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2023年90后大学生群体特征剖析及思想政治教育途径探索.docx
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2023 90 大学生 群体 特征 剖析 思想政治教育 途径 探索
“90后〞大学生群体特征剖析及思想政治教育途径探索   “90后〞大学生在生活、思想、情感等方面表现出一些群体性的显著特征,这些群体性特征的产生因素包括社会、经济、文化等多方面的问题;对此,需从思想政治教育理念、模式等各方面出发,探索出一条新的高校德育途径。  关键词“90后〞 大学生 群体特征 思想政治教育  中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2023)01-223-02    2023年10月,中共中央国务院出台关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见,意味着大学生德育工作已成为一个全社会关注且极具研究性的论题。2023年9月,第一批“90后〞大学生正式步入高等学府,于是一个新的问题孕育而生:如何开展“90后〞大学生的思想政治教育工作值得注意的是,在此讨论的主体是“‘90后’大学生〞,而并非“90后〞这个更为广泛的群体,因此通常意义上对于“90后〞的看法并不普适于这一群体。本文首先说明“90后〞大学生的群体性特征,并分析其形成因素,然后对症下药,提出开展“90后〞大学生德育工作的新途径。  一、“90后〞大学生群体特征  之所以要弄清楚“90后〞大学生的群体性特征,一方面在于其存在性,每个时代都会留下那个时代特有的烙印,在中国社会繁荣开展的历史背景下成长起来的“90后〞大学生,确实存在着不同于“70后〞“80后〞的群体性特征。另一方面在于其必要性,只有掌握了这些特征,才能对症下药地去实施教育工作;更何况,调查说明,社会对于“90后〞的看法与其自我意识间存在着较大的分歧,“90后〞大学生并不是人们通常意义上想象的那样“标新立异〞“娇惯自私〞“不可理喻〞,而是表现出较为复杂的群体特征。总体来说,这些特征可以归结为生活、思想、情感三方面。  (一)生活方面  随着改革开放的深入推进,我国国民经济飞速开展。在这种环境下成长起来的“90后〞大学生,虽仍存在较大的家庭贫富差距,但整体富裕程度有较大的提升。经济根底决定上层建筑,拥有较好的家庭经济保障,“90后〞大学生更加注重生活质量和生活品味,他们大多接受过较好的早期家庭教育,更加注重社交能力和审美能力的培养,这使得他们具有多才多艺、全面开展的良好素质。然而,未经历过太多生活磨砺的“90后〞大学生,经济独立意识较差,理财能力和自我约束能力明显缺乏。武汉大学针对800名“90后〞新生的调查显示,51.4%的受访者在遇到生活费透支的问题时,选择向家人索要;只有18.1%的学生打算通过打工赚钱、自力更生的方式弥补,这说明其在经济上还对家庭有着很强的依赖性。①另外,他们将很大比重的生活费用于服装甚至奢侈品以及烟酒等消费,说明社会监管力度以及其个人理财能力仍存在很多问题。  随着信息时代、网络时代的来临,“90后〞表现出很多特殊的群体性特征。首先是电子产品的占有率明显提升。调查说明,“90后〞大学新生中,91.9%的学生配有 或小灵通,几乎实现“人手一机〞,近七成学生拥有,而购置了MP3、数码相机等电子产品的学生接近六成。而在信息获取、人际交往的方式上,他们更愿意通过网络阵地来进行,互联网的概念已深深扎根在他们的思想,QQ、E-mail等联系工具已不再陌生,网络时代的出现,使他们的生活方式发生了前所未有的变化。  (二)思想方面  一方面,良好而开明的早期家庭教育,使“90后〞大学生的思想更为开放,易于接受新事物,并且学习模仿能力很强;他们崇尚创新与探索,反对因循守旧。宽松自由的成长气氛,使他们对问题的认识更为深刻,不会轻信盲从,学会更加辨证、全面地想问题。这使他们更加自信,自我意识得到前所未有的肯定,也使他们较早拥有了明确的个人成长方案。  另一方面,这种开明自由的生活环境,也造成了许多不利因素。