2023年读李镇西《民主与教育》有感.docx

读李镇西民主与教育有感 ——读李镇西民主与教育有感 读一本好书，如同跟一位博学睿智的朋友谈话，确实如此。近期我细心品读了著名教育家、特级教师李镇西的民主与教育，从中获得了许多以前不曾领悟的真谛。这本书让我明白中国需要民主教育，民主教育那么需要千千万万具有民主意识的教师来推动它的进程，这本书还让我更清楚地了解到在教育岗位上应该怎样做才能真正成为一名让学生、让家长、让社会满意的教师。李镇西所推崇的“民主教育〞和我们今天演讲的主题“尊重学生待生如友〞的内涵是吻合的。民主教育的核心是尊重学生，尊重学生就是尊重学生的人格，尊重学生的个性，尊重学生的情感。与孩子平等交往，把爱的雨露公平地洒向每一朵鲜花。 教育是心灵的艺术。如果我们成认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解和尊重，应表达出民主与平等的现代意识。民主教育是充满爱心、尊重个性、追求自由、表达平等、重视法治、倡导宽容、讲究妥协、激发创造的教育。新课程改革所倡导的师生平等、自主合作探究、尊重个性等等理念，都是民主精神的鲜明表达。 李镇西老师所归纳的民主教育具有以上的内涵和特征。而这些内涵和特征对作为一线教师的我帮助甚大。使我知道了要教好书，首先应该处理好师生之间的关系，师生间要建立一种民主和谐的关系。要想建立和谐的师生关系，平等地对待学生，尊重、理解学生是前提。尊重和理解首先要建立在平等的根底上，没有平等也就没有尊重和理解。在教学工作中，许多老师对待学生表现出不平等，不管学生感受如何，也不管对错，不快乐就劈头盖脸狠狠地训斥学生，而且挖苦、谩骂甚至体罚，结果使许多学生畏惧老师，对老师敬而远之，有心事、有苦恼都讲给同学和伙伴听，而从不敢向老师倾诉。读了这本书后，我知道：一方面老师要把学生当作有思想、有感情、懂得善恶的人来看待，对他们以诚相见，与他们建立真正的师生感情。另一方面老师要平等地对待每一个学生，特别是对先进生和后进生要一视同仁，绝不能对学习好的高看一眼，对学习差的就不理不睬、漠不关心，这样会伤害一局部学生的自尊心，影响学生的心理健康，也会使整个教育活动受到不利影响。 在平等的根底上要尊重学生。在教育过程中学生难免会出现这样那样的毛病，但老师绝不能挖苦、训斥和打骂、体罚。要保护学生的自尊心，给他们以充分的信任。对他们的学习成绩要客观公正地予以评价，并要珍惜学生对老师的一片真情和敬爱，充分利用其与学生加强沟通。同时不要忘记理解学生。每个人都需要别人的理解，学生最希望老师能理解他们。老师对学生只有抱以深深的理解，才能产生真正的爱生之情，才能从心灵走向心灵，成为学生的知心朋友。要做到这一点，教师必须懂得心理学和教育学，按照学生生理、心理开展的规律调整自己的教育方法。民主教育是倡导宽容的教育；民主本身就意味着宽容：宽容他人的个性，宽容他人的歧见，宽容他人的错误，宽容他人的与众不同……作为教师在充满宽容的课堂上，不应只有教师的声音，教师更不应该以自己的观点定于一处，而应允许学生有不同的看法。所以作为新教师的我必须多向有经验的同事请教，更应该学会如何宽以待人。 师生间的“民主、平等〞，不仅仅需要学生尊重教师，教师也应该尊重学生，使师生之间形成一个互相尊重、互相关爱的和谐关系。如果教师能够把学生当作朋友一样对待，尊重学生的个性与人格尊严，多给学生一份关爱，多给学生一份温暖，那么师生关系肯定会多一份的融洽和谐。因此，在教育界有一句流行的名言：“把学生看作天使，教师便生活在天堂；把学生看作魔鬼，教师便生活在地狱。〞 学生取得成绩时，往往希望得到表扬肯定；犯错误时，内心感到内疚总希望得到谅解。因此，作为教师，我们应该学会宽容学生。学生的成长过程便是一个犯错误过程，在错误中成长需要教师宽容，需要一个答错的空间，无论学生由于何种原因犯错，宽容是必不可少的。