2023年人教新课标九年级下册语文第19课鱼我所欲也同步练习6.docx

鱼我所欲也同步练习 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由 是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 〔一〕1、解释以下加线词的意思。〔4分〕 ①蹴尔而与之 〔 〕 ②万钟那么不辩礼义而受之〔 〕 ③今为妻妾之奉为之〔 〕 ④是亦不可以已乎 〔 〕 2、以下句中加点“之〞与“得之那么生〞中的“之〞用法相同的一项为哪一项〔 〕。〔2分〕 A、学而时习之，不亦悦乎 B、吾欲之南海，何如 C、颓然就醉，不知日之入 D、马之千里者，一食或尽粟一石 3、用现代汉语翻译下面的句子。〔4分〕 ① 万钟于我何加焉 ② 今为所识穷乏者得我而为之 4、上文运用了 论证和 论证的方法，证明了 这一中心论点。〔3分〕 5、上文“行道之人〞和“乞人〞的做法你是否赞同？请谈谈你的看法。〔2分〕 〔二〕解释以下加线词的意思。〔5分〕 1、①二者不可得兼 兼 ： ②故不为苟得也 苟得： ③那么凡可以辟患者何不为也 辟： ④所恶有甚于死者 恶 ： ⑤贤者能勿丧耳 丧：_______________ 2、翻译以下句子。〔6分〕 ①生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ③ 如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？ 3、按要求答复以下问题。〔4分〕 ①本文的观点是“______________________________________________。〞 ②孟子的观点让我们想起了文天祥的那句名言？古人的看法对我们的有什么启发？ 〔三〕1、解释句子中加线的词语。〔1分〕 所欲有甚于生者〔　　　　〕　故患有所不辟也〔　　　　　〕 2、“如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以避患者何不为也？〞的深层含义是什么？〔2分〕 3、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳〞中的“是心〞指什么？〔用原文中的语句来答复〕〔1分〕 4、本文观点广为后人赞同，请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。〔3分〕 观点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 诗句：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 附：1、①比　②同避，躲避　　2、如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的，那么这样的人就会无所不为，就会成为卑劣无耻的人。　　3、所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者　　4、舍生而取义　　第二问答案提示：①取义成仁今日事，人间遍种自由花　②人生自古谁无死，留取丹心照汉青　　　 〔四〕1、解释以下句中加线的词语。〔4分〕 ① 呼尔而与之〔 〕 ② 乞人不屑也〔 〕 ③ 妻妾之奉〔 〕 ④ 乡为身死而不受〔 〕 2、以下各句中加点的“得〞含义相同的两项是〔3分〕 [ ]和[ ] A．所识穷乏者得我与？ B．得之那么生，弗那么得死。 C．得道多助，失道寡助。 D．因得遍观群书。 3、用现代汉语翻译文中的两个画线句子。〔6分〕 ① 万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉! ② 是亦不可以已乎？此可以谓失其本心。 4、从全文看，这段文字论证的中心是：______________________________ 〔五〕1、解释以下句中加线的词在文中的意思。〔如涉及通假字，必须答出该字的意思。〕〔2分〕 〔1〕万钟于我何加焉〔 〕 〔2〕所识穷乏者得我与〔 〕 〔3〕乡为身死而不受〔 〕 〔4〕是亦不可以已乎 〔 〕 2、用现代汉语写出文中画线句子的意思。〔2分〕 3、用自己的话简要概括作者的观点。〔答题不得超出方格限定的字数。〕〔2分〕 4、谈骨气一文用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈〞来概括“骨气〞的含义，这些话也是鱼我所欲也中“舍生取义〞观的具体阐释。请举一例证明这一观点。〔课内外均可〕〔3分〕 例如：文天祥，拒绝元人的高官厚禄，宁死不降。〔或：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞。〕闻一多，拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，也不屈服。朱自清，宁可饿死，也不吃帝国注意的救济粮。