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见证初心和使命的十一书
2023
见证
初心
使命
十一
有感
见证初心和使命的“十一书〞有感5篇
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【篇一】
历史是最好的教科书。学习党史、国史,是坚持和开展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。
我现在正在学习见证初心和使命的“十一书〞。在艰苦卓绝的革命征途中,无数革命英烈为了人民幸福,为了民族复兴,流血牺牲,以身许党,留下震撼人心的“宣誓书〞“绝命书〞“请战书〞“托孤书〞“行军书〞“两地书〞“无字书〞“就义书〞“示儿书〞“决心书〞“明志书〞,他们用生命和鲜血铸就了共产党人的信念与忠诚,凝聚了共产党人的奉献与荣光,践行了共产党人的初心和使命。读着这些英烈的“十一书〞,感人落泪,催人奋进。
贺页朵的“宣誓书〞只有24个字。牺牲个人,言首泌蜜(严守秘密),阶级斗争,努力革命,伏(服)从党其(纪),永不叛党。〞24字誓词,虽写错了6个字,但这位农民出身、于1931年1月25日入党的共产党员,在敌人的白色恐怖中,在宣誓书上庄严写下“中国共产党党员贺页朵〞,并在与党失联后,一直保存,成为党在井冈山时期唯一的入党誓词。
“拼将七尺男儿血,争得神州遍地红。〞这是革命先辈傅烈在临刑前写给妻子“绝命书〞中的诗句。一个真正共产党人的坚决信念和浩然正气跃然纸上。被捕后,傅烈受刑最多、最重、最久,牺牲时年仅29岁。
“北上抗日。北上抗日。〞“消灭敌人。消灭敌人。〞这是红军北上抗日先遣队原总指挥寻淮洲牺牲前反复念叨的几句话。这几句话,既是这位红军名将催人泪下的临终遗言,更是这位沙场英杰壮情剧烈的“请战书〞。
中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。反复研读“十一书〞,让我从字里行间见证了英烈的初心和使命,使我深刻的感受到:走得再远、走到再光芒的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。要继承和发扬老一辈革命家坚持立党为公、执政为民的革命情怀,全心全意为人民效劳,努力创造更加美好的幸福生活。
【篇二】
“儿何尝不想念着骨肉的团聚,儿何尝不眷恋着家庭的亲密……〞这是王尔琢写给父母的信,字字句句都在诉说着对父母妻儿深深的思念。而这封家书,也变成了王尔琢生命中最后的一封“托孤书〞。
在革命战争年代,像这样的家书有很多很多,贺页朵的“宣誓书〞、寻淮洲的“请战书〞等等,他们将对共产党的坚决信仰、“苟利国家生死以〞的大无畏精神以及舍小家为大家的家国情怀,用一封封家书诉说并传递着。如今这些家书传递到了我们手里,家书旧了,书信里的伟大精神还在,烈士们走了,那一份份沉甸甸的初心和使命,由我们来继续守护。
你对中国共产党的坚决信仰,我们继续来守护。当党组织批准了贺页朵的入党申请时,他冲动地在红布上写下了入党誓词,并在与党组织失去联系的数十年间用生命保护着这份誓词。如今虽然这份誓词饱经沧桑、陈旧模糊,但我们都深深震撼于他对革命的坚决信念、对党的无限忠诚。习近平总书记曾说过:“入党誓词字数不多,记住并不难,难的是终身坚守,每个党员要牢记入党誓词,经常加以对照,坚决不移,终生不渝。〞一朝入党,永不叛党。当我们一笔一划写下入党申请书的时候,我们就选择了永远跟党走;当我们一字一句念出入党誓词的时候,我们就选择了永远拥护党;当我们一心一意效劳人民群众的时候,我们就选择了永远奉献党,这便是信仰的力量。心中有信仰,脚下有力量,无论何时,我们都要永葆对党的忠诚,将先烈们对党的初心传承下去,不负党员称号。
