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长跑者的寂寞
2023
长跑
寂寞
经典
观后感
10
长跑者的寂寞经典观后感10篇
长跑者的寂寞是一部由托尼·理查德森执导,汤姆·康特奈 / 迈克尔·雷德格瑞夫 / Avis Bunnage主演的一部剧情 / 运动类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。
长跑者的寂寞观后感(一):被无视的六十年代英国电影
提及六十年代,会想到法国新浪潮、新德国电影,还有美国开始萌芽的独立电影
却总会忽略英国电影
仔细想想
除了电影初期的布莱顿学派和之后的纪录电影学派
英国能说上口的类型和学派着实不多
但细细看了理查德森的这部电影
真心是大师之作
那个年代的电影大多会涉及政治和现实,长跑者的寂寞不算独份
但着重从青少年的视角来讲述故事
并且不像维果的操行零分,只限于表象
这部电影多了精神分析式的心理挖掘,把个人成长和家庭、社会联系在一起,可歌可叹
这才是像样的青春电影啊
一直期待国内能弱化风花雪月、儿女情长,拍一些真正表现青少年心理的青春电影
不是没有标杆、不是没有典型
无论怎样,怀揣期待吧
长跑者的寂寞观后感(二):微博体影评——长跑者的寂寞
1.准确的说,是参加过“自由电影运动〞的导演托尼.理查德森根据“愤怒派〞小说改编的电影。2.有人居然评论说是意识流电影,我更认为最后比赛中的意识流段落本身是对长跑中的“极限〞现象的视觉化模仿,同时也通过他心理的冲突对他最后的选择做出铺垫;抛开该片其它局部的现实主义风格不谈是非常不明智的。3.还有人评论说该片更像公民凯恩而不是四百击,让人无法理解。可以说本片的倒序、插叙的叙事策略可能让人联想起公民凯恩,不过同四百击相通的母题是更无法无视的。家庭问题、少年犯罪;同四百击一样,横移的跑步长镜头显现了一个孤独的逃离社会管制的少年形象,与之不同的是,本片中跑步本身成为了一种对抗的方式,他不再无路可逃,停下来就是对抗。4.相比起法国新浪潮更为简单直接的户外拍摄、手持镜头,本片的黑白摄影无疑更为考究。从片中那些细腻的低调镜头以及夜景场景中就可见一斑。5.剪辑极赞,既有针锋相对的特写对话场面,也有借助镜头和人物运动实现的转场。
长跑者的寂寞观后感(三):寻找孤独的一代人
收拾的时候,发现了这部已经下完的电影,下午没有事做,姑且翻开了这部黑白电影。
电影长一个半小时,在看了大约一半的时候完全进入了电影。那一刻,外出奔跑的Col享受到了放风的快乐,但快乐的时间并没有那么长久,Col象所有跑在路上的人一样,他回忆起了只有一个人独处而感到无聊时才会想到的过往。
对于英国整个大不列颠少年的那段特殊的日子,我的第一次接触是猜火车,再继续是毛姆的小说人生的枷锁,两者相隔了将近100年,却在深层又有着绝对的相似。这类题材比较暴力的是迷墙,拼客弗洛伊德的主唱把自己的故事用自己熟悉的方式搬上了荧幕,我们会看到与长相同的社会状况、一样的母亲、少年同样冷酷的眼神;还有浴室春情,典型的英伦范,讲述了一个扼腕的挽歌。
英国的少年,他们在传达着什么,无论是猜火车的只要活下去就有出口,还是迷墙的总有那么一天墙会击碎,还是这部电影的有所隐患早晚都会以某一方式出现,他们都在说话,都在用声音传达一个社会的影响——因为少年是刚刚接触社会的一群人,他们没有融入社会,才会看得更加真实,就象婴儿降生到这个陌生的世界,一切都是最初的认知,充满了好奇心的变奏,却饱尝了不安的情绪,有如初夜被撕裂的内衣,天使般的顺从与恶魔般的对抗并存。
然而,我在哪儿?作为中国人的我呢?美国有迷惘的一代,英国有帝国末年的一代,日本有东京光怪陆离的霓虹灯下彷徨的少年的哀愁,中国却没有,一片价值观,一片高声的标准淹没靠近社会边缘的一切。
少年都是寻找孤独的一代,这样说似乎有一种强说愁的滋味,但是我还要这样说,用一份参与者的心态参加一场被人遗忘的祭奠。
我们的少年,是不是只有青春期这样的电影来强暴式的诠释呢?
