2023年金陵十三钗观后感2.docx

金陵十三钗观后感 篇一：金陵十三钗——观后感 [金陵十三钗——观后感]伟大的故事，蹩脚的剧本，值得探讨的结局——金陵十三钗观后龙门阵平生第一次看首映，心得如下背景：1937年12月南京被日军攻陷主线：一群南京教会学校里的女中学生能否逃脱疯狂了的日军魔爪气氛渲染：1〕 一群即将撤退出南京城的国军士兵为了拯救这批女中学生，毅然决然地放弃了生的时机发起了最后一拨的抵抗，金陵十三钗——观后感。女学生平安进入教堂〔故事的重要线索点进入〕2〕 一个美国殓葬师混混本是为了牟利来到教堂给死去的神甫殓葬，但可惜神甫已被炮弹炸的身首异处。无所事事的混混看到教堂内舒适的床和酒，选择多留一晚，故事中的push因素出现〔这种人物在经常反映人性的好莱坞电影中比比皆是，在中国，却被老谋子拿出来炫耀〕3〕 一群妓女也搬入教堂，亮点产生了，故事中产生了另一条主线。4〕 见了女人眼睛冒光的日本兵们冲入教堂，四处强虐女中学生。之前幸存的唯一一个国军士兵〔确切的说是个长官〕，用了夸张的牛b作战技能不仅引出了正在兽行中的日本兵，且还出色的将其全部消灭，并与之同归于尽。5〕 看似“文明〞的高级日本军官进入教堂，优雅的钢琴和思乡的歌曲，使得观众短暂性的麻木，同时也使得整个教堂的戏剧性稍微浓厚，如果本剧继续这样走下去，出不出教堂，出不出南京城，都不会是观众care的问题。但本剧的高潮点即将被引出。高级日本军官要求日本兵进行教堂的治安平安，并且要在几日后来教堂听女中学生的歌曲，这就是即将被引出的高潮。6〕 高级日本军官来了，在听了歌曲后，正式向“father john〞发出了邀请，邀请这些女学生参加次日的庆祝奉献南京城的高级将领晚会，所有有些初步“糟粕〞思想的人都意识到了，次日的晚会会发生什么，这些女学生会被怎么样。“father john〞明确的拒绝，高级日本军官态度强硬，好了，故事高潮来了。7〕 学生们从妓女的只言片语种意识到会发生什么？他们选择了集体跳楼殉葬来防止受到日本人的蹂躏，在这一刻，高高的教堂塔尖上，所有或者的故事主人公们聚集在那，一个大胆的主意产生了。8〕 妓女换学生去参加，难点来了：i.妓女们会愿意们？答案肯定是会的，我国从不缺思想发动的高手，妓女中也是卧虎藏龙，一口流利英文受过教会教育的优雅妓女-玉墨就是这样的高手。ii.妓女和学生的年龄及装扮差距太大，他们交换这不是扯吗！没关系，好电影一定提前给你留下了伏笔，我们的美国帅哥是做什么的呢？殓葬师，那是给私人化装的高手，更何况活人，于是乎，两个充分必要条件聚集到了一起，所有的问题都解决了。烫发？怎么办，美国帅哥会用炉子和铁钳帮你拉直板啊！学生的衣服小，怎么办？有窗帘，妓女们自己可以动手改啊！学生的鞋小怎么办？我们的美国帅哥多才多艺，修鞋技术也是很熟练的。一个又一个难题被解决了，观众们要去迎接最后的结局了。9〕 问题又来了，日本兵来确认过女学生的数量，13个〔这么不吉利的数字〕，妓女却只有12个，肿么办？全局都表现出小气的george出门了，人性的伟大在这一刻才完全表达出来，老神甫的精神在他的身上得到了升华。10〕 该是结局的时候了，也许有些观众还会认为故事不能这么顺利地结束，剧本应该再节外生枝一点才能更加的完美。结果证明这局部像我一样的观众都错了，没有节外生枝，故事就这样结束了，我们的美国混子“father john〞先生在最后一刻启动开了卡车，并顺利地逃出了日军的检查站，一路向西，向西。11〕 按照老谋子自己的话，他第一次看到了剧本就定格了这个结局的镜头。点评：一个非常好的故事，一个不怎么讲究的剧本加上一群不错的演员一．好的故事：这是我第一次看国产片拍出有种好莱坞人性价值观的感觉，一个宏大的战争背景下，人性的表现应该是最真实的：1〕一个本不属于这个圈子的美国混混，在看到日军的暴行后，有种情怀顿然而生，在那一刻以及以后的时间里，他由john彻底转变成了“father john〞2〕一群不知世事纯洁的女学生在影片开始时甚是瞧不起另一群深知世事的妓女，并且还大打出手，观后感金陵十三钗——观后感。 ◆分享好文◆但在日军士兵涌入教堂时，当被吓的跑到妓女呆的地窖时，女学生选择的是引开 日本兵从而没有暴露这群妓女3〕妓女们最后的毅然，真正的让大家颠覆原有的理解“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花〞当然，除了上述的主要故事线外，影片中充满人性的人物比比皆是：4〕小气的george在结局中的壮烈5〕佟大为扮演的国军长官6〕为了就出女儿不惜一切代价的“汉奸〞父亲7〕为了给即将死去的娃娃兵弹一曲完美琵琶而冒着死的危险回住处取琴弦，路中被蹂躏并被杀死的妓女拍出了人性的好故事，但却在剧本的衔接上留有了很多的硬伤：二.不讲究的剧本1〕影片开头就以女学生的回忆口述展开，让人从开头就知道了女学生们的结局，让观众缺少观影时应有的故事性 2〕玉墨的大义与妓女的身份不相匹配，从开头，玉墨就像色诱john以换取其协助所有的妓女平安出城，注意不是她自己，而是所有的妓女。这样有大义的角色定位与秦淮河畔的烟花女子显然不匹配，可能会有人说，最后所有的妓女都能选择为了女学生去死，为何觉悟更高且受过教会教育的玉墨不能在开头就深明大义。最后的局部是有一个特定的状态，但开头，与大家并不是太相投〔只有一个妓女好姐妹除外〕的玉墨的这一要求确实很反常。3〕为了给即将死去的娃娃兵弹一曲完美琵琶而冒着死的危险回住处取琴弦的两个妓女是怎么在重兵把守的教堂溜出去的〔要知道，‘father john’这样灵光的混混后期尝试溜出去都很困难，更何况两个日本兵看上去眼镜都冒光的火辣女子〕4〕在妓女小蚊子暴露在唱歌女学生中后，按常理，狡猾的日本军官应该先进行对教堂的大搜查后，再清点人数，但这一符合常理的举动却被淡化了，有点有意要淡化的意思。按照女学生的解释，没有校服所以要藏起来，那有一个没有校服的就会有两个甚至更多没有校服，为何不搜查？太背离常理5〕出城的卡车只进行了一次走马观花的搜查，几箱酒就可以搞定日本关卡，我们理解的日本兵应该是知道车上有酒后会彻底的检查，扣留所有的酒，要知道烟酒在战时可是绝对的战略物资，不可能轻易的拉出城6〕最不可思议的是开头中国军人排着队等着日军扫射的战术，要知道，真正的战场机枪是呈扇形从两侧向中间设计的站位，这样的冲刺只能是没有任何战术素养的指挥官的安排，这和后边这个指挥官的牛b相比是多么的可笑。三.演员不管怎样，老谋子挑的演员都是很牛b的，这一点在他拍过的任何一部影片上都能印证。清纯的女学生身上散发的清纯气息能让所有的观众能在心灵的天平上在最后的结局向她们倾斜。妩媚的妓女们，尤其是扮演玉墨的演员将这种妩媚发挥到了极致。克里斯蒂安.贝尔的演技更是毋庸置疑的为这部影片加分不少唯一缺乏的可能就是佟大为的演出，有些奶油，尤其是后边的类似于麦迪神奇35秒的表现结合奶油演出没有本应该表现出的悲壮，反而稍显些滑稽四.对结局的大讨论记得看关于博弈论的书，都总有这么一个案例：一支铁路由分叉器分成两支，其中一支上立有“危险！不得在此停留〞，而另一支却标有“已废弃〞。有一辆火车正快速驶向标有“危险！不得在此停留〞的那支铁路上，此时在这支铁路上有20个识字且已经看到标盘的小朋友在玩耍，而在另一支标有“已废弃〞的铁路上只有一个小朋友在玩耍。此时假定你在分叉器边，你有足够的时间去决定是否将铁路分叉到另一边，你会怎么选择？此剧的结尾，我觉得就和上边这个博弈论案例一样。值得深思，美国人在上边这个案例上大都得出的结果是选择什么都不做。因为他们说，如果他们做了，他们是涉嫌谋杀的犯罪。但中国人大都会选择去扳动那个分叉器，因为在我们这样一个过度，情往往会大于法，这就是两个国家人的思维区别，所以在片中，“father john〞会下意识的自责，但中国人却很心安理得这个结局〔我的太太就是这样〕最后，看完这部片子，更觉得战争虽不能惧怕，但应该竭力防止。试想我们的姊妹如果被敌人糟蹋，或者是我们的兄弟去糟蹋别人的姊妹，都是非常不能让我们接受的事情。让我们衷心地祝愿世界和平，少些战乱，多些幸福 篇二：看金陵十三钗观后感 范文一: 在平安夜看完金陵十三钗，我很崩溃，看完后不知道演了些什么，如果我先前没有看那个小说和一些相关南京大屠杀的资料，大概我都不知道这个电影讲了些什么。