你为革命舍小家的伟大奉献,我们继续来守护。“如果哪天你要是收到我的一封无字书信,就说明我已经离开人世,你就不要再等我了。〞这是丈夫陈毅安生前就跟李志强说好的约定。因为投身革命,两个相爱的年轻人长期无法在一起,婚期也是一拖再拖。爱情本是美好的,可为了革命,陈毅安和李志强舍弃了与相爱的人形影不离的甜蜜,选择了当时更重要的革命事业,他们为了大家舍弃小家的精神光芒万丈,而他们俩的爱情也因为有了革命的加持而显得更加珍贵。如今我们已经不再需要像过去一样长期离家、抛妻弃子、投身革命,但仍然有很多人对新时代的奉献精神做出了新的诠释,守岛32年的王继才夫妇,数十年如一日坚守在研制前线的屠呦呦,等等,他们在大是大非面前强烈的大局意识给我们树立了好典范,也给我们指引了好方向,我们要学习他们的奉献精神,在新时代发热发光。
你为胜利敢牺牲的荣耀气节,我们继续来守护。一百年前,接触了新思想的夏明翰参加了中国共产党,积极投身工农运动。被捕后受尽酷刑仍然不屈服,在就义前英勇写下“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。〞在给妻子和父母的绝笔信中,夏明翰表达的仍旧是对革命的热血和无悔。在新时代,我们可能无需“拼将七尺男儿血,争得神州遍地红〞的英勇热血,无需“坚持革命继吾志,誓将真理传人寰〞的视死如归,也无需“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山〞的革命壮志,但理想不能丢,信念不能丢,气节更不能丢。每一个时期都有每一个时期的任务,当前,国际形势的挑战仍旧不容小觑,中华民族伟大复兴的中国梦仍须努力,三大攻坚战的任务仍旧十分艰巨,我们也要继续守护先人们“敢教日月换新天〞的气魄、“不破楼兰终不还〞的坚持、“千磨万击还坚劲〞的韧劲,完成新时代的任务,向新时代的党和人民交出一份满意的答卷。
【篇三】
匈牙利爱国诗人裴多菲曾写下一首脍炙人口的诗篇自由与爱情:“生命诚可贵,爱情价更高。假设为自由故,二者皆可抛。〞“十一书〞的书写者们,大都在二三十岁的年纪牺牲。20来岁,正经历着人间最美好的爱情,却为了初心和使命、为了心中的自由,牺牲掉生命和爱情,留下一曲凄凉的挽歌。想到这些,内心不禁一阵唏嘘,是他们让我们看到了爱情真正的模样,是他们让我们拥有了如今灿烂美好的生活。而他们的爱情,值得一代又一代的人去歌颂、吟唱。
这份爱,“仿佛永远别离,却又终身相依〞。舒婷曾在致橡树里诉说自己爱情的观点:我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。王尔琢与郑凤翠的爱情就是如此。婚后三个月,王尔琢辞别妻子,报考黄埔军校,这竟成为二人最后的诀别。北伐战争时,郑凤翠带着3岁的女儿桂芳,终于找到了丈夫为她们租好的住处,但是屋内却空无一人。王尔琢曾写信给自己的父母托孤:“革命不成功,立誓不回家。凤翠娘家父母双亡,望大人善待儿媳,见凤翠如见儿一般。〞后来,革命未及成功,王尔琢牺牲,他再也不能回家了。郑凤翠单独抚养女儿二十多年。两人的爱情即是如此,永远地别离,终身地相依。任是时空的交错,任是两地的分隔,任是阴阳的离别,都不曾让这份爱情有所减淡。
这份情,“我爱你,不光因为你的样子,还因为,和你在一起时,我的样子〞。爱尔兰诗人罗伊·克里夫特的一首爱诉说着为了爱情,两个人最美的样子即是成为彼此。张朝燮出身官宦之家,王经燕是“首富〞之女,在饥寒交迫的年代,这样的家世无疑是让人羡慕的。张朝燮参加中国共产党矢志报国,在丈夫的影响下,王经燕也参加了共产党。夫妻二人先后献身革命事业,他们成为了彼此最爱的样子。夫对妻说:“不要把对于私人的感情的热烈,超过对于团体感情的热烈,我们现在应当努力于我们的公共使命……〞妻对夫言:“是否人人都能做到完全把自然的感情立刻消灭。恐怕有的人不能吧。从真正的感情方面来说,只有在这个时候,才能看出爱情的真正价值。〞他二人让世人看到了爱情的真正价值。
