格的接班人。 篇二：为人民效劳读后感 为人民效劳读后感 黄晓军 学号：155011020 人总是要死的，但死的意义有不同，或重于泰山，或轻于鸿毛。虽说我们未必能死的重于泰山，但也不应该终日碌碌无为，晃晃而不可终日 。奥斯特咯夫斯基曾说 “人最珍贵的是生命， 这生命属于每个人只有一次！人的一生应当这样度过------当他回忆往事的时 候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻；这样，当他临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业------为全人类的解放而斗争。〞其实毛泽东和奥斯特洛夫斯基在这里表达的是同一个意思，那就是为人民群众效劳。 一个人，最重要的是实现其自我价值，实现自我价值的最大方法就是尽自己最大的努力去为人他人效劳！一个人为国家而活为别人而活，会活的有意义会活的很充实，如果一个人是为自己而活，完全在乎个人利益与得失，在乎个人的感觉与好恶，那么注定他会活的空虚。活的失败。 那么怎么判定一个人是为人民效劳的呢，笔者认为当一个人对社会奉献的大于社会向社会索取的，那么他就是为人民效劳的。而张思德就是这样一位不计较个人利益得失在危难时不顾个人安危的一位为“人民效劳〞的好同志。 1944年，组织上再次派张思德到安塞县烧木炭。9月5日，他正在炭窑内工作时，炭窑突然崩塌，不幸牺牲。其实正是因为有成千上万像张思德这样的不计个人的利益得失甚至是生命的人，才能有我们今天美好的生活。在改革开放的今天，在社会多元文化背景下得今天，在经济迅猛开展的今天，也许会有人认为 “为人民效劳〞已经过了时，“他们〞理所当然的认为人不为己天诛地灭，他们会把那种不计较个人得失，全然为公为民 的人看作是傻子，是无知，是跟不上时代与潮流，那么是什么导致我们今天的这种“潮流思想〞呢？我想是我们的价值观和人生观发生了改变，一个人的价值观和人生观决定了他以后的开展道路，一个人有什么样的人生观和价值观就有什么样的人生价值取向。也就有什么样的人生格局，正如同“狗走千里吃屎，狼走千里吃肉一样〞，一个人如果有崇高的信仰，有良好的素养，那么他不管干什么都会事事先想到别人，想着为党、为工、为民，在面对一件事时他首先想到的是整体利益，集体荣誉。相反那些没有正确人生观和价值观的人，他们是不具备崇高的信仰和良好的素养的，他们想到的是如何获得最大个人利益如何做到最小损失，他们想到的是如何贪图荣华富贵如何贪图享乐，这样的人是和“狗走千里吃屎是〞没有本质区别的，因为他们骨子里已经埋下了不良的“价值观〞和“人生观〞。 开国领袖“毛泽东〞是中共一大的代表，是中共的创始人之一。不过，在一开始，毛泽东的党内地位并不高，而且在自己一手创立的根据地江西“瑞金〞备受中共中央高层领导的打击与排挤，虽然他屡次受到“左〞倾中央的批判、打击，甚至被剥夺军权。但是他并没有因此而放弃自己作为一个共产党人应给做得事情，一个共产党人力所能及的事情。那就是为人民效劳。为最基层的老百姓效劳。最终，在一九三五年的一月的遵义会议上，确立了毛泽东在中共和红军中的领袖地 位，乃是历史选择的结果。这是价值观和人生观主导下所起得作用。 那么怎么样才能拥有正确的价值观和人生观呢。笔者觉得最重要的在于教育，一个国家一个民族的崛起其最根本的在于教育，因为教育之本在于教书育人，所以归根到底我们应该加强整体国民受教育意思，只有教育加强了，人们的思想观念才会加强，才会形成正确的良性的价值观和人生观，才会无条件的心甘情愿的为人民效劳，而不是带着目的性的“为人效劳〞。 “为人民效劳〞牺牲个别利益顾忌集体利益，牺牲小众利益维护群众利益，我们这样做只是一种手段，一种可以到达名 族崛起为目的的手段，为人民效劳不是一句空话而是实实在在需要我们脚踏实地一步一个脚印去实现的，为了我们国家的繁荣兴盛，为了我们国家的伟大复兴，这一任重而道远的事落在我们每个青年莘莘学子的身上，我们倍感责任之重大，任务之艰巨，但我们不会退缩，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的