2023年无锡灵山大佛导游词.docx

无锡灵山大佛导游词 篇一：无锡灵山大佛导游词 无锡灵山大佛 欢送大家来到首批5A级国家旅游景区——灵山胜境！灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，是一座规模宏大、文化精深的佛教主题园区。 一、大照壁 现在我们大家面前的是被誉为“华夏第一壁〞的灵山大照壁。照壁长约40米，最高处达8米，照壁两面的文字均为原中国佛教协会会长赵朴初居士题写。 朴老与灵山的因缘颇深，赐予了灵山许多绝妙诗句。照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃〞七个大字，“琉璃〞是佛经中常提到的“七宝〞之一。这句诗把灵山比喻成了净琉璃世界，也确实是清净、美妙的世界。现在请大家跟着小严一起看看整个景区的地理位置，景区面向太湖，背后的这座山叫小灵山，左边青龙山，右边白虎山，正所谓“前有照，后有靠，青龙白虎两边抱〞，是一块风水宝地。为了不让“福气、运气、灵气〞外泄，因而照壁在这里又起到了一个收气的作用。 现在我们一起来看看照壁的反面，当年赵朴初来这里调查时，看到灵山大佛香火鼎盛，欣然写下了大家面前的“小灵山〞一诗。“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。〞意思是说：我曾去过印度灵鹫山，那儿原是释迦牟尼佛讲经说法的地点。现在那儿却一片荒凉，令人叹息。现在来到无锡灵山，目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛，仿佛感到印度的灵鹫山“飞〞到了这里一样。从这首诗足以看出赵朴初对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。 二、 五明桥 在照壁的对面，我们看到的是五明桥。在佛教中“明〞是智慧的意思，“五明〞确实是五种智慧。分别是1、“内明〞即明白本人、明悟人生真相的学咨询。2、声明：声韵、语言之学；3、因明：逻辑、论辩之学；4、医方明：医药、体育、养生之学；5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学咨询，如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、治理等等。每座桥分别以 “五明〞之一命名，现在我们大家一起走过五明桥。 四、佛足坛 穿过胜境门楼，现在让我们怀着忠诚的心前往灵山的第一个景点“佛足坛〞去瞻拜佛足。这两只长1.2米，宽0.6米的宏大佛足印，正是佛祖释迦牟尼留下的足迹。听说，佛祖在世时，不主张世人为他造像膜拜，在他马上寂灭时，留下脚印，并对弟子说：“见到足印，好似见我〞。从那以后，信众便以佛足作为膜拜的圣物。 灵山的佛足并非凭空建造，而是有一定的依照：在大唐西域记中记载，玄奘走过释迦牟尼成道的足迹，同时一一盛大膜拜，并将图案带回中国，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。我们大家不妨走近瞻观，可见佛足足底平满，五趾齐平，掌底有法轮和万字符，这些都是佛祖不同于常人的祥瑞之相。听说，佛足印的大小会依照礼拜者的福德大小而呈现不同的变化，今天大家有幸看见如此大的佛足，正说明大家的福德和佛缘非常大。现在，让我们沿着佛祖的脚印前行，去理解佛祖成道的艰苦历程。 五、五智门 现在我们所看到是目前国内屈指可数，高15.5米，全部采纳花岗岩建造而成，共用石料1000余吨。灵山五智门又名“智慧之门〞。 现在大家通过“灵山胜境〞大门楼，一同去理解佛教丰富的历史，体验灵山独具的文化吧！ 