2023年舞蹈《中国妈妈》观后感.docx

舞蹈中国妈妈观后感 篇一：舞蹈鉴赏心得体会 舞蹈鉴赏心得体会 事实上在选舞蹈鉴赏课之前我关于舞蹈确实是一窍不通的，选择舞蹈鉴赏课的特别大一局部缘故是由于舞出我的人生这本电影，只是喜爱，然后想去更深一步的理解。 记得第一次上课时的第一个咨询题：舞蹈是什么？第一反响是用来表达本人的情绪的。事实上想到了一层意思，依然挺快乐的。舞蹈是用肢体语言来表情达意的艺术方式。第一次看电视舞蹈大赛,理解国际标准舞分为拉丁舞和摩登舞。事实上之前在舞林大会上也看见过这类舞蹈，不过只是欣赏，觉得好看。上了一课后才明白看舞蹈要看速度，力度，配合才能，舞感等等。平时我看到的较多的依然街舞，但真正去看舞蹈大赛的街舞跟平时看到的又不一样，觉得总没有前面看过的国际标准舞好看。 大河之舞确实特别震撼人心，这才是真真正正的踢踏！每一个节拍都打在观众的心上，因而看大河之舞，内心特别冲动。宏大的场面，磅礴的气概，力挽狂澜的力量。再配合天籁之音，慈祥，温顺。特别喜爱如此的舞蹈，尤其是最后美国黑人自由的踢踏和爱尔兰踢踏的那场比赛最后成认对方，总是让人意犹未尽。仿佛被给予了那种自然的力量，干起事来也特别有劲。 足尖上的舞蹈芭蕾，天鹅湖是之前略有理解的，不过这次是真正完好的欣赏了一遍，四小天鹅那段看一遍赞美一次。男版的天鹅湖是个意外的收获，一样的音乐不一样的效果，不一样的感受，没有一点强加上去的感受。后来看的中国芭蕾剧红色娘子军，白 毛女，说实话，这是我第一次看到中国芭蕾，不同于西方的芭蕾，但同样特别吸引人。中国古典芭蕾大红灯笼高高挂让我对芭蕾有了一个全新的认识。与电影相比，虽没有语言的表达，但肢体语言，再加上舞台上的灯光，背景，不同的表达方式，同样能表现社会的腐朽，同样表达封建的权力的批判。这是中国古典艺术的大型盛宴，惊心动魄的美！ 再说现代舞，自由的舞蹈舞出一颗舞者的心。第一次理解到金星这个人，特别的崇拜如此有本人的思想，同时能够通过本人的舞蹈向大家表达本人内心的人。水月看了让人特别平静，流淌着的有种中国的古神韵。 民族民间舞杨丽萍的云南印象展现了原生态美。打鼓时那种狂野的力量震撼人心。他们沉醉在本人的舞蹈中，释放最原始的自我，因而人便拥有了太阳，月亮，土地最自然，最原始的力量。心跳随着鼓声而振颤，血液随着歌声而沸腾。事实上不断想去云南那样拥有民族特色的地点去看看，如今大概更想去了，那个拥有本人的信仰的地点，有种神奇而特别的魅力。 士兵兄弟那个限制性的舞蹈，圆盘上的战场大概硝烟弥漫，两个士兵兄弟携手冲锋陷阵的场面大概就在眼前，紧张的情绪由此滋生。中国妈妈那是中国母亲的博大的胸怀，那是中国母亲的包容，慈祥。 舞蹈鉴赏这门课，我更加理解了舞蹈，欣赏了特别多特别多喜爱的作品，看到了舞蹈别致的魅力，今后再看舞蹈，首先我确信能够大概辨 别是什么类型的舞蹈，然后能从思想，技术，背景等等多方面去欣赏舞蹈，相信会有不一样的感受。 2023071130郭梦婷 云南印象观后感 混沌之初，黑暗之中，是谁敲亮了这个世界，敲醒了沉睡的太阳，红日升起，映红了云南，因而每个人都像是被给予了无穷的热情，云南开场以它最狂野的方式起舞。 太阳是生命之源，那阵阵铿锵有力的鼓声，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象脚鼓，神鼓……他们尽情呐喊，他们尽情舞蹈，他们尽情歌唱，他们把本人的一切释放其中，融入其中。为着初生的太阳，为着重生的本人，他们辞别黑暗，手舞足蹈，热情澎湃。印象最深的是那个敲打神鼓的小伙子，鼓随着生命而咆哮，那种震撼的力量，比太阳更炽热！ 燃烧了一天的热情，太阳落山，云南便渐渐恢复了寂静，月光柔和，然谁看到了悄悄起舞的月亮了吗？生命特别微妙，当人们沉睡的时候，自然界总有些东西在渐渐生长着，静静起舞。因而，第二天醒来，惊奇的觉察大地大概更有活力了。 一阵歌声唤醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她们在土地上愉快地劳作，展现着她们最幸福的生活。