2023年瓦尔登湖读书心得5篇.docx

瓦尔登湖读书参考心得5篇 　　瓦尔登湖读书心得(1) 　　第一次看到“瓦尔登湖〞这四个字，大概是在“最难看下去的书〞的排行榜里显眼的榜首处。再加之四周许多人说过这是本催眠神书，我就不断将它束之高阁，从不过咨询，直到有一夜确实失眠了，去书房翻出这本书，才真正认识了它。 　　梭罗并非隐士，而瓦尔登也并不安静。 　　恰恰和一般认知相反，它充满声音和兴趣。梭罗并没有住在深山老林里，他亲手搭建的小木屋离市区仅1.6公里;而他这十几平米的小屋，也曾举办过25个人的聚会，并非与俗世远隔。而即便在肃杀的冬日里，小屋也不乏访问者，钱宁便是其中一员。他与梭罗就着潋滟湖光谈笑自假设，木屋里喧闹得好似一般猎户农家。预料之外的是，梭罗的木屋没有锁，也没有门栓，能够说是开放性的。路过的农夫，猎人和动物都能够进去做客。每当散步归来，梭罗也会时而扮演一把福尔摩斯，依照烟头、脚印之类的蛛丝马迹推断“到访者〞的身份，也是别有一番兴趣了。 　　而与之构成鲜明比照的，无非是困在现代化钢铁牢笼里的金丝雀一样的人。曾有人言“生活除了眼前的苟且，还有诗和远方〞，坦白地说，我并不认同。且不管其中语法咨询题，从先后顺序便可觉察其荒唐。假设无为了生活的打拼，何来资本去追求诗和远方，估计要早早的饿死在半路，成为指路的一缕幽魂。 　　那么就不能追求了吗所以能够，只是不能以梭罗和瓦尔登湖为范本，而是要探寻本人独一无二的路。走出牢笼，先从内心走出。瓦尔登湖事实上是一本私人化的书，其中大局部内容都是从他的日记中摘出的。它是一本为本人而写的书，其次才是为别人。梭罗曾在瓦尔登湖中说：“我希望这个世界的人，越不一样越好。〞 　　但是如何才能寻找到本人的“瓦尔登湖〞呢并非是盲目离任放弃生计，而是审视内心。将所有能将碎片化阅读的杂物置于一边，静下来考虑，此刻本人最缺失的是什么，最需要的是什么。是敢于说出本人独特方法的勇气，是守住自我不为大流所动摇的坚决，依然抛却杂念专心于一物的洒脱。可能性不计其数，但唯有本人才最理解本人。 　　再三品读瓦尔登湖，能经历一次又一次震撼，读过之后，就像经历了一个被洗脑的过程，而从书中脱离，本人平复下来反思，又会收获别样体悟。城市中的钢铁囚笼并不可怕，也不会成为走出俗世走向超脱与自由的阻碍。假设方法正确，囚笼将化为阶梯，助有心者去往所向之处。 　　瓦尔登湖不是一个具有自我构建精神的人要去盲从的幻境。大自然内蕴着终极真理、每一种自然现象都是某种精神的意味，而人凭借直觉就能感悟宇宙精神，藉由本身智慧力量，追寻所向所往，这可能不是一个轻松的过程，但也是开掘本人的追求和生命体验的无限乐趣所在。 　　出隅，出利欲，方能出心。然后得本心。 　　瓦尔登湖读书心得(2) 　　不断以为瓦尔登湖讲的是湖，读完才明白它记录了梭罗两年多的生活和心路历程，记录了他对美妙自然的热爱。 　　他在本人建造的小木屋旁开开荒地，春种秋收，自给自足。欢乐、悠闲，做着本人想做的事，不受外界的干扰。他与自然交朋友，与森林、湖水、飞鸟、游鱼对话。他骄傲地声称：“每个人都是本人王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。〞 　　瓦尔登湖代表了一种完满的生活方式，是人与自然和谐相处的典范。或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。然而，我们如今还有多少人愿意亲近自然呢 　　在纷扰的城市里我们离自然越来越远，看风景不需要在户外，只要有网络就行，随意一搜索心中所想的就呈如今眼前了。关于我们学生来说每天上学都要早起，放假了自然会睡到非常晚才起床，就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候我们出去都成了“有目的〞的，我们总觉得大自然离我们非常近就在窗户外面，但慢慢地我们却与大自然渐行渐远。 　　我喜爱旅游，到各种地点玩，但当我待在家里时我就不想再出去了。每次去外婆家我总是喜爱和妹妹在楼上，等到吃饭时再下楼。老妈总是会喊我到楼下来，有时喊我帮助做事，有时叫我陪她走走，看看田里的风光、田边的植物。可每次但但凡第二个我都会在楼下站一会儿敷衍老妈，由于我觉得田里的风光没什么好看的。但事实上这些风景和外出旅行时的那些著名的风景又有什么本质的不同呢只是我觉得这些太平凡一般罢了。 　　然而出去玩耍时我们又能有多少亲近自然呢!