门楼反面，另一梵文书写的“灵山胜境〞匾额，由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题 写。“灵山〞，原指印度“灵鹫山〞，简称“灵山 〞。听说 “灵山〞之称源于玄奘法师从天竺〔印度〕取经回国，通过无锡，见马山风光秀异，就好似印度的灵鹫峰飞来一般，因而将马山赐名为“小灵山〞，此后，玄奘大弟子窥基法师就在此始建小灵山寺〔宋时改名为“祥符禅院〞〕,历经沧桑，不断到1997年这里建造灵山大佛、恢复祥符禅寺、得赵朴老支持、有茗山法师首任方丈，小灵山的千年古刹不仅恢复重光，且建成了高达88米的中国第一大佛，小灵山也到达了史无前例的盛况，成就了今天这令世人称道的“灵山胜境〞。 六、菩提大道 穿过智慧之门，我们便踏上了“菩提大道〞。大道两边种植着银杏树，在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。因银杏树的树龄非常长，被称为植物中的活化石，也意味着佛教文化的源远流长。又因佛祖释迦牟尼当年于菩提树下悟道成佛，因而菩提在佛教中是觉悟的意思，“菩提大道〞又被称为“觉悟之 道〞。我们大家能够看到菩提大道中央有七朵莲花，这取自佛祖出生时“步步生莲〞的典故，过会儿我会向大家细心介绍。走在莲花上就好似与佛祖在同行，我们还能够看到道边上的不断云纹，谐音确实是“不断运〞，走一走寓意好运不断，福气连连。 七、 九龙灌浴 走过菩提大道，前面我们就看到了景区的主体景观——“九龙灌浴〞，这里会向大家重现佛经中佛祖诞生时的祥瑞异相。这是依照佛经中所记载佛祖出生时的故事建造而成：听说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人，他能走路会说话，不用旁人扶持便向东南西北各走七步，每走一步脚下就涌现出一朵莲花来，最后他站在一朵莲花上，一手指天，一手指地，做狮子吼“天上天下，为我唯尊〞顿时天空出现了九条龙喷出净水为他沐浴，仙女们也纷纷散下花瓣，奏起仙乐，供养佛祖。中间的小太子全身镏金，使用了黄金18公斤，重12吨，高7.2米。莲花座下为狮子鼓，在佛教意味佛法的弘扬，狮子鼓下是四大天王，他们是佛祖出生时的守护神。四周几个美丽的仙女称为“八供养〞是佛祖出生时的供养人。九龙灌浴每天定时开启五次〔10：00 11：30 14：00 15： 15 16：30〕，完毕时，四周八组凤凰口中将会喷出72道涓涓细流，在佛教称之为“八功德水〞，听说只有在西方极乐世界才有。这水是通过引自德国 200多万的净化器完全净化，大家能够放心饮用，饮用此水将保佑你身心安乐，福慧双收，平安桔祥。 八、降魔浮雕 在看完佛祖四相成道之一的“出生〞以后，我们来看一下佛祖四相成道中的“降魔〞。大家眼前所看到的长26米，高将近8米的大型铜雕，展现确实实是佛祖“降魔成道〞 的过程。在这里我们可能会觉察佛祖显得有些憔悴，这是由于佛祖刚刚 经历了六年的苦行，但仍没有悟出解脱之道，因而他放弃苦行，到河中洗去了六年的污垢，接受了牧羊女供养的羊奶之后，略微恢复了一些原气，便坐在一个菩提树下，发了一个大愿：“假现在生不能求得正果，便再也不起来了〞。佛祖在树下静思七天七夜，在他将要成佛的刹那间心魔来袭，有关享乐、财势、美女的引诱以及恶权力的威胁一齐袭来。佛祖不为所动，最终把它们一一降服，终于得道成佛。 看完这个铜雕后，我认为关于每个人而言，最大的敌人确实是本人，只有坚决信念，战胜本人，才能有所成就。相信大家一定有不同的感受、不同的见解，正所谓“仁者见仁，智者见智〞吧！ 九、阿育王柱 现在我们来到的是阿育王柱广场。中间高耸的石柱确实是“阿育王柱〞。