读了这本书以后，我有了一些经验，使我更自信地走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。 总之，民主教育是尊重学生人格，学会宽容学生的教育，是激发学生的自我效能感，让他们敢想、敢说、敢试，让他们在民主、平等、和谐的师生关系中学会学习，学会生活和开展的教育。 第二篇：守望语文民主教育———读李镇西与语文民主教育有感守望语文民主教育———读李镇西与语文民主教育有感 。民主不仅仅是一种政治制度，而且还是一种生活方式，并渗透于人们生活方式的方方面面。反映在教育领域，就要求语文教学必须表达民主的思想和意识。李老师的语文民主教育正是基于这样的需求，在其教育思想中，不仅突出了“民主〞在语文教育中的地位和作用，而且在教学实践中，“民主〞更是贯穿于整个语文课堂教学。 关键词：民主语文教学 最近笔者有幸拜读了由教育部师范教育司组织编写的李镇西与语文民主教育，在如饥似渴地读完后，我不禁为李老师深邃的语文教育思想和对语文教育独到的见解所感动和折服。也正因为他那深邃的语文教育思想和对语文教育独到的见解成就了他独特的语文民主教育风格。 一、突出了“民主〞在语文教育中的地位和作用。 翻开书的扉页，有几行文字特别醒目，那是李老师的一句名言：“惟有以培养独立人格、公民意识、创造能力为己任的民主教育，才能真正使亲爱的祖国走向伟大的复兴，让中华民族傲然屹立于世界优秀民族之林。〞在这句精血诚聚而又豪迈的话语中，我们可以清晰看到李老师那沉甸甸的民主意识的影子。他说：“在教学中真正提高学生的素质，必须站在民主教育的高度走进学生的心灵，面对每一个富有个性的学生。〞“对教育来说，缺少对学生的民主态度——具体说，离开了对学生的人格尊重和潜能的信任，离开了教育过程中精神与精神的交融，心灵与心灵的照应，任何教育都不是陶行知所说的‘真教育’而只能是‘伪教育’。由此可见，任何科学的教育方法不过是民主教育思想的表达。如果我们认可柳斌同志所概括的素质教育的要义""那么，我们似乎就可以这样说，民主教育是素质教育的灵魂。〞他还说：“但对语文教育而言，‘民主’并不仅仅是教育手段，也是教育的内容，更是教育目的——自主、探究、合作的学习方式和课堂气氛必然有利于学生思维的健康开展乃至创造力的激活，而语文教育本身（包括教材）所蕴含的丰富民主养料将有助于学健康人格的铸造；但从长远来说，民主教育是不可抗拒的历史潮流所赋予语文教育面向未来的使命——通过民主的语文教育，培养学生的平等、自由、宽容等民主养分，使学生成为个性鲜明并具有独立人格和创造精神的现代公民。〞 民主不仅仅是一种政治制度，而且还是一种生活方式，并渗透于人们生活方式的方方面面。杜威曾认为民主主义“还有一种更为深刻的解释：民主主义不仅是一种政府的形式；它首先是一种联合生活的方式，是一种共同交流经验的方式。〞①陶行知也曾指出：“民主的时代已经来到。民主是一种新的生活方式，我们对于民主的生活还不习惯。但春天已来，我们必须脱去棉衣，穿上春装。我们必须在民主的新生活中学习民主。〞②既然民主“是一种共同交 流经验的方式〞，在民主的“春天已来〞之时，我们又怎能在语文课堂拒绝民主，被历史潮流所抛弃。更为重要的是，我们语文课程（教材）如鲁迅、朱自清等民主主义作家的作品本身就承载着丰富的民主养料，必将对学生健康人格的铸造起着积极的推动作用。从这个意义上说，李镇西老师认为“民主〞不仅仅是教育的手段，教育的内容和教育的目的，无疑是十分深刻而正确的。曾经有读者告诉李老师说，他发现李老师的文章和著作中使用频率最高的一个词是心灵。李老师答复道：“2023年前确实如此。但最近两年2023年以来，我用得最多的一个词可能就是‘民主’。〞如果说魏书生老师成功的秘密在于商量、商量、再商量，那么，李老师成功的法宝恐怕就是民主、民主、再民主了。 二、“民主〞贯穿于整个语文课堂教学。 