宣讲稿：不忘来时路逐梦新征程.docx

党课：不忘来时路，逐梦新征程 中国共产党自1921年成立至今，历经磨难、饱经风霜，百年飘摇锤炼红色血脉，百年兼程铸就锦绣河山。值此建党100周年之际，按照党史学习教育工作安排，结合自己一段时间以来的学习体会、工作感悟和理论探索，在这里和同志们作个交流，目的只有一个：那就是通过学习党史，团结带领全站党员同志做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，悟思想、办实事、开新局。习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话中指出：历史是最好的老师。一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。我将用四个关键词“历史、传承、使命、答卷”阐释我今天的主题：不忘来时路，逐梦新征程。 第一个关键词：历史 首先，我们都要树立一个正确的历史唯物观，那就是没有共产党就没有新中国。这不是一句宣传口号，而是对一段饱含沧桑巨变，跌宕起伏的革命征程的历史总结。自1921年至2021年百年间，在中国共产党的带领下，我们切身地体会到，中国发生了翻天覆地的变化，我们由衷地感叹道，中国取得了世人瞩目的成就，我们欣喜地看到，我们距离世界舞台的中央越来越近。自1840年鸦片战争开始至1921年中国共产党成立，无数中华儿女为了国家富强、民族复兴、人民幸福前赴后继、流血牺牲，用了81年的时间，才找到了在当时看来，一条希望渺茫地救亡图存之路。自1921至1949年，又有无数革命先烈为了拯救千疮百孔的中华大地，为了中华儿女不再任人欺凌，为了中华民族再次屹立于世界民族之林，为了实现共产主义这一崇高理想，用了28年的时间，以毛泽东为代表的党和国家第一代领导人在北京天安门向世界庄严宣告：中华人民共和国成立！让占世界人口四分之一的中国人民从此站起来了。自1949年至2021年，中国共产党带领56个民族团结一致，与天斗、与地斗、与人斗，用了72年的时间取得了全面建成小康社会的伟大胜利，实现了中华民族自信心大大提升、国际地位大大提高、国际影响力大大增强。党的十八大确立了“两个一百年”奋斗目标，也把每个人、每个家庭、各方面群众的愿望和利益结合起来。习近平总书记在十九大报告中指出：今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。艰苦卓绝地实践证明：只有社会主义才能救中国，只有中国共产党，才能团结带领全国各族人民开启为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史征程。 其次，我们应当充分认识到中国共产党的诞生不是历史的偶然而是必然。自1840年鸦片战争至1905年日俄战争，西方列强用数以百计的不平等条约、章程、专条，像一张无所不至的巨网，从政治、经济、军事、文化等各个方面束缚着中国，使中国在列强无尽的索取面前寸步难行，此时的中国已经完全坠入半殖民地的深渊。国家积贫积弱，人民饥寒交迫，甚至面临着亡国灭种的威胁。“救亡图存”的呐喊，回荡在世纪之交的中华大地上，显得格外痛切。面对资本主义入侵华夏大地这一“数千年未有之大变局”，不屈的中华儿女开始了艰苦卓绝的探索。从林则徐、龚自珍、魏源的“师夷长技以制夷”，到“采西学”，“制洋器”的洋务运动，康有为、梁启超、谭嗣同的“戊戌变法”，无一例外，都以失败告终，直至以孙中山为代表的资产阶级革命派发动的“辛亥革命”，才推翻了清王朝的统治，结束了中国几千年的君主专制制度，在中国大地上树起了民主共和国的旗帜，“民主共和”的思想从此广为流传，然而好景不长，资产阶级革命派因为没有彻底的反帝反封建纲领和武装力量，并没有实现真正的民族独立，以陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等人为代表发起的新文化运动（1915年－1923年），沉重打击了统治中国两千多年的传统礼教，进一步启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。