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典故大全 篇一：最新整理成语典故、出处、含义大全 最新整理成语典故、出处、含义大全 典故：物归原主：出处：廉颇蔺相如列传：城入赵而璧留秦；城不入，臣请物归原主。 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 典故：负荆请罪：出处：廉颇蔺相如列传：廉颇闻之，肉袒负荆， 含义：负：背着；荆：荆 典故：物归原主：出处：廉颇蔺相如列传：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请物归原主。〞 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 典故：负荆请罪：出处：廉颇蔺相如列传：“廉颇闻之，肉袒负荆，〞 含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。恳求对方的饶恕 典故：怒发冲冠：出处：廉颇蔺相如列传：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。〞 含义：指愤慨得头发直竖，顶着帽子。描述气愤到极点 典故：刎颈之交：出处：廉颇蔺相如列传：“卒相与欢，为刎颈之交。〞 含义：刎颈：割颈项；交：交情，友谊。比喻能够誓同生死的朋友 邹忌讽齐王纳谏选自战国策 成语：门庭假设市：出处：战国策齐策一邹忌讽齐王纳谏：“群臣进谏，门庭假设市。〞 含义：原描述进谏的人特别多。现描述来的人特别多，特别喧闹。 醉翁亭记欧阳修 典故：醉翁之意不在酒：出处：醉翁亭记：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。〞 含义：原是作者自说在阁楼里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 成语：水落石出：出处：醉翁亭记：“野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。〞苏轼后赤壁赋：“山高月小，水落石出。〞 含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。 沁园春﹒雪毛泽东 典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：汉书﹒匈奴传“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也〞 含义：天所宠爱的人 典故：风流人物：出处：沁园春雪“数风流人物，还看今朝〞出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。〞 含义：对一个时代有阻碍的人 典故：风骚：出处：沁园春雪“唐宗宋祖，稍逊风骚〞。出处：国风离骚 含义：原指经里的国风和楚辞里的离骚，这里指文学才华。 鱼我所欲也孟子 成语：舍生取义。出处：孟子告子上：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。〞 含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。 秋水庄子 成语：望洋兴叹 出处：庄子 “因而焉，河伯始旋其面目，望洋向假设而叹。〞 含义：望洋，仰视模样。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。 成语：贻笑大方。出处：庄子 含义：大方，指知识渊博，学有特长的人。表示知识短浅，见笑于人。 劝学荀况，荀子 成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：荀子劝学：“青，取之于蓝，而青于蓝。〞 含义：靛青从蓝中获得，颜色却比蓝色更深 成语：不积跬步，无以致千里：出处：荀子劝学：“不积跬步，无以致千里〞 含义：没有日常积累就不能有成果 成语：锲而不舍，金石可镂：出处：荀子劝学：“锲而不舍，金石可镂〞 含义：不断坚持不松懈，就会获得成就 蒹葭诗经 楚风 成语：所谓伊人，在水一方 含义：所说的那人，正在水的那方 最先与最后鲁迅 成语：不为最先，不耻最后： 出处：韩非子说赛马的妙法，在于 “不为最先，不耻最后〞 含义：赛马的时候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。 传说：处世金针 金针：传说织女用于刺绣之针 ，后以金针比喻密法窍门 含义：做人的窍门。 成语：不为戎首：出处：礼记檀弓“勿为戎首，不亦善乎〞 含义：不做发动战争的人。 成语：不为祸始：出处：庄子刻意“不为福先，不为祸始；感而后应，迫而后动，不得已而后起〞 含义：不做制造灾难的人。 师说韩愈 成语：三人行，那么必有我师。出处：论语述而：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。〞 含义：三人一起走路，其中必有人能够作为我的教师。指应该不耻下咨询，谦虚向别人学习。 论毅力梁启超 典故：盘根错节。出处：后汉书虞诩传：“志不求易，事不避难， 篇二：成语典故大全 成语典故大全 一、兵不厌诈 “兵不厌诈〞这那么成语的厌是：满足，诈：欺骗手段。用兵作战能够尽可能多用欺诈的战术迷惑对方，以获取成功。 这个成语来源于韩非子.难一，繁礼君子，不厌忠信，战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。 公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他 们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮（今山东鄄城西南）对阵。 晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，遭到楚成王的招待。楚成王咨询重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假设托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤离三舍（舍为十里）。假设楚国还不能谅解，双方再交手。〞 为了实现当年的诺言，晋文公下令撤离九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。 当时，楚国结合了陈、蔡等国，兵力强；晋国结合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎么样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过如此的说法：关于留意的君子，应当多讲忠诚和信誉，获得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你能够采取欺骗敌军的方法。〞 晋文公遵从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤离，诱惑楚军左翼追逐，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤离。 这确实是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。 在这个故事中，还引申出另一个成语“退避三舍〞，用来比喻让步或回避，防止发生冲突。 二、兵贵神速 “兵贵神速〞这那么成语的意思是用兵以行动迅速为可贵。意思是用兵神速，出其不意，攻其无备，就会获得成功。 这个成语来源于三国志.魏书.郭嘉传，兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备。