我们只是匆匆地在那儿走过，最后再留下点纪念，但我们却并不理解它多少。 　　在看瓦尔登湖时，我在羡慕的同时也非常佩服梭罗。他喜爱自然，他不断留在瓦尔登湖做着他喜爱的事。他追寻着本人的内心，与山林为友。要是在往常，假设让我一个人待在那儿，就算有再美的风景我也无心欣赏，由于我觉得一个人太孤单了，再美妙的风景也会变得单调。我更不会想着与动物植物做朋友了。但如今看过此书后，或许我也会像梭罗那样了——把本人的心带到大自然里，体验一回没有任何困扰的生活。 　　梭罗并不由于孤单一人而感到寂寞和无趣，正如他所说：“我的生活本身成了我的欢乐，而且永远不失去新意。〞他把本人的灵魂带到了大自然中，因此他感遭到了大自然的变化，因此看似平淡的生活在他眼中又别有一番新意。 　　梭罗以本人的实际行动告诉我们：人们所追求的大局部奢侈品，大局部的所谓生活的舒坦，非但没有必要，而且对人类进步有大的阻碍。为何我们不尝试着摒弃那些奢侈品，回归人类最初的愿望——与自然亲近并交融呢 　　我们是时候回归自然了，让我们带着一颗最纯洁的心走进自然，去觉察曾经遗失的美妙。 　　瓦尔登湖读书心得(3) 　　朋友向我推荐瓦尔登湖这本书非常久了，这回趁着假期，我终于有时机一睹它的芳容了。第一次拿起这本书，看到书名，便被它朦胧的意境所感染，脑海里出现出无数浪漫凄美的画面。但是当我迫不及待地阅读正文时，我大跌眼镜，瞬间石化了。 　　梭罗在瓦尔登湖主要表达了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的风光变化，小到两只蚂蚁的争斗。因此，一开场，我非常难接受这本书的单调无味，硬着头皮读下去后，慢慢喜爱上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。 　　卢梭将本人放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张一般的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。 　　尽管生活贫苦，孤单，但是卢梭却非常欢乐。他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得洁净利落，把生活逼到绝处，简单最根本的方式，简单，简单，再简单。 　　读这本书，我们会获得智慧，也开场学会去关注本人的内心世界。往常的我们，总是在意物质的享受和攀发比，我们会过分在意本人的容颜是否倾国倾城，本人的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。但是理解了这本书，你会觉察事实上生活非常简单，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。一个人假设内心不欢乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得荣耀照人。 　　读这本书，我们会获得内心的平静，也开场学会给生活做减法，开场学会淡泊。书中，卢梭告诉我们上帝没有给予任何人任何权力，自然自有它的公正。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由无望垒成的城堡，有的甚至是由无望筑成的荒墓，与其如此，为何不摒弃这些急躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感受本人成为了天真浪漫的孩童，不知疲乏地奔逐在它的怀抱里。 　　这些生活哲理，梭罗记录了非常多，终点确实是起点，四季的轮回正是生命的清醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉醉，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。 　　通过这本书，愿我们都能够获得欢乐，享受欢乐。欢乐的生活，欢乐的工作。 　　瓦尔登湖读书心得(4) 　　记得，歌德曾说过：“读书，就像是和非常多高尚的人在说话。〞诚然，读上一本好书比一座灯塔，指引人们在汪洋大海中平安飘过惊涛骇浪。 　　如今每日的繁忙生活让我们不记得了考虑的重要性，夜晚，在台灯下面，静静地读瓦尔登湖这本静静的书，一切的喧嚣都变成了过眼云烟。