2023年观《死亡实验》有感.docx

观死亡实验有感 死亡实验这部电影是在通识课——上观看，尽管这学期通识课上老师还放了许多电影，诸如罗生门、阿甘正传、记忆碎片、肖申克的救赎等经典影片，但留给我影响最深的还是死亡实验这部影片。我从这部影片看到的是：人在特定的环境下人性的变化。 这部影片是根据1971年的真人真事——斯坦福监狱实验改编的。讲述的是一个德国实验室应召了20个不同行业的普通人模拟狱警和囚犯的生活，一周的时间可以获得4000马克，其中8个人扮演狱警，其他12个人扮演囚犯。狱警必须严格按照规定（包括不使用暴力）来管理囚犯，不服从命令者将受到惩罚。原本大家以为这只是一个有钱可拿的角色扮演游戏。然而随着实验的进行，矛盾的身影逐渐显露，争斗在双方之间展开，而且愈演愈烈，所有人都似乎完全迷失在自己所扮演的角色之中，最终酿成了一场悲剧。 在影片中我们可以看到，还没开始实验前，这20个人的相处是十分融洽的，大家一直嘻嘻哈哈的，甚至相互之间还开起了玩笑。实验正式开始的第一天，囚犯们一直有说有笑的，狱警也只是象征性的看管着这一群囚犯，总的来说，狱警和囚犯根本上相安无事。这也就是说，在实验开始之前又或者是实验第一天结束之前，参与实验的20人他们的人性并没有发生变化，还依然是在那个法律和道德约束的社会下的人性，他们依然还能够清醒的认识到自己真正的角色是什么，什么该做，什么又不该做。 然而，随着实验的进行，情况开始出现了变化，扮演“狱警〞的人似乎意识到了自己此刻所扮演的角色，他们开始表现的严肃认真起来，他们希望囚犯能够服从狱警警所说的规定，而此时此刻的囚犯们却带有抵抗情绪，并没有完全服从规定，似乎也没有将狱警们太放在眼里，依然我行我素。问题也就在这里出现了，狱警认为自己的管理需要囚犯们无条件的完全配合，而囚犯们却认为这只是一个实验，没必要太当真，也就表现得随便（不服从规定），两者的矛盾也就从这儿展开，并由此开始了斗争。从影片中我们可以看到，为了让自己得到认同，狱警们由最开始的口头警告，最终上升到暴力相向，甚至是一种虐待；而囚犯们也由最开始的抵抗，对抗，变成了最后的乖顺。不得不说，实验的最后，狱警们已经完全迷失在“狱警〞这一角色当中，忘记了自己所在的不过是一个模拟的监狱当中，自己在现实生活当中也不过和这些囚犯一样，都是茫茫人海中的一个普通人。说到这里，相信大家都已经知道，进行实验的第二天，扮演“狱警〞的人的人性其实已经在悄悄的发生改变，在实验的最后，他们已经全然忘记了道德和法律的约束，他们认为自己的所作所为并没有错，还执着的认为这只是瑞恩教授在考验他们面对意外情况时的应对能力，然而在我看来，这不过是狱警们为了满足自己欲望的一种借口而已，他们在这里得到了现实生活中无法得到的东西。 我们可以想象，电影里现实生活中，扮演“狱警〞的人遵纪守法，都知道何是道德，何是法律，然而在监狱里，却对自己那不人道的所作所为不以为然，甚至认为是理所当然。为何会有这巨大的反差。再看另一方面，在这个模拟监狱中，参与实验的人都明白这仅仅是一个实验，然而也就是在这样的情况下，实验的结果却让人大吃一惊（也许这是监狱的负面效果，其他影视作品里，监狱里总会发生暴力事件）。但我们仍然能够看出一些人性的问题：人的行为是由人所在的环境及其所扮演的角色所决定的。 仔细想想，现实生活中，有着狱警和囚犯的影子，统治者与被统治者，这种关系在古代更是被诠释的淋漓尽致，不同集团的却有着相同利益的人群不正是电影里的狱警和囚犯，他们无时无刻不在诠释人性方面的东西，狱警和囚犯互相加压，再加上外部的压力，在重大压力下各自的人性本能的展示，一次又一次，愈演愈烈，到最后争夺已经涉及到了生命的尊严和生存。也许他们早已经忘记这只是一个实验，或者开始戏谑的游戏，在远离现实，获取自己生活中从来没有的经历的时候，人本性中的一些原始控制的本能，或者在现实中尚未满足的东西逐一展现。