不知道是自己的艺术细胞有问题还是。。。。。。里面的镜头感觉也很假，战争的那些镜头感觉和那些游戏中的感觉差不多，哎， 刚攻陷的南京城真有那么破吗？是夸张吗？ 当时如果有外国人在场，小鬼子是不敢妄动的，可是电影呢？小鬼子还敢打外国人，my,god。 还有小说是讲妓女救学生，为什么要让日本人先发现学生呢，还让学生救了一次妓女们，那好似妓女最后救学生是报恩了。哎。。。。。。 我看的是抢先版的，可能有些镜头也不详细，但是我实在也没有心情再去看高清了，感觉自己很庆幸没有花巨资去电影院观看。 不过这个电影的特效确实比以前的那些国产片子好，外景没有那么假了。 范文二: 金陵十三钗自12月15日上映以来，获得社会广泛好评。从知名的电视人、电影导演、作家、影评人，出版人，到普通的网友、博友和观众，都纷纷通过各种途径，表达对影片的喜爱之情。内蒙古emba教学中心在16日晚上也组织了观影活动。 在看完电影后大家都评价说，看金陵十三钗，被影片震撼的不是眼睛和耳朵，而是心灵。它是一部悲剧，却让你看到冷峻中的一抹光亮；它表现的是绝境，却让你看到人性不屈服于绝望的力量；它让你直面战争的残酷，更让你感受人性的光芒与温暖。许文广认为，金陵十三钗的改编超越原作，它代表了张艺谋的最高水准。大家根本都持相似观点的是：金陵十三钗是张导近年来最好的作品。战争场面出色，妓女与学生们的关系转换动人，演员的肢体表演、台词节奏、情感控制都无可挑剔。 范文三: 昨晚上在电影院把好莱坞式金陵十三钗看完了，估计是删减版，电影主线是：在南京大屠杀中，各色人等都努力保护一群女学生免受日军蹂躏，最终，以一群妓#女和一个小男孩的慷慨赴难，换得女学生和她们新认的父亲白人假神父的得救，处#女保卫成功。 看完金陵十三钗后，想表达的意思也许是：要爱国，再也不要说商女不知亡国恨了。军人排队送死炸坦克的场景虽然没有让我动容流泪，但我知道了留在最后的是国民党，而不是gcd。 可是回归的现实，不知道是不是因为上网上多了，看到那些光怪陆离的镜头，早已麻木，只有发生到自己头上才会熬熬叫，这样下去只会到国不知有民，民不知有国境地。 篇三：金陵十三钗观后感 金陵十三钗观后感 金陵十三钗讲述了1937年南京沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会学校女学生、秦淮河畔风尘女子、军人和伤兵，还有一个美国人约翰，都先后进了教堂，在这个相对封闭的空间里，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，暂时的宁静很快被打破——日军冲进教堂并且发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目，谁都知道，这将是一条凶多吉少的不归路。女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，却被以玉墨为首的妓女们救下。最后，这13个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约 故事类似于回忆录，是由书娟回忆作为旁白，我以为当贝尔饰演的“神父〞开车将女学生们送走后，会描述一段这些秦淮河女人如何对抗小日本的剧情，很遗憾，电影在贝尔驱车护送女学生们离开后便结束了，有种意犹未尽的感觉。 这部电影和国产的其他影片不同在于贝尔，因为他的出现使这部影片多了些国际化色彩，影片全程85%以上都是英文，就连渡边笃郎饰演的日本军官也都是用英语交谈。可以这么说吧，我之所以去看这部影片也是由于贝尔，他诠释的蝙蝠侠深入人心，第一次在中国拍戏，很想去看一下他的精彩表现，真的没有令人失望，不愧是好莱坞一线巨星，他可以瞬间变成一个放纵不羁的男孩令人捧腹，也可以瞬间变成庄重的神父，义正言辞令人崇敬。 金陵十三钗，听到这名字肯定是讲女人的。十三个“女人〞〔电影中其实是十四个〕，只有看过电影的才知道内涵