2023年读《关于建国以来党的若干历史问题的决议》后感.docx

读关于建国以来党的假设干历史问题的决议后感 抚今追昔，遥想1981年6月，党的十一届六中全会审议通过了关于建国以来党的假设干历史问题的决议。决议运用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，对建国后32年来党的历史上的重大事件特别是“文化大革命〞，作了正确地总结，科学地分析了党在指导思想方面的正确与错误，分析了产生错误的主观因素和社会历史原因；对党的一些负责同志的功过是非作了正确、公正的评价；实事求是地评价和肯定了毛泽东在中国革命和建设历史上的地位，充分论述了毛泽东思想作为我们党的指导思想的伟大意义。 文中指出，党在建国以后32年的历史，总的来说是在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下，领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得巨大成就的历史。由于经验缺乏，党的领导在对形势的分析和对国情的认识曾发生过主观主义的偏差，犯过把阶级斗争扩大化和在经济建设上急躁冒进的错误，包括“文化大革命〞这样全局性的、长时间的严重错误。但是，32年来我们取得的成就是主要的。无视错误、掩盖错误，或者无视、否认我们取得的成就及取得这些成就的成功经验，都是错误的。 该决议彻底否认了“文化大革命〞，并从四个最根本的方面对此作出了说明。第一，“文化大革命〞被说成是同修正主义路线或资本主义道路的斗争，这个说法根本没有事实根据，并且在一系列重大理论和政策问题上混淆了是非。“文化大革命〞中被当作修正主义或资本主义的东西，实际上大都是符合马克思主义根本原理、原那么的，其中不少本来就是毛泽东自己提出或支持过的。第二，上述是非的混淆必然导致了敌我的混淆。“文化大革命〞中所打倒的包括刘少奇在内的一大批所谓“走资派〞，恰恰是党和国家的各级领导干部，是社会主义事业的中坚和骨干力量。第三，“文化大革命〞名义上是直接依靠群众，实际上既脱离了党的组织，又脱离了广阔群众。运动开始后，党的各级组织普遍受到冲击并陷于瘫痪半瘫痪状态，党的各级领导干部普遍受到批判和斗争，广阔党员被停止了组织生活，党长期依靠的许多积极分子和根本群众受到排斥。第四，实践证明，“文化大革命〞不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步，而是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失，许多党内外干部群众受到残酷迫害，民主法制被肆意践踏，十年间国民收入约损失5000亿元，科学教育和文化事业遭到严重挫折，历史文化遗产遭到严重破坏，党和人民的优良传统和道德风气在相当程度上被毁弃，形而上学、唯心主义、无政府主义、极端个人主义、派 性严重泛滥。 决议对“文化大革命〞本身和“文化大革命〞的十年历史作了科学的区分，肯定了在“文化大革命〞十年中，党和广阔人民群众，以及海内外的爱国民主人士、爱国华侨，以及各民族各阶层的干部群众，同“左〞倾错误和林彪、江青反革命集团的艰难曲折的斗争，一直没有停止过。正因为有了这些艰难曲折的斗争，才使“文化大革命〞的破坏受到了一定程度的限制，党和人民的事业、我国经济、科技、文化仍取得了进展。 决议实事求是地评价了毛泽东的历史地位，充分论述了毛泽东思想作为党的指导思想的伟大意义。这是决议最为重要、最为核心的内容。决议指出，毛泽东是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和开展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原那么和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。 决议对毛泽东思想的多方面的内容以及贯穿于它的各个组成局部的立场、观点、方法作了科学的概括。