长跑者的寂寞观后感(四):请给我一个出口
本人今年五月跑了人生第一次半马,属于跑马界菜鸟一枚,因为是体育渣,训练时间近一年才敢挑战半马,赛前没跑过这么长的距离,没想到自己居然能坚持下来。长跑的美妙只有跑者自己才能体会,特别是独跑,你会体验各种感觉,很迷幻,会回忆童年、亲人、朋友、敌人、初恋,种种事儿、种种人,如片中展示主角边跑边回忆的一样,我深有体会。
跑步在冒汗排毒的同时会刺激大脑分泌一种令人愉悦的化学物质,这也是大家经常在早晨3、4点钟就会看到那些坚持长跑者坚持的理由,是一种自我鼓励或者是化解痛苦的好方法,对我来说就是最廉价的致幻剂,真的很美妙,谁跑谁知道。
mith是一个善良的不良少年,有自己的原那么,不妥协于体制。我不大了解当时的历史背景,英国大致应该是处于老牌资本主义国家江河日下、全球霸主日薄西山,江湖地位被美国取代后的困惑期吧,社会沉浸在一种较压抑的状态。Smith通过训练长跑宣泄自己的苦闷,国家呢?
夺得奖牌就可以有轻松的工作,就可以代表英国参加奥运会,就能早日重获自由,但Smith没有妥协,用行动证明了自己的能力,同时也用行动抗议了体制,坚决不做试验品,最后继续做他的苦工、做他的不良少年,最后的收获是灵魂的自由。
长跑是苦闷者解脱的出口,是斗志昂扬者进取的阶梯,我属于前者,但正向后者迈进。
挫折时暂时的,只要你给我一个出口。
经典台词:为什么被抓?跑的太慢了。
中了75000英镑你先干啥?先点一遍。
我不要做任何人的实验品,除非在我脖子上拴上锁链!
长跑者的寂寞观后感(五):请给我一个出口
本人今年五月跑了人生第一次半马,属于跑马界菜鸟一枚,因为是体育渣,训练时间近一年才敢挑战半马,赛前没跑过这么长的距离,没想到自己居然能坚持下来。长跑的美妙只有跑者自己才能体会,特别是独跑,你会体验各种感觉,很迷幻,会回忆童年、亲人、朋友、敌人、初恋,种种事儿、种种人,如片中展示主角边跑边回忆的一样,我深有体会。
跑步在冒汗排毒的同时会刺激大脑分泌一种令人愉悦的化学物质,这也是大家经常在早晨3、4点钟就会看到那些坚持长跑者坚持的理由,是一种自我鼓励或者是化解痛苦的好方法,对我来说就是最廉价的致幻剂,真的很美妙,谁跑谁知道。
mith是一个善良的不良少年,有自己的原那么,不妥协于体制。我不大了解当时的历史背景,英国大致应该是处于老牌资本主义国家江河日下、全球霸主日薄西山,江湖地位被美国取代后的困惑期吧,社会沉浸在一种较压抑的状态。Smith通过训练长跑宣泄自己的苦闷,国家呢?
夺得奖牌就可以有轻松的工作,就可以代表英国参加奥运会,就能早日重获自由,但Smith没有妥协,用行动证明了自己的能力,同时也用行动抗议了体制,坚决不做试验品,最后继续做他的苦工、做他的不良少年,最后的收获是灵魂的自由。
长跑是苦闷者解脱的出口,是斗志昂扬者进取的阶梯,我属于前者,但正向后者迈进。
挫折时暂时的,只要你给我一个出口。
经典台词:为什么被抓?跑的太慢了。
中了75000英镑你先干啥?先点一遍。
我不要做任何人的实验品,除非在我脖子上拴上锁链!