毕竟，凌驾于他人生命和权利之上的感觉，会让人感受到自我的无限庞大，于是，那种欲望支使他们的行为逐渐远离道德。 不同的人观看这部电影会看到不同的东西，也许有的人看到了憎恶、愤怒，也许有的人看到了强者欺负弱者，也许有的人还看到了变态、恶心。说实话，毫不例外，这些东西我也看到了，但更多的是人性，为什么实验前后，人的变化会有这么大。这就是因为在特定的环境下，人性会发生变化。想想现在的贪官污吏，你就能知道这句话的意思，贪官污吏他们也并不是天生就是，但他们选择扮演“官〞这一角色之时，他们也只是逐渐被他们所处的环境所同化了而已。这也让我坚决了我一直有着的感受：一个人，我们不能光看外表和平时的表现，我们需要从在不同的场景之下去判断一个人，要从一个人成功和失败的时候去观察一个人，如果在这样的状况下，这个人依然能够荣辱不惊，心平气和，那或许这人就值得深交。 看完这部电影之后，我就在想：如果自己也是电影中狱警中的一员，我会不会也会像他们一样，藐视人权，甚至践踏人权。如果在看这部电影之前，你来问我类似的问题，我肯定会毫不犹豫的答复你“不会〞；看完这部电影后，我就知道，对于这个问题，我并不能给你一个肯定答复，我并不能完全保证在这样的情况下，我会没有一点变化。正像前面所说的那样：人在特定的环境下人性总是会不可防止地（潜意识下）发生变化，不管是自愿或是不愿。 第二篇：观死亡诗社有感观死亡诗社有感 电影死亡诗社是教育类题材影片中的经典之作。故事以威尔顿预备学院为背景，在学院庄严凝重的新学年开学典礼仪式中拉开了序幕。威尔顿预备学院是一所以“传统、荣誉、纪律与卓越〞为校训的学校，该校的教育模式单调、固定，极大地束缚和扼杀了学生们的思想与个性。基丁老师的出现，才颠覆了校园的传统，引领学生踏上了真正属于自己的路。“死亡诗社〞是基丁老师在学生时代组建的，学生尼尔和他的同学们在基丁老师的课堂上找到了以前从未有过的勇气与激情，重组死亡诗社，为此也付出了惨烈的代价，故事以学生尼尔的自杀和基丁老师被解聘而告终。死亡诗社中基丁老师独特的教学模式带来的效果以及学生尼尔的自杀，引发很多人对当今教育的思考。 教育的意义在于知，在于道。教育不仅仅在于传授知识，更在于教会做人的道理，也可以是更深层面的东西。死亡诗社中的基丁老师，努力用自己的人格魅力感染、激发着被传统、荣誉、纪律与卓越长期桎梏的学生，用他独特的爱的方式传递着教育，指引学生开掘内心的理想。他告诉学生们要学会独立思考，要努力寻找自己的声音，要“抓住今天，及时行乐。〞基丁老师引导学生自愿投入到活动当中，在活动中不知不觉陶冶情操，改变原有思想观念、价值取向和思维模式，同时获取知识，实现人生思想的重大转变，而基丁老师也变成学生跨越教条和现实的纽带。这一点，我们从电影中很多画面可以体会。在基丁老师的第一堂课，他没有直接讲授知识，而是让学生仔细观看陈列在大厅中已故校友的照片，引导学生珍惜生命，好好生活。还有一个让人心灵震撼的场面，基丁老师让学生们在院中三人排成一列走步，令人不可思议的是，三个人步调情不自禁一致起来，其他学生鼓掌的节奏也变得非常整齐。这在普通人看来是很小的一件事情，然而基丁老师的一番教诲却让学生体会了其中蕴含的人生哲理。他告诉学生，做人就要学会找到自己的步伐，想怎么走就怎么走，不要刻意特立独行，但是每个人又有自己的权利特立独行。作为学生，他们应该走自己想走的路，用自己的步伐走出真实的自己，这是他们的权利和自由。 影片中基丁还告诉学生要学会自己思考，学会欣赏文字和语言。他站到讲台桌上，向学生发问：“为什么我要站在这里。〞他给予学生这样的答复：站到上面是想提醒自己，我们必须时刻用不同的眼光来看待事物。他鼓励学生站到课桌上，因为那样可以用崭新的视角去观察世界。他带着学生走出教室，教他们用自己的心去感受自然。他让学生用自己的方式走路，找到自己的路，自己的步伐。基丁通过其独特的教学方式，无不在要求学生不要墨守成规，要学会从另一个角度看不的世界，“要有自己的见解，要寻找自己的声音，要突破〞，不要一味服从，一味地按照既定的规那么来生活。