民主，反映在教育领域，表现为老师应摒弃个人权威，尊重学生的思想情感和独特的个性体验，以宽容的胸襟和开展的眼光接纳学生，以与学生相互学习共同提高的心态来开展教学活动，让学生在老师的协助下自主学习，使他们的个性得到充分的张扬，创造的潜能得以充分的释放。李老师的语文课堂正是处处表达着这样民主的意识。 1、引入课堂教学，善于创设民主的气氛。 例如，由李老师执教并在XX省赛课中一举夺魁的那堂孔乙己是这样引入的： 今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室〞真还有点特殊。我们真成了在演戏了。（众笑）不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学们不是坐在舞台的中央吗。而李老师那么在舞台的一边，这显然是意味着应该突出你们的作用。也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或者发表自己独立的见解。在我看来，但凡能够提出问题或和其他同学甚至和老师有不同观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来后，李老师先不解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不在于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读、思考对课文“悟〞出了多少。 好，现在我们就来学习孔乙己这篇小说。（板书课题。孔乙己） 在这里，李老师“以学生为主体〞“喜欢同学提问或发表自己独立的见解〞，“但凡能够提出问题或其他同学甚至和老师有不同观点的学生，是最好的学生〞他不以教师权威自居，允许学生发表独立的见解，平等地对待学生，无不洋溢着李老师的民主意识。 又如，李老师执教在烈日和暴雨下上课伊始： 李老师问学生们：“你们喜欢在烈日和暴雨下这篇课文吗。〞几乎全班学生都说：“喜欢。〞我快乐地说：“嗯，我也很喜欢这篇课文，这确实是一篇很好的文章——可是，有没有不喜欢这篇文章的呢。〞这时，前排靠边的一个 里面有许多词语用得不太好。〞为了说明他的这个观点，他还举了好几个例子。我当即满腔热情地表扬了他：“同学们，虽然我个人并不同意这位同学的观点，但是，我非常赞赏他的这种精神，因为他敢于向大多数人说‘不’。这种不盲从多数，不迷信权威的精神，就是独立思考的精神。同学们应该向他学习。〞 真正的民主应该蕴含着宽容精神，也就是要允许别人跟自己不一样——不一样的思想，不一样的个性，不一样的生活方式，等等。我们都知道民主的原那么是“少数服从多数〞原那么，但现代自由民主同时也强调“多数尊重少数〞的原那么。前者指的是在决策时应以多数人的意见为准，后者指的是即使少数人的意见没有被采纳，也应允许其存在。伏尔泰有句广为流传的名言说得很好：“我坚绝不同意你的观点，但我誓死保卫你表达自己的权利。〞由此看来，李老师是深谙此道的。 2、把提问的自由归还给了学生。 自由不等于民主，但没有自由就绝没有民主可言。所以，归还学生提问的自由也是民主教育在语文教学中的反映。 发现和提出问题在学生培养中有十分重要的作用。苏格拉底认为，问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。爱因斯坦也认为，提出一个问题比解决一个问题更有价值。我国近代著名教育家陶行知在一首小诗中写道：“创造千千万，起点是一问〞。但不知从何时起，不少语文老师在教学中淡化了学生的提问意识。李镇西老师却几乎每上一堂语文课都十分重视学生自己提出问题。在执教孔乙己一文时，其中有这么一个环节： 教师。好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。 （学生单独默读，思考。教师巡视。） 男生a。小说开头为什么要写鲁镇酒店的柜台“和别处不同