1917年的俄国，以列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克武装起义，即俄国十月革命取得胜利，它在开辟人类探索社会主义道路新时代的同时，也为在黑暗曲折中探索民主道路的中国送来了马克思列宁主义，1919年巴黎和会上中国外交的失败，直接引发了以青年学生为主的五四运动，而作为旧民主主义革命和新民主主义革命分水岭的五四运动，直接为中国新型无产阶级政党的诞生和走上政治舞台提供了历史契机。 中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日至8月初在上海法租界望志路106号和浙江嘉兴召开，大会建立了三人组成的中央局，并选举陈独秀为书记，张国焘为组织主任，李达为宣传主任，党的第一个中央机关由此产生，宣告了中国共产党的正式成立。会议通过了中国共产党第一个纲领，确定党的名称为“中国共产党”。 以上可以看出，中国共产党诞生于中华民族内忧外患、四分五裂之际，是近代历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物，是实现中华民族伟大复兴的必然产物。 最后，我们应当充分认识到中国共产党的执政地位是自身的努力、历史的选择、人民的选择综合作用的必然结果。中国共产党是一个为人民服务的政党。全心全意为人民服务是马克思主义政党同其他政党的根本区别，也是中国共产党的唯一宗旨。这一宗旨的确立和实践，保证了中国共产党能够始终源源不断地获得人民群众的支持和拥护。纵观历史，我们党干革命、搞建设、抓改革都是为人民谋利益。中国共产党带给中国人民不仅是经济上的利益，也是政治上、精神的“利益”。在旧中国，广大人民尤其是占中国人口绝大多数的农民日益贫困化以至大批地破产，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。1949年，全国居民人均预期寿命只有35岁。新中国成立以后，在党的领导下，我国确立了人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体，人民真正成为国家、社会和自己命运的主人。人民群众享有广泛真实管用的民主，从各层次领域有序参与政治生活。比如，土地革命的深入开展，使农村革命根据地的面貌发生了根本性的变化，“被压迫的贫苦农民在政治上翻身，成为农村的主人”。农民生活也很快得到改善。1930年10月7日中共赣西南特委向中央的报告中指出：土地革命后，农民“不还租，不还债，不完粮，不纳捐税，工人增加了工资，农民分得了土地，好像解下了一种枷锁，个个都喜形于色”；他们都或多或少地添置衣服、被子、蚊帐和一些农具，特别是大部分人娶妻生子没有困难了。“老百姓看到共产党真是为老百姓着想，对党更加拥护了，根据地人民内心坚定了跟中国共产党走的信念。”陕北人民发自内心地创作出一些歌颂党的歌曲，例如《东方红》。 其实，作为生活在新时代的我们，说以前的历史很难感同身受，谈一谈现在才能更好地更深刻地明白为什么人民会坚定不移跟党走。就我而言，我出生于1973年，成长在八九十年代，比大家年龄大些，经历的事情多，体会也更深，是亲眼看到我们的国家一点点发生变化，我们的生活条件也在不断改善。以前我小时候吃什么、大家小时候吃什么（可拓展）；20世纪90年代入伍时部队是什么待遇、21世纪以后入伍部队又是什么待遇（可拓展）。小轿车进入千家万户、智能手机人手一部、冰箱电视家家都有也是进入21世纪以后的事，不是从来就有的，不是一直就是这样的，也不是大风刮来的，而是一个从无到有、从次到好的缓慢的发展过程。这些都是发生在我们身边的，真真切切的事实。2006年1月1日，绵延了2600多年的农业税宣告终结，种地“交皇粮”成为了历史，给亿万农民群众带来了看得见的物质利益。2020年，面对突然爆发的新冠疫情，不同国家不同政党对待人民群众截然不同的态度，更是一再证明了谁是真真切切为人民服务的，谁是真真切切为资本主义服务的。到今天为止，我们的生活可以说已经基本恢复了正常，而在大洋彼岸自诩为“人类灯塔”的美国新冠疫情累计感染人数已经达到3000多万人，死亡60多万人，而中国死亡人数仅有5395人。 