这一切，无不表达着基丁的教学目的，即教育就是要教会学生能够独立思考。在教学中，我们教师就是要有这一思想。很多人在实际的教学操作上往往无视了这一点。他们注重传授知识，注重学生的成绩，却无视了传授学知识的方法，无视了培养学生独立思考的能力。要知道，知识是无限的，而普通人掌握知识却是有限的，只有有独立思考能力的人才会用有限的东西创造出无限的可能来。人生活在世上，就要能自己去创造，打造自己的人生，否那么，将被社会淘汰。社会竞争这么剧烈，培养学生独立思考的能力才能去适应这个复杂社会，不然就成了只会读书的书呆子，那样于学生于社会于国家都将是毫无用处的。 死亡诗社从头到尾展现的激情感染着、感动着我们。这部电影在今天的现实意义也许正好似一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关心。同时死亡诗社表现出对于教育事业强烈的责任感和忧患意识，表达了有创造力的教师和创新性的教育策略、理念、方法在传统教育环境中面临的压力，更鼓舞了教育者对教育更深的反思。这部电影的现实意义之一就在于呼唤学校教育和教师的新理念。 第三篇：观死亡诗社有感观死亡诗社有感 死亡诗社这部电影曾在我的学生时代就留下了很深的印象，再一次通过学习，得到的不仅是心灵的震撼，更是深深地思考和感悟。在教学中，我们要敢于打破常规，真正贴近学生，因材施教，不仅教授他们知识，更是要帮助他们发挥自己的长处，实现人生的梦想。 故事中的基丁老师是一位对教育教学工作充满热情的老师，他上课时不再是循规蹈矩，而是鼓励学生大胆创造，用夸张的语言和动作激发对诗歌的感情。在他的鼓励下，学生们不但敢于追求梦想，也成为了基丁老师的朋友。基丁老师用爱关注着他的学生，开掘他们身上的闪光点。但可悲的是，有些家长都未能做到如此，他们的强势扼杀了孩子的灵魂。所以，我们教师要用爱来教育学生，传递更多的正能量，让学生健康快乐地成长。 作为新教师，因为年轻而受到许多学生的喜爱。在平时的教学中，为了要从根本上解决孩子们对语文学习的困难，我在课堂中通过各种形式让孩子们喜欢学习语文，如做动作，演一演，想象说话等；并采用了奖励贴纸的方法，鼓励学生积极举手发言，还特别关注那些学困生，把一些比较简答的问题交给他们答复，给予表扬，增强他们的学习信心。我还让孩子们在中午和课余时间多阅读故事书。在绘本课上，我和孩子们一起阅读了搬过来，搬过去，并让几个小朋友用自己的话试着讲讲这个故事，孩子们听得认真，还从故事中懂得了道理，渐渐地对语文也产生了兴趣。 每天的教学工作在进行，我和学生们的精彩故事也在继续。我感受着教师带给我的荣耀感和幸福感，一切都是那么的美好。最后，通过参加平凡教师的感人故事这门网络课程，让我从几位中外教师的身上感受到作为教育工作者的职责和魅力所在，同时也在论坛互动中了解到许多感人故事和工作心得，真是受益匪浅。 第四篇：观死亡诗社有感师德体会 今天我观看了电影死亡诗社，这是教育类题材影片中的经典之作。故事以威尔顿预备学院为背景，在学院庄严凝重的新学年开学典礼仪式中拉开了序幕。威尔顿预备学院是一所以“传统、荣誉、纪律与卓越〞为校训的学校，该校的教育模式单调、固定，极大地束缚和扼杀了学生们的思想与个性。基丁老师的出现，才颠覆了校园的传统，引领学生踏上了真正属于自己的路。“死亡诗社〞是基丁老师在学生时代组建的，学生尼尔和他的同学们在基丁老师的课堂上找到了以前从未有过的勇气与激情，重组死亡诗社，为此也付出了惨烈的代价，故事以学生尼尔的自杀和基丁老师被解聘而告终。死亡诗社中基丁老师独特的教学模式带来的效果以及学生尼尔的自杀，引发很多人对当今教育的思考。教育的意义在于知，在于道。教育不仅仅在于传授知识，更在于教会做人的道理，也可以是更深层面的东西。死亡诗社中的基丁老师，努力用自己的人格魅力感染、激发着被传统、荣誉、纪律与卓越长期桎梏