这份意,“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生〞。所爱之人可能去世,但却可在爱人心中长相厮守、此爱年年。陈毅安曾对爱妻李志强说过,“如果哪天你要是收到我的一封无字书信,就说明我已经离开人世,你就不要再等我了。〞即便难过得无法言语,但是陈志强不死心,她觉得有可能是秘信,她就让侄子拿到省城去看,找洗照片的看一下,最后确实空无一字。后来彭老总回信:“毅安同志为革命奔波。素功卓绝,不幸在1930年已阵亡……〞李志强确认丈夫确已离去,她保存着丈夫的遗信,终身没有再嫁。“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙〞,也许他们二人早道了今日的结局,为革命哪有不牺牲之理,但这封无字的信,虽是无言,却书写出最最感天动地的爱。
这份念,“世间安得双全法,不负如来不负卿〞。作为国民革命军的团长,卢德铭如果愿意,可以丢掉理想、廉耻,那他会得到高官厚禄,但他坚持初心和誓言,他写信给家中:“现因时局转变,为了不连累家庭,今后我暂时不寄家书,你们也不要来信。我没有钱寄回来。〞对于他的未婚妻,他更是没有两全的法子,只留下写的信和两张照片,唯有此寄托相思。还有“砍头不要紧,只要主义真〞的夏明翰,出身豪门世家,不只是自己革命,还煽动弟弟妹妹同自己一起革命。夏明翰曾赠予妻子一颗红珠,并留诗明志:“我赠红珠如赠心,但愿君心似我心。〞为了主义,难得两全,这是夏明翰。无论是卢德铭、夏明翰,还是其他一样的英雄先烈,他们以自己的牺牲,创造出一个新社会,让人们能够有收获爱情,也拥有了更多的两全。
【篇四】
由中央党史和文献研究院、中央“不忘初心、牢记使命〞主题教育领导小组办公室、国家播送电视总局联合制作的微纪录片见证初心和使命的“十一书〞中,道不尽的是为信仰而战的崇高境界,为人民而死的慷慨悲壮。其中,第九集赵一曼的“示儿书中,以赵一曼烈士写于1935年作与监狱中的一首七律滨江抒怀作结,意义深远。这首“七律〞,无论从文学角度,还是从政治信仰来解读,都是一首充满奋斗激情,饱含爱国情怀的好诗。读之诵之,赏之析之,肺腑之情涌于胸,凝于笔,泻于纸。愤激时,拍案而起;激昂处,发一豪歌。
誓志为国不为家,涉江渡海走天涯。首联开篇明志,直接抒发了自己为“大家〞而舍“小家〞的情怀。“国家兴亡,匹夫有责〞,在民族生死存亡之际,赵一曼立下“为国〞的誓言,哪怕跋山涉水、远离故园也无所畏惧。作为一名传统意义上的“弱女子〞,五四时期接受了革命新思想,就把自己的一生交给了国家和人民。1926年参加中国共产党后,就不停地为革命而奔忙,“走天涯〞这三个字形象地道出了年轻的她求学莫斯科,辗转宜昌、南昌、上海,再到东北领导抗日队伍的人生旅程。为了救国心向党,岂管故园一小家。
男儿岂是全都好,女子缘何分外差。颔联用两个对仗的反问,对世俗中“重男轻女〞的现象发出了强烈的质问。古有花木兰替父参军,自己又为何不可同男儿一样为国出力呢。在此之前,同为女性的秋瑾烈士就写过“身不得男儿列,心却比男儿烈〞的豪迈诗句。在封建社会中,世俗观念喜欢以性别论英雄,那是对女性的极端歧视。诗人用一个“岂是〞指出了“男儿〞中也有胸无大志的庸碌之辈;一个“缘何〞说明了自己超然的自信和同命运顽强抗争的精神。她将用自己的行动来证明认为女子“分外差〞的观点是何等的偏激。
一世忠贞兴故国,满腔热血沃中华。颈联站在抵抗侵略、救亡图存的高度,体现了自己为振兴国家,拯救民族而不惜牺牲一切的崇高境界。古人常说“肝脑涂地〞“赴汤蹈火〞,那也是一种“信仰〞,只是那时的“信仰〞多数都是建立在“义气〞根底上的。而像赵一曼这样坚决的共产主义战士,“信仰〞就是救国救民,因此,她愿意将自己的满腔热血浇灌在中华大地上,换来华夏的春色满园。“兴故国〞“沃中华〞,志向之高远,心胸之宽阔,由此可见一斑,大有鲁迅先生“我以我血荐轩辕〞的豪迈气概。
白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花。尾联分为两个层次,“白山黑水〞一语双关,既指东北的自然环境,更比喻十分恶劣的斗争环境。不管环境多么恶劣,“除敌寇〞的决心不动摇,说明了自己将继续坚持在东北地区的抗日斗争,绝不容豺狼来侵犯践踏的坚决信念。接着,诗人用超前的思维和浪漫的笔触,展望革命胜利后的欢庆场面。一个“笑〞字,寄予了作者几多对革命必胜的信心和美好未来