2023年素质修养的名言.docx

关于素养修养的名言 篇一：道德修养格言句子大全 道德修养格言句子大全 君子耻不修，不耻见污。 ------荀子 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子 富润屋，德润身。 ------礼记 习惯真是一种坚韧而宏大的力量，它能够主宰人生。因而，人自幼就应该通过完满的，去建立一种好的习惯。 ------培根 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的才能。 ------卢梭 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，但是道德和才艺，却能够使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚 人的美德的荣誉比他财富的声誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇 德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图 关于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德 才能能够在独处中培养，品行最好依然在世界上的汹涌波涛中构成。 --------歌德 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 -----庄子 夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传 不管时代的潮流和社会的风气怎么样，人总能够凭着本人高贵的质量，超脱时代和社会，走本人正确的道路。 ---------爱因斯坦 道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁 品行是一种特别复杂的成果，不仅是认识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、习惯、健康以及最重要的社会经历的成果。 --------马卡连柯 人在到达德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但假设他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德 一个人必须本人是个人物，才会感遭到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德 心眼不多但是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德 方式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。 -------泰戈尔 人生，幸福不是目的，品德才是准绳。 --------比彻 语言的正确性，是优良风格的根底。 -------亚里士多德 德能够分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德 品行是一个人的内在，声誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚 被讥讽的事物最能表达讥讽者的品行。 --------歌德 大地上，赤子的最高幸福是人格。 -------歌德 没有德性的美貌，转眼即逝；但是在你美貌中，有一颗美妙的灵魂，因而你的美貌常在。 --------莎士比亚 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学咨询的上下，而要看他真实的品德。 -------培根 伟大的人格，构成了崇高的举止：不为本人活，也不为本人死。--------罗曼·罗兰 要别人成认是人，总须在本人本国里先争得人格。 --------鲁 迅 建筑人格长城的根底确实是道德。 --------陶行知 “非凡的人格〞的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质 -------卡尔·马克思 丧失人格的人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨 果 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图 关于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 ------贝多芬 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，但是道德和才艺，却能够使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚 不管时代的潮流和社会的风气怎么样，人总能够凭着本人高贵的质量，超脱时代和社会，走本人正确的道路。 ---------爱因斯坦 历品行是一种特别复杂的成果，不仅是认识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、习惯、健康以及最重要的社会经历的成果。 --------马卡连柯 人的美德的荣誉比他财富的声誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇 不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡 德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑 才能能够在独处中培养，品行最好依然在世界上的汹涌波涛中构成。 --------歌德 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 -----庄子 夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传 一个人必须本人是个人物，才会感遭到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德 心眼不多但是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德 方式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。 -------泰戈尔 决不要降低本人的人格，按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝 语言的正确性，是优良风格的根底。 -------亚里士多德 品行是一个人的内在，声誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚 品行能够为青春增添荣耀，为皱纹和白发增添威严。-------爱默生 要别人成认是人，总须在本人本国里先争得人格。 --------鲁 迅 建筑人格长城的根底确实是道德。 --------陶行知 真正的训育是品行修养之指导。 -------陶行知 应知学咨询难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。 -------陈毅 装饰关于德行也同样是格格不入的，由于德行是灵魂的力量。 -------卢梭 篇二：关于道德修养的警句 关于道德修养的名言警句 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会开展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 ----恩格斯---- 把“德性〞教给你们的小孩：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经历之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德 ----贝多芬---- 感情有着极大的鼓舞力量，因而，它是一切道德行为的重要前提 ----凯洛夫---- 道德是自由的保卫者。 ----斯米茨---- 无私是稀有的道德，由于从它身上是无利可图的。 ----布莱希特---- 一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲本人的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求本人的高尚。 ----亚里斯多德---- 盲目地一味勤奋确实能制造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能制造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ----尼采---- 学会爱人，学会明白得爱情，学会做一个幸福的人——这确实是要学会尊重本人，确实是要学会人类的美德。 ----马卡连柯---- 最高的道德确实是不断地为人效劳，为人类的爱而工作。 ----甘地 关于爱情 ---- 人类在道德文化方面最高级的阶段，确实是当我们认识到应当用理智操纵思想时 ----达尔文---- 文以行为本，在先诚其中。 唐·柳宗元报袁君陈秀才避师名书 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 ----柳宗元---- 文明确实是要造成有修养的人。 ----罗斯金---- 修养的本质好似人的性格，最终依然归结到道德情操这个咨询题上。 ----爱默生---- 忠诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而到达最高修养手段。 ----歌德---- 假设通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ----波伊斯---- 修养之于心肠，其重要犹如食物之于身体。 ----西塞罗---- 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就好似幼芽是长在绿枝上一样。 ----歌德---- 健全本人身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质根底。 ----周恩来 ---- 审美的感官需要文化修养借助修养才能理解美，觉察美。 ----黑格尔---- 要评判美，就要有一个有修养的心灵。 ----康德---- 啊，有修养的人多欢乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、欢乐；他的心随时都在欢腾，他有说不尽的欢乐！ ----车尔尼雪夫斯基---- 性情的修养，不是为了别人，而是为了本人加强生活才能。 ----池田大作---- 一个人只要有耐心进展文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。 ----贺拉斯---- 人的思想是可塑的；一个人假设每天欣赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，倾听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ----罗斯金---- 圣人不是好似蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学问，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 ----老宣---- 读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精细，哲理使人深入，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ----培根---- One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe 一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———［德国］歌德 ----歌德---- Theres nothing in the world so demoralizing as money. －－－Sophocles 世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。 ----索福克勒斯---- 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮诫子书 ----诸葛亮---- 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；尊敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。〞（告子上） [译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；明白羞耻的心，人人都有；对别人尊敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，尊敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去考虑追求罢了。 ----孟子---- 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会群众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 ----李奥贝纳---- 即便不考虑道德要素，不老实的广告也被证明无利可图。 ----李奥贝纳---- 人要正直，由于在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的阻碍力。 ----阿米尔---- 关于道德的实践来说，最好的观众确实是人们本人的良心。 ----西塞罗---- 仁义为友，道德为师。 ----史襄哉---- 道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。 ----洛克---- 道德的损害是良心的完全麻木。 ----芥川龙之介---- 良心是一种依照道德准那么来推断本人的天性，它不只是一种才能；它是一种天性。 ----康德---- 有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞美和敬畏——头上的星空和心中的道德法那么。 ----康德墓碑铭文---- ----康德----