以上就是我们党波澜壮阔的历史，是我们党、国家和民族宝贵的精神财富，我们必须学好党史，让党史“精神密码”赓续传承，从党走过的风云激荡历史中汲取坚定前行的智慧和力量。 第二个关键词：传承 人活一辈子，要实现自我价值，必须有坚强的内在支撑，比如：人格、精神、良知、原则、荣誉等等，这是一个人骨子里的“精气神”。回望党的历史，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系，前有刘胡兰、黄继光、张大权、丁晓兵、韦昌进等浴血奋战、英勇战斗的革命先辈，有雷锋、焦裕禄、孔繁森、袁隆平等为民服务、投身改革的模范典型，今有钟南山、张伯礼、张定宇等抗疫功勋，在我们xxx优秀典型，这些优秀典型身上的“精气神”就是需要我们去传承和发扬的，具体如何去传承，传承的是什么，我理解有三点： （一）革命先辈的忠诚本色。忠诚，“忠”是崇敬、恪守的意思，“诚”是言而有信、言行一致，忠诚，通俗地讲，就是坚定信仰，并为之尽心尽力。从小到大，我们都读着英雄的故事、在忠诚品格的熏陶下成长。党的历史上的这些忠勇之士，他们历经千辛万苦，但忠诚品格坚定不移，所以战功卓越，声名远扬。今天，对于我们这支队伍、对于在座的同志来讲，忠诚应该体现在哪里？一是忠诚于党。对党忠诚，体现在忠诚于党的信仰、党的组织、党的理论和路线方针政策上。这是总体要求。这么说可能有些笼统、有些宏观。其实，对党忠诚，在现实工作、生活中是有要求、有体现的，不仅仅是嘴上说、面上讲。一个人，嘴上“忠诚”，内心总算自己的那点小账，这算不上忠诚；平时“忠诚”，关键时刻看不出来、冲不上去，这算不上忠诚；顺境的时候“忠诚”，面临得失进退的时候沉不住气，这算不上忠诚；工作轻车熟路的时候“忠诚”，遇到疑难复杂问题的时候左躲右闪，这算不上忠诚；风平浪静的时期“忠诚”，工作出现纰漏失误的时候互相埋怨、推脱责任，这也算不上忠诚。所以说忠诚是有具体要求、有具体体现的。对于我们在座的同志，大家身穿警服、头顶国徽，是有特殊身份、特殊使命的人，对党忠诚，这是第一位、最基本的要求。我们反复讲要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，这绝不是空话、大话，大家每天、每时每刻，所思所想、说话办事，要首先用这个标准来衡量，衡量这么说、这么做行不行、能不能、合适不合适。二是忠诚于人民。我们作为驻守在祖国西南的陆地边检站，大家开展出入境边防检查、执法办案、执勤守卡，大大小小的事情，都要把出发点和目标归宿搞清楚，最终目的，是要让出入境人员和辖区群众更安全、更便捷、更满意。我们要坚持把人民群众获得感、幸福感、安全感作为评价XXX工作的根本标准，不断扩宽民意收集渠道，找准查实辖区群众、出入境人员群体操心事、烦心事、揪心事，精准对接发展所需、群众所盼、民心所向，这就是忠诚于人民。三是忠诚于事业。我在网上看过一篇文章，作者把人分为两类：一类是做事业的人，一类是做事情的人。这两种人区别在哪？如果一个人做的事情是有利于大众，利国利民，不是单纯个人需要，而是集体需要，国家需要，民族需要，这就叫事业；如果做的事情不能利国利民，只利于自己，只是自己需要，不是他人需要，这叫做事情。我觉得这个观点很有意思，它能够提醒我们去思考如何把“做事情”与“做事业”统一起来，如何处理好公与私的关系、处理好“大我”与“小我”的关系。我们都是做事业的人，不管身居何职、身在何处，都要把自己的梦想跟XXX事业“绑定”在一起，用忠诚，在XXX的历史上，留下属于自己的足迹。 （二）革命先辈的家国情怀。《孟子》有句话：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”不同的时代，不同的人群，家国情怀的要求和体现是不一样的。作为XXX警察，我们坚守家国情怀，不是说要抛却我们的“小家”，而是要把对家的责任、对家的情感，跟正在干的事业融为一体，把为国尽忠的热情，化作干事创业的一举一动。大家每个人都是XXX队伍的一员，大小工作都是XXX事业的一部分，家国情怀首先体现在我们的本职岗位上。我们的很多同志刚参加工作不久，还有不少是新警，就这个问题，我想跟大家多说一句：就是