心中只有漂亮、纯洁…… 　　瓦尔登湖是美国19世纪超验主义先驱梭罗的作品。梭罗于1817年生于马萨诸塞州康科德镇，确实是由于茶叶事件迸发了美国独立战争的那个小镇，他亦是人类不抵抗运动的先驱，现代环保主义的鼻祖。梭罗认为人除了必需的物品，其他一无所有也能在大自然中愉快地生活。他在19世纪(1848年)干了一件罕见的事情，确实是拿了一把斧头，到康科德郊外的林中本人搭建了一座小木屋，然后每年劳动6周，其余时间用来阅读和考虑。他的一切所需均依托本人动手获取，如此在湖畔生活了两年，之后将湖畔生活写成了被称作超验主义圣经的瓦尔登湖一书。 　　瓦尔登湖是19世纪美国作家梭罗的一部文学名作，在梭罗生前，它的名气并非非常大，但随着光阴的流逝，其声誉日积月累，被誉为美国环境运动的思想先驱。这是一本清新、健康、引人向上的书，它向世人提醒了作者在回归自然的生活实验中所觉察的人生真理--假设一个人能满足于根本的生活所需，事实上便能够更沉着、更充实地享受人生。听说，诗人海子去山海关自杀时带着4本书，其中有一本确实是梭罗的瓦尔登湖，这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的兰亭集序颇为类似。一本100多年前出版的书，让许多人至死仍然极为痴迷。 　　在我还未接触梭罗的瓦尔登湖之前，我从有关书刊上理解到这本书作为绿色经典文库的范本，不管从思想上依然文字上都有着不可磨灭的价值。一个人到了生命的某个阶段，适应于把每个地点视为可能安家落户的处所，瓦尔登湖给了梭罗一个尽可能的去处。梭罗找到了瓦尔登湖，他在那儿生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭。梭罗在湖边完成了他对本身深度的"衡量"。 　　面对湖，生命是美妙的，思想也会美妙。梭罗面对着湖、瞭望着湖，他更会考虑、沉思。如今，仿佛我就站在瓦尔登湖清亮的湖畔，看湖上微起的波浪，湖岸的钓者，四周摇曳的枫树，思绪停滞了，沉醉于瓦尔登湖的意象中。我的目光开场亮堂，目光的作用是相关于亮堂而言的，是瓦尔登湖那幽蓝的湖水把我的眼睛擦亮了，只要亮堂了才能显示出目光的力量，所谓的目睹，正是由于如此，才具有威慑力。 　　而关于幽暗，目光的力量犹如利箭遇到了柔软的藤盾，无声息地被弹了回来，力量锐减了不少，我对梭罗的看法也许正如此，因此我内心的内疚和难为情渐次增多。在幽背地阅读这个世界，将失去许多能够感人的东西，也不知会发生怎么样的曲解和变异。 　　瓦尔登湖读书心得(5) 　　犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的故事：当渔夫悠哉地享受着海风习习，浪潮轻击的简单、闲适时，富翁却教诲渔夫拼搏奋斗、努力赚钱，以求有朝一日能忘却苦恼、悠然自得，过本人所向往的生活。“我不已通过着如此的生活吗〞，渔夫如是回应道。 　　从某种程度上说，相较于富翁纷繁复杂、饱含欲望的“成功之路〞，渔夫几乎如一位智者，寻得了一条通往心之所向处的捷径——简约而平淡。 　　梭罗大概通晓了渔夫的智慧吧。他选择了单独在瓦尔登湖畔走下这段捷径——一只板斧，数十美金，一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中，一幅简约生活的画卷便在瓦尔登湖中缓缓展开。 　　在如此简约的生活中，梭罗尝试着直面生命的本质，不顺从天命，而是吸纳生命的所有精华，以完全革除并非生命本质的一切，将生命逼入死角，滤去其他，只剩下最根本的要素。因此，他不需要“用蚯蚓钓梭鱼，然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼〞，只需“一年劳动三四十天，以供养本人〞，只需用一颗温润平静的心，体会林间的熹微晨光和昏昏晚霞、鸟鸣阵阵和松鼠啾啾，同时保有对那清亮而深不见底的一方淡绿色湖水的无限热爱和眷恋。不管寒冬初夏，融汇于瓦尔登湖之畔的，便是那对简约而惬意的生活的不羁追求。 　　正是由于对生命本质的细致把握，对极简生活的不懈追求，以及对物质生活的极度淡化，更由于内心一直坚守的平淡质朴，安闲怡然，梭罗最终防止了重蹈“富翁〞的覆辙，而得以用一种简捷的方式，追寻这最不繁杂的生活。 　　苍旻遐缅，人事未已。当下的大多数人们显然选择了“富翁〞的道路，为着一个或明晰或模糊的目的，不懈努力，为了所谓“诗和远方〞，不断奋