不知留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。 郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹县）人。他足智多谋，遭到曹操的信任和重用。 曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙逃走，投靠辽河流域的乌丸族领袖蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常消费和生活。曹操有心要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担忧远征之后，荆州的刘表会乘机派刘备来攻击曹操的前方。 郭嘉分析了当时的情势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在遥远地区，必定不会防范。进展突然攻击，一定能消灭他们。假设延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新搜集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。刘表是个空谈家，明白本人才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。因而你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。〞 曹操因而率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地点作战，军用物资多，行军速度就慢，假设乌丸人明白我军的情况，就会有所预备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防范发起进攻，那就能大获全胜。〞 曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守孙康所杀。 三、冰山难靠 “冰山难靠〞这那么成语的意思是比喻依托别人权力不能长久。 这个成语来源于资治通鉴，君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳！假设皎日既出，君辈得无失所恃乎！ 唐玄宗李隆基特别宠爱杨玉环，封她为皇妃。这下杨家便鸡犬升天了，她的堂兄杨国忠也官运亨通做了宰相，还兼领四十余个使官，大权在握，朝廷选任官吏都在他家里私下决定。 当时，陕西有一个进士，名叫张彖（tuan）没有时机作官。他的朋友们都劝他去拜见杨国忠，那样立即就能升官发财。但是他一直不去，反倒对劝他的朋友说：“你们都把杨国忠看得像泰山一样稳定，但是我以为他不过是一座冰山罢了。今后天下有了动乱，他就会垮掉，好比冰山遇到太阳化掉一样，到那时候你们就失掉靠山了。〞 不久，安禄山起兵叛乱，攻下京城长安，杨国忠伴随唐玄宗逃往四川，在马嵬驿，被士兵杀死。杨皇妃也被缢死，杨家这座靠山果然塌倒了。 四、鞭长莫及 “鞭长莫及〞这那么成语的意思是原意是说，马鞭子尽管长，但是不能打马肚子，即便有力量，也不能用在不应该用的地点。后来比喻尽管愿意去做，但是力量达不到。 这个成语来源于左传.宣公十五年，宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之，伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎！〞 鲁宣公十四年（公元前595年），楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要通过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不向宋国借路。申舟说：“假设不借路，宋国人会杀我。〞 “宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。〞楚庄王说。 果然，不向宋国借路的做法激怒了宋国。宋国君臣认为这是对本国的莫大凌辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个音讯，气得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。 双方对峙了几个月，楚军依然没有取胜。第二年春天，宋国派大夫乐婴齐到晋国去恳求晋国派兵救援。晋景公想要发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人有话说：‘鞭子尽管长不能打到马肚于上。’现在楚国强盛，正遭到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国尽管强大，但是能违背天意吗？俗话说：‘高上下低，都在内心’，江河湖泊中包容有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，雪白的美玉中隐藏有斑痕，晋国忍耐一点 耻辱，这也是特别正常的事。您依然忍一忍吧。〞 景公听了伯宗的话，停顿发兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投诚，就说援兵已经出发，特别快就要到了。 宋国人在城中极其艰辛地坚守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。 “虽鞭之长，不及马腹〞这句话，后来简缩为成语“鞭长奠及〞，比喻力量达不到。 五、髀肉复生 “髀肉复生〞这那么成语的意思是比喻长久处于安逸环境中虚度光阴，忧虑不能再有所作为。 这个成语来源于三国志.蜀书.先左传，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月假设驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。〞 刘备在与曹操作战中失败后，丧失了地盘，只得投靠汉皇族刘表。一天，刘表请刘备喝酒聊天。 席间，刘表对刘备说：“上次没有听您的话，失去了一个好时机，真惋惜！〞刘备抚慰地说：“现在天下分裂，天天有战事。上次失去时机，如何明白今后不能再碰到呢！时机是没有尽头的。已通过去的事，就不必再懊悔了。〞 两人交谈得特别投机，又商量了以后的打算。过了一会儿，刘备起身上厕所，他摸了摸自已的髀（bi，大腿），觉察上面的肉又长起来了，不禁掉下泪来。回到座上的时候，脸上还留着泪痕。刘表见了特别惊奇，咨询他道：“如何啦？您是不舒适依然有什么心事？〞 刘备不好意思地说：“没什么，实说吧。我往常不断南征北战，长期身子不离马鞍，大腿上的肉精壮结实，到这里来后，一晃确实是五年，闲居安逸，用不着骑马，髀上的肉复长，又肥又松。一想起光阴过得这么快，人都快老了，复兴汉室的功业一点也没有建成，因而内心特别难受。〞 六、病入膏肓 “病入膏育〞这那么成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。 这个成语来源于左传.成公十年，疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达至不及，药不至焉，不可为也。 春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术特别高 明的医生，便专程派人去请来。 医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。 一个说：“那个高超的医生立即就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地点去呢？〞 另