“太阳歇歇么，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳着娃娃的脚么，女人用心肝去垫着呢；一个家有女人么，老老小小就拢在一起了；男人有了女人么，就不会生病了。〞朴实的语言歌颂了女人的任劳任怨，勤劳。 男欢女爱，男耕女织，构建最温馨的家园。那是爱情，那是亲情，那是人类最本确实情感。生命的传承，一家三口温馨的画面感 染了我们的心灵。这是最原始的幸福，这是平凡的幸福。打歌唱出了云南的单纯，有羞怯有英勇。这是人类最原始的示爱，最美的歌往往是如此用最简单最淳朴的去描绘。 一方水土养一方生灵，一方生灵敬一方水土，不是本人的神祖，不会保佑本人，不是本人的家园，不会高看本人。火祭场上熊熊燃烧着大火，我们忠诚的祈祷，我们用我们的热情祭奉我们心中的神灵，毫无条件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一个舞姿的都是我仰慕的方式。那场祭奠之舞，没有畏惧，每一个细胞都在叫嚣，释放后便平静的向着神灵走去，决绝，英勇。 风雪交加，风吹雨打，什么都不能阻挠我们朝圣的心。我们用最纯洁的歌声呼唤，我们用最热情的舞蹈恭迎，我们朝着那个神圣的地点用我们的生命去朝拜，忠诚，坚决，经受一切困难的考验，经受一切磨练的洗礼。献上哈达，献上我们认为最美，最圣洁的东西。震撼于此，我不禁扪心自咨询，我呢，我这一生到底在为什么呢事实上每个人都有本人的信仰，本人想要实现的价值，我的目的特别简单，老师，或者说一名优秀的老师。我只是坚决地前行……既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 一场雀之灵，空灵的音乐，轻快的舞蹈。那是自然界的精灵，漂亮动人。置身其中，忘却苦恼，忘却尘世，触摸最纯确实心灵，我在音乐中寻找本人。 以上只是我对云南印象的一些本人的感受，特别喜爱特别喜爱云南那个带着中国最原始气息的地点，特别想特别想去看看那边的风土人 篇二：舞蹈鉴赏 小学语文141 柯伊 1406062023 舞蹈中国妈妈 在这舞蹈鉴赏课上，老师给我们看了许多优秀的舞蹈作品，关于平时没如何关注舞蹈的非艺术类学生来说依然个挺难得的时机的。在这么多的作品之中，我觉得群舞中国妈妈给我留下的印象十分深入。在这之前，我所看过的舞蹈作品根本上都是展示舞蹈演员精深的舞蹈技艺的，特别少看到像如此用舞蹈来讲述故事的作品，而且能够好似讲故事般成功地将观众带入其中的情节里。 中国妈妈讲述的是一个抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。在舞蹈刚开场的时候，舞台上出现了一群身着东北妇女日常生活常穿的棉袄，梳着典型农村妇女发髻的妇女，在悲愤的乐声中，用强有力的动作、铿锵有力的步伐诉说了这一位位中国母亲在抗日战争的烽火中那份坚强韧性的心。刚开头的片段原先在课上并没有看得特别清晰，后来本人又在网上找来看了，才觉察原来那些在舞台上那些看起来就像年龄稍大，动作强劲有力的中年女的舞蹈演员们还只是２０多岁的小小姐，她们通过真实的动作语言、丰富的面部表情还有写实的妆容服饰刻画出了朴实无华的中国母亲的形象。在这个舞蹈里.不管是在动作上，表情上，依然情感表现上，都完满的用脸部表情以及肢体语言，细腻的塑造了这个故事里的每一个人物，每一个细节。 全舞围绕着主题“母爱〞开展开来。在情感上运用不夸大造作而又具有真实感的表情，动作完好的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化，从憎恶到接纳再到养育最后送行四个环节紧紧相连。憎恶时的家恨悲哀，接纳时的回绝挣扎，养育时的真情奉送，送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情，细腻而极具表现力的动作完满的演绎了这段过程，把“母爱〞的主题演绎得淋漓尽致。而饰演日本遗孤的舞蹈演员也表演得相当到位，从被抛弃被留下时的无望无助到被中国妈妈们接受抚养后逐步活泼起来的表情与动作，再到后来根本已经融入与中国妈妈共同生活的日常，以及最后面对最后的选择时的不舍无奈，每一个地点细节都演绎得引人入胜。这也从另一个方面表达出了是这些中国妈妈们的母爱才让这个日本遗孤有了如此的变化。 