首先,过于“理性〞的思考模式导致了一定程度的信仰缺失,出现了所谓的“信仰危机〞,这使他们很难凝聚在一起,并可能在一些重大人生点上出现动力缺乏、惘然彷徨的情况;其次,自我意识的过分膨胀,造成其团队协作意识薄弱,也使他们过于注重实效,蔑视形式和口号,对社会公共事务态度冷淡,社会责任感缺失,正如某高校调查显示那样,〞90后〞大学生未来最不愿从事的职业是公务员。  (三)情感方面  “90后〞大学生拥有丰富的情感经历,这与通常意义上“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书〞的学生形象有明显出入。在这个层面,他们表现出一个突出的特点,就是情感的复杂性,这种复杂性表达在以下几对矛盾之中。  首先是丰富的情感经历与脆弱的心理抗挫能力之间的矛盾。以早恋为例,调查说明,有50.6%的“90后〞新生成认,自己在进入大学以前就已经谈过一次“恋爱〞,其中接近10%的同学谈过屡次。而在亲情、友情、师生情谊等各种情感方面,他们也普遍有着丰富的情感经历。然而,这些情感经历并没有增强他们的心理受挫能力,反而使他们极易经受挫折的打击,并且因此出现了“90后〞方方面面的心理问题。  其次是人际交往方式多样与人际关系冷淡之间的矛盾。“90后〞们从小注重社会交往,信息时代也赋予了其丰富的交往手段,如 、短信、互联网等。然而,有77.4%的学生感到缺少知心朋友,会因自己无人倾诉而觉得“莫名空虚〞和“无助〞。同时,当各种虚拟媒介成为了其主要的交际工具,也使得他们在交往中不注重表达方式,团队协作意识极其淡薄。  最后是对于成才的渴求与由此带来的巨大精神压力的矛盾。生活在知识经济时代,面临方方面面的竞争与筛选,“90后〞大学生有着强烈的求知欲与对成功的渴求。同时也产生了巨大的精神压力,这种压力来自于社会、家庭对于他们的期许,也来自于其过高的自我定位。于是,物质生活条件的极大改善与生存带来的精神压力形成越来越明显的反差,这使他们往往承受理想与现实落差的煎熬。  二、“90后〞大学生思想政治教育途径探索  (一)转变传统思想政治教育模式  中国传统的思政教育,注重理论层面的灌输,表达为一种“灌输〞式的或“填鸭〞式的教育模式。在这种模式中,学生的主体性地位没有受到重视,积极性、主动性得不到调动和发挥。同时,“我国的学校德育强调系统的教育,注重道德知识的传授,使道德教育具有强调政治性、注重统一性和标准性的特点〞。②在这种道德教育中,概念与理论讲得多,但学生真正内化为自身素质并身体力行的少。因为“90后〞们更加崇尚一种自由、多元化的学习气氛,他们更愿意接受一种发散式的教育模式,而对各种“形式〞与“口号〞不屑一顾。  一方面,教育者们应当转变对“90后〞的传统看法,摆正姿态,突出受教育者的主体地位,正确对待其思维模式多元化、情感经历丰富、自我意识强烈、心理抗挫能力脆弱等特点。另一方面,将传统的正面理论灌输模式转变成一种渗透式的、体验式的教育方式。国外很多大学的思想政治教育正是这样一种模式。以美国为例,比照国内具有说教性质的德育课程,美国德育教师会通过讨论、录像、演讲、表演等多种方式,引导学生主动参与到教学过程中,再辅以一些团队协作工程与社会实践的体验工程,学生们的德育学习积极性将大大提高,并且通过亲自体验,其所学将真正内化为内在素质,进而到达德育的真正目的。  (二)坚持理想信念教育和爱国主义教育的教育重点  经济全球化与文化多元化的时代背景下,“90后〞大学生对于世界大格局的认识更加深刻。互联网的飞速开展,使信息获取更加便捷,也使“90后〞大学生能更快捷明了地把握时代脉络。八十年代大学生的朝气蓬勃、血气方刚相比,他们显得更加沉默,虽理智却显得冷漠,缺乏必要的社会责任感和坚决的理想信念,缺乏核心价值观念和一种相对统一的价值评判标准。这也使得他们在生活中很难“觅得知己〞,且缺乏起码的团队协作精神,虽个体上人人都是精英,却很难形成一股强大的合力。这对于个人价值的实现、社会的开展、民族的振兴显然是不利的。 此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。

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