决议强调，毛泽东思想是我们党的珍贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。我们必须坚持毛泽东思想，并以符合实际的新原理和新结论丰富和开展毛泽东思想。 决议既对多年来的“左〞倾错误和毛泽东晚年的错误作了科学的分析和批评，又坚决地维护了党在长期斗争中形成的优良传统，维护了毛泽东思想的科学体系和毛泽东的历史地位，从而分清了是非，纠正了当时存在的“左〞的和右的错误观点，统一了全党和全国人民的思想，为维护全党的团结、全国人民的团结，为社会主义建设事业的健康开展，提供了根本的保证。决议的通过，标志着党在指导思想上的拨乱反正的胜利完成。 我们今天来回忆这样的一段历史，或者说我们年轻人也可以再看一看中共中央关于假设干历史问题的决议，我觉得这个决议并没有过失，对于我们了解当代中国历史上，特别是对于文革，怎么看待文革，这个决议我觉得它所表达的，它的论述或许不够完美，但是它还是应该作为今天我们在认识的一个出发点，因为当前中国社会可以说社会矛盾很多，各种思潮蜂起，在这种情况下，人们在探寻各种各样的出路这都是很正常的，但是无论是探寻哪一种出路，要回到文化大革命这绝对是错误的，在这一点上我觉得中共中央当年所做的决议，在现在它还有很强烈的现实的意义。 第二篇：读关于建国以来党的假设干历史问题的决议有感读关于建国以来党的假设干历史问题的决议有感 关于建国以来党的假设干历史问题的决议是中国共产党历史上具深远影响的重要文件。在中国共产党十一届三中全会前后，党进行了指导思想和各条战线的拨乱反正工作，对“文化大革命〞进行否认，对中华人民共和国成立以后十七年的一些历史问题重新评价，党内和党外有些同志就对社会主义和我们党产生了一些疑惑，对毛泽东的一生功绩和思想的正确性也有种种不正确的想法。所以，如何看待建国以后党的历史，如何评价“文化大革命〞，如何评价毛泽东思想，成为当时中国政治生活中的一个大问题。这份决议就是在这样的历史背景下起草的。 在认真拜读这份决议之后，我最大的感受是我们党在带着劳苦人民推翻了封建帝国主义以及官僚主义，直到建立一个新中国。在这个过程中，经历了很多挫折和磨难，领导人做出了许多正确的决定，领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得巨大的成就；但同时不能否认的是，由于缺乏经验，党的领导人在对形势的分析和对国情的认识曾发生过主观主义的偏差，犯了把阶级斗争扩大化和在经济建设上急躁冒进的错误，“文化大革命〞就是典型的全局性的、长时间的错误。 “文化大革命〞是由毛泽东错误发动和领导，被林彪和江青两个反革命集团利用，给中华民族带来严重灾难的政治运动。在这期间，国民经济开展缓慢，紧急管理体制更加僵化。人民的生活水平根本上没有提高。这场“大革命〞，对教育、科学、文化的破坏尤其严重，严重影响到全民族文化素质的提高和现代化事业的开展，造成全民族空前的思想混乱。 但是，从建国以来我们取得的成就是主要的，无视错误、掩盖错误是不对的。决议彻底否决了“文化大革命〞，并从四个最根本的方面对此作出了说明。在此简单表达一下：第一，“文化大革命〞被说成是同修正主义路线或资本主义道路的斗争，这个说法根本没有事实根据，并且在一系列重大理论和政策问题上混淆了是非。第二，上述是非的混淆必然导致了敌我的混淆。第三，“文化大革命〞名义上是直接依靠群众，实际上既脱离了党的组织，又脱离了广阔群众。第四，实践证明，“文化大革命〞不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步，而是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。 决议对“文化大革命〞本身和十年历史作了科学的区分，肯定了在“文化大革命〞十年中，党内外广阔干部群众在“文化大革命〞期间对“左〞倾错误的抵抗和抗争。他们也在极端困难的条件下，克服频繁的政治运动的重重干扰而顽强努力，经济建设仍取得一定进展，科学技术取得假设干重要成就。 “文化大革命〞是错误理论指导下的错误实践。它留下了永远不应当重犯这类错误的深刻教训，从反面为党探索建设有中国特色社会主义的道路提供了历史借鉴。能够通过这份决议，也说明了党在指导思想上积极的拨乱反正。 第三篇。读关于建国以来党的假设干历史问题的决议有感读关于建国以来党的假设干历史问题的决议有感今天的抚今追昔，我们要回忆的是在30年前的今天，中共中央通过了一个非常重要的，关于假设干历史问题的决议。 30年前的重要决议 党的十一届三中全会前后，如何看待建国后党的历史，如何评价文化大革命和毛泽东思想成为了当时中国政治生活中的一大问题。关于建国以来党的假设干历史问题的决议，有是在此种背景下起草的。 决议的起草工作在邓公和胡耀邦的主持下进行，并以胡乔木为首的小组负责起草。整个决议全文共三万余字，总的原那么和指导思想主要有三条，分别对毛泽东的历史地位做了肯定，对建国三十年来历史上的大事进行实事求是的分析，包括对一些中央负责人的是非功过做出了公正的评价，以及通过这个决议对过去的事情做个根本的总结。 决议的起草过程中曾经过全党四千多名高级干部政治局扩大会议，以及十一届六中全会预备会议等的屡次讨论和修改，反复征求吸收了各方面的意见后，最后才定稿的。1981年6月27至29号，中共十一届六中全会一致通过了关于建国以来党的假设干历史问题的决议，决议共分八个局部包括对建国32年来，重大历史事件，特别是文化大革命做出了正确的总结，并指明了中国社会主义继续前进的方向。 邓公胡耀邦主持集思广益终成决议 我们知道三十年前的今天，也就是1981年的6月底，6月27号到6月30号中共中央召开了一次非常重要的会议，这个会议通过了一个决议，这个决议的题目很长叫做关于建国以来党的假设干历史问题的决议。 那么为什么要通过这样一个决议呢。实际上为了起草这个决议，当时在中共领导人邓公和胡耀邦的主持下，在党内也包括在社会上先是有一个意见草案，然后这个意见草案既征求了党内，也征求了社会上各方面的意见，在整个起草的过程当中，各方面都是各抒己见，发表了很多的意见，因为人们的看法也是不尽一致的。 为什么需要起草这样的一个决议呢。因为我们知道1981年这还是在中国改革开放初期，我们简要的回忆一下历史。就是1976年2023月，四人帮被逮捕之后，中国进入了一个新 纪元，到了1978年年底，在一系列中共中央的工作会议和中共十一届三中全会之后，中国进入了改革开放的新时期，辞别了原来的文化大革命。 但是人们的思想仍然是比较混乱的，在改革开放的初期，甚至可以说是改革开放之前，当时在中国有一场非常有名的辩论，就是关于实践是检验真理的唯一标准的这样的一个大辩论。 这个大辩论看起来它好似是一个哲学的问题，牵涉到一个认识论的问题，但实际上它是对于中共作为执政党，它的指导思想很重要的一个变化。究竟是要以先验的一些理论，还是用实践来作为检验真理的一个标准，后来它演变了一个政治行动，我们看到后来中国从包括军队、包括各省他们都纷纷表示拥护讨论，也表示拥护观点，支持这个观点就是实践是检验真理的唯一标准，在这个根底上才开始有了后来的改革开放国策的行程。 客观评价历史事件和领导人是非功过 但这个说的是思想认识的方面，但是对于历史问题要怎么认识呢。这方面无论是中共党内，还是社会上，都还是有着很多不同的意见，具体来说包括对于中共第一代领导人毛泽东应该怎么认识，如何看待他的功过，还有就是毛泽东所发动的文化大革命，它究竟在中国当代历史上，应该是如何去评价它。 因为比方说如果对文化大革命，中共中央关于建国以来假设干历史问题的决议它是征集了各方面的意见，然后又在北京举行会议当中，又做了最后的修改，然后就通过了决议。邓公本人他非常重视要通过这样的一个决议，因为它认为党应该对中共包括整个国家或者社会应该对于1949年以来的历史要有一个根本的认识，要有一个客观的评价，正确的东西当然应该肯定它，错误的东西就要否认它。这样的话就有利于人们摆脱一些历史包袱的一些影响，能够更好的走向现代化的建设。 其中有一些问题，