整个舞蹈作品朴实无华，却把人感动得潸然泪下。舞蹈中将音乐、灯光、队形和故事情节溶于一体，深入形象的塑造了中国妈妈的伟大形象，将中国妈妈的母爱表现得那么的透彻，也展现了中华民族的传统美德，以德报怨热爱和平，将母爱发挥到极限表现到极致。 在此之前，我认为舞蹈一般只是让人们欣赏的，如今我发如今舞蹈中也会有许多的感动，各种各样的舞蹈也在讲述着各种各样的故事。 篇三：好小孩的成长99%靠妈妈观后感 好小孩的成长99%靠妈妈观后感 最近我读了一本好书好小孩的成长99%靠妈妈，作者张炳惠博士是三位中国继子的母亲，这位“韩国第一妈妈〞将三个继子送进哈佛、耶鲁，她养育小孩的奉献精神与创新探究深深震憾了我，特在此与每一位中国妈妈们分享： 张炳慧博士是三国中国小孩的继母，1959年，作者张炳慧博士与丈夫邂逅并组建了一个新的家庭。丈夫与前妻的三个小孩因分别被托付给别人代养而都缺乏家庭观念。他们没有平安感，对她戒备、不信任；他们没有生活自理才能，缺乏教养；他们没有家庭归宿感，缺乏兄弟姊妹间的谦让、友爱和互助；他们的智力开展不平衡；老二彼德被医生诊断为因心理咨询题而导致智力开展障碍，中学之前成绩不断特别差但是，张炳慧受父亲教育子女方法的启发，成了小孩的“良师益友〞。在她的教育下，三个小孩都成为了美国社会出类拔萃的人才。张博士一边工作一边将精力倾注到教育三个小孩峰上。她以身作那么，同时十分留意培养小孩的根底才能。最终，大女儿毕业于美国哈佛大学，成为一名国际律师；老二在耶鲁大学，毕业后又在哈佛大学进修经济治理学，以第一名的好成绩毕业，并成为杰出的商业人士；最小的女儿16岁时，以第一名的成绩进入耶鲁大学，最后也成了一名国际律师。 张博士教育子女的方法特别简单。她从来没有对小孩进展过特别的辅导，也没有寻求过什么特别的教育方法。父母在生活中的以身作那么是家庭教育秘诀中的秘诀。在本书，张博士强调了“好父母教育出好子女〞的真理。假设想教育好子女，不要从小孩身上找缘故，而要首先从父母做起。就像每个小孩都包含着无限潜能一样，每一位父母也都拥有本人的教育方法，让我们从如今开场，从根底做起，先成为小孩们的良师益友吧！ 此书中张也并未提出任何教育理论，仅仅描绘出与三个小孩日常生活的点点滴滴，但从中能够清晰看出一个母亲如何用心去观察小孩所需，从旁辅导小孩，以及在面对咨询题时的种种挣扎，最后，如何去选择对小孩最有利的处理方法，书中最让我有感触的有以下几点： x教育、培养小孩的方法并不来自于所谓的教育理论，而是来自于父母本身。 x把厨房作为最好的教育课堂。 x不要干预丈夫与小孩之间的关系。 x不要忽略打破砂锅咨询到底的提咨询。 x要让小孩习惯社会，必须让他本人去经历和领悟。 x你不必成为教育专家，你是母亲，没有一个教育专家比母亲更理解本人的小孩！ 我应该算是读了不少育儿类书籍，如：卡尔威特的教育，随后又看了MS斯特娜的自然教育，等等，我认为每本书都各有所长，都让我学习与体验了为人母的责任与义务，也教会了我用一双慧眼去选择、阅读与学习。 相对而言，我觉得好小孩的成长99%靠妈妈一书更具时代与现实意义，由于张炳惠老师就生活在我们的四周，说的都是在养育小孩的生活细节中我们特别多中国妈妈们所忽略的重要事情、所常犯的习惯性错误：许多中国妈妈们喜爱聚在一起互相攀比、显摆自家小孩的兴趣、专长；不弄清晰本人小孩的爱好与兴趣就铺天盖地得给小孩抱名参加各种各样的学习班、专长班、兴趣班等等。“我家小孩钢琴弹得可好了！〞“我家小孩学英语了！〞“你如何这么不理解大人的苦心呢，好心当成驴肝肺！〞“你明白爸爸妈妈挣钱养家供你读书上学多么不容易吗？你如何还不好好学习上进呢？〞各种各样的抱怨与牢骚不绝于耳，扪心自咨询，作父母的是否真正理解小孩最需要的是什么，真正尊重小孩，是否和小孩有过真正的沟通与交流，而不是单方下命令、指责与抱怨！ 我一直不渝地认为，也正如书中所述：沟通不是学习与作业监视方面的日常对话，这不是沟通，而是特别糟糕的与小孩们的相处方式，长期如此下去，小孩们自然而然地就会觉得与大人无话可说，疏远父母，到时再想挽回就需要付出特别多的时间与精力，同时也错过了与子女孩童时期天真烂漫的游戏