长跑者的寂寞观后感(六):长跑者的背叛
长跑者的寂寞无论放在任何一个时代都是一部离经叛道的作品。
不仅仅因为它对入室盗窃、盗车等犯罪行为并未做主观上的正误判断;对空虚迷惘的英国青少年生活极富代入感的细致入微的展现,还因为它完全否认社会既定的价值观荣誉观的态度。从这点来看,虽然它和比之教早的四百击筋疲力尽扒手等法国电影有些许相似之处,但依然拥有其属的美学领域。
从某种意义上而言,整部电影所表达的思想主旨都集中在科林身上。
科林作为电影的“绝对主角〞,无论对故事情节的开展方向的影响还是对电影主题取向的影响都拥有“绝对控制权〞。因为他是这部电影的美学系统中最为自由的一环。
在电影最后一段长跑比赛的情节中,科林的两种结果将直接作用于电影主题的取向。科林假设赢得比赛,电影基调就会投向被主流所认同的,类似励志、体育类型片的范畴;科林假设输掉比赛,结果将与前者背道而驰。科林在这部电影中是具有决定性的一个放射点,电影的走向完全取决与此点放射方向的或南或北。
电影的叙事在故事情节层面主要分为两个段落:进感化院之前与之后。其中,进感化院之后的情节是正在进行的,也就是与故事开展时间相重合的一个阶段。而进感化院之后前的情节那么主要通过穿插在正在行进的情节之中的闪回来展现。这种插叙式的手法在主角进行长跑比赛的最后一刻到达高潮,科林在即将到达终点时有相当长的一段频繁剧烈的闪回切剪辑。自己的同伴、母亲、女朋友以及第二阶段出场的感化院院长的话快速急促而极具冲击力的在科林脑中弹跳而出,并用科林汗淋淋且疲惫不堪的面部特写加以“粘合〞,构成了一段极具感情冲击力的影像。这种处理手段不仅仅为了表现人物的心理斗争,同时也在强迫观众选择自己的期待心理,在这种影像效果所营造的气氛下,观众与主角的情感融合度将到达高度的统一。而电影所注定的结果又必定与一局部观众的心理立场相悖。
于是,科林最终的结果将不单单是处于故事之中的对感化院院长的“背叛〞,同时也是对处于电影系统之外的一局部与感化院院长相似的观众的“背叛〞。此种境况下,科林的背叛被提升至对整个社会价值观及荣誉观的否认之上。
长跑者输掉了长跑比赛,但却赢得了内心所向往的自由。科林最终的选择是对禁锢人类灵魂、奴役人类自由心灵的价值观和虚无的最具革命精神的反叛。就其现实意义而言它并不算是大的成就,但之于每一个向往挣脱囚笼的灵魂而言,它却具有强大的威力!
长跑者的寂寞观后感(七):长跑者一样的寂寞
跑步总我是生活里的重头戏,尤其是和警察赛跑。跑步这件事难以理解,我只知道要一直跑,不问为什么,跑过田野穿过树林,而终点遥不可及,这就是长跑者的寂寞。——开场独白
一、梗概
不良少年Smith,终日游手好闲玩世不恭,对父亲的死耿耿于怀,对母亲怀有怨恨,对冷漠的社会敌视,对工厂主愤怒。
女友Audrey给了他短暂的温暖,他却在现实问题上不得不再次向社会低头,「为什么你总是逃避」,爱人的问让他无力。
因为盗窃45英镑,他被送进了少年感化院劳动。
二、逃跑,妥协还是对抗
感化院是传统的社会秩序的代表。在这里,任何人都有自己的位置,任何事情都被安排好,会有人监督你起床、劳动、吃饭……在这里,因为更擅长跑步,Smith取代了老大Stacey的位置。
同伴说,如果我像你那样跑得快,我就会从这逃出去了。Smith反问「逃跑有什么意义?最好的方法是学着狡猾,让他们以为你会乖乖听话,但我才不会真的听那些狗杂种呢。」
而Stacey因为无法适应角色被取代,选择了逃跑。Stacey被认为是传统秩序里的失败者,而这样的心灰意冷者对体制是无用的,被抛弃的。
院长迫切地需要靠Smith来赢得越野比赛,创造历史性的记录,因而特别照顾Smith,甚至给他描绘这样的未来蓝图,最为一名田径选手的远大前程:「奥林匹克是文明最美好的结晶,也是运发动的最高荣誉……」
比赛的最初,Smith也为「32岁就能退休,开捷豹,被粉丝追捧的体育明星」而鼓舞,燃起斗志遥遥领先。但跑到终点时,过往的经历不断在Smith脑海闪现。父亲的死,勤勤恳恳地工作只为拿一周八英镑的薪水,受尽工厂主的盘剥……家庭的冷漠,母亲的出轨……警察的鄙夷……女友面前的无力……
他认清了事实。当比赛完成后自己不过会作为一颗棋子被抛弃,社会依旧是那个社会,冰冷、灰暗、压抑。大幅领先的Smith选择停下,微笑着,将胜利拱手让与本无时机的对手,表达对旧世界旧秩序的不满与蔑视。
三、长跑者的寂寞
一直在旧秩序里挣扎,却无法改变任何事实,希望的未来如此遥不可及,就像跑步这件事难以理解一样,我们只知道要不问为什么地前进,而终点却遥不可及。
这就是长跑者一样的寂寞。
二战后的英国,国力迅速衰退,战后的人民,已经褪去了战时的爱国主义热情,当大家发现,期望战后新秩序带来美好社会的理想越发不切实际时