第1页共2页读矛盾论实践论有感读实践论、矛盾论有感13秋英语1班汪海媚实践论是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的根底上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完实践论全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。实践论文题虽为“实践论〞，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。实践论首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样有着依赖关系。通过阐述认识的开展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又效劳于实践。首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一根底。但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界因而认识来源与实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的开展认识，这是认识过程的继续。认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一开展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和开展的，实践活动也会跟着变化开展，所以，认识同样要不断变化和开展。于是，我们得出，在单个对于某一客观过程在某一开展阶段第2页共2页内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和开展真理。从感性认识能动地开展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。毛主席的这篇矛盾论写于1937年8月，在当时，由于西安事变的爆发，使得抗日的局面得以到来，又由于中国共产党人的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。“不同的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。〞毛泽东同志的这一论断，为我们解决不同性质的矛盾指明了方向，这大千世界所发生的事情，所产生的矛盾，其原因、其性质各不相同，所以，解决的方法也就各不相同，不能用“一刀切〞的方法...