为什么叫“阿育王柱〞呢，这就要从印度孔雀王朝的第三代君王阿育王说起。他比我国的秦始皇还要早一百多年，假设说秦始皇统一了中国的话，那么阿育王就统一了整个印度。我们大家都明白，统一一个国家难免要经历非常多的战争。在阿育王年老 时他觉得本人罪孽深重，殃及了无数生命，因而便在一位比丘的点化下皈依了佛教，并把佛教定为国教。在全国各地竖立了这么一根石柱，石柱上都刻经文以此来弘扬佛法。因而假设说我们释迦牟尼佛祖创立了佛教，那么佛教的弘扬与阿育王是分不开。 大家面前的这根阿育王柱，通高16..9米，直径1.8米，重达200吨，不管从高度、重量、价值，依然稳固 方面，都远胜印度现存的“阿育王柱〞，是目前大陆上罕见的手工雕刻石柱，可谓“中国第一柱〞。最顶端的四只狮子面向东，南、西、北，四个方向，意味着要把佛教弘扬到四面八方。狮子下面刻有法轮和四种动物，分别为狮子、牛、马及大象。法轮喻意法轮常转的意思，狮子代表释迦王族，牛代表忍辱负重，马代表王子逃 离皇宫，大象代表大行大力。 十、天下第一掌 接着向前走，大家看左侧的佛手，有“天下第一掌〞的佳誉。它高达11.7米，相当于三层楼房的高度，宽5.5米，总重量达13吨。这是按后面灵山大佛右手以1：1的比例复制而成，也确实是说形状大小完全一样。佛掌的印相为“施无畏印〞，意图在于驱除众生痛苦，抚慰众生心灵，令众生无畏无惧。因“佛手〞与“福寿〞谐音，因而人们常说“摸摸佛手，增福添寿；抱抱佛脚，平安如意。〞既然今天我们大家来到了灵山胜境，那不妨带着美妙的心愿去摸摸佛手，让大佛为我们驱除苦恼，保佑我们一生平安。 十一、百子戏弥勒 摸完了佛手，现在大家请看一下右侧的青铜艺术珍品，名为“百子戏弥勒〞，它高3米，宽7.8米，重9吨。斜倚而卧的弥勒神情和气，笑容可掬。在弥勒的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，大家能够看到：他们有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝桶弥勒的肚脐，更有淘气的居然在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动，照旧乐呵呵的。看到这，就有朋友要咨询了这些小顽童为何如此戏弄弥勒呢？听说他们是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。〞事实证明，只有心胸开阔之人才是真正拥有欢乐的人。 十二、祥符禅寺 通常我们会把灵山大佛景区简单概括为一山、一寺、一佛。一山，即小灵山。一寺，确实是始建于唐代、且几度兴废的千年古刹祥符禅寺。一佛，确实是高达88米、被称为神州第一佛的“东方大佛〞——灵山大佛。 现在我们一起进入千年古刹“祥符禅寺〞。正对的天王殿，便是祥符寺山门。殿内供奉四大天王，分别代表着风调雨顺，寓意国泰民安。为什么正面供奉的又是笑呵呵的弥勒佛呢？由于佛分过去、现在、将来三世，过去佛是燃灯古佛，释迦牟尼是现在佛，弥勒佛便是释迦牟尼佛的接班人，但要过五十六亿七千万年以后才能继承佛位，因而称之为将来佛。事实上现在我们所见的弥勒形象，并非弥勒本身，而是依照五代时期的契此和尚，也确实是常说“布袋和尚〞的原型塑造而成。因其形象和气可亲，因而千百年来深得老百姓认可。 弥勒反面的是寺院护法神韦驮菩萨，他手拿降魔杵，能除一切妖魔鬼怪。韦驮与伽蓝殿的关公是同一职位，相当于我们现在的国防部长。手中的降魔杵位置不同含义就不同：杵地代表不挂单，合掌捧在肘中，代表挂单，还有一种向上，说明寺院只留吃，不留住。 走出天王殿，能够看到钟楼、鼓楼。钟楼里设置有 “江南第一钟〞。重12.8吨，高3.5米，下口直径2.5米，由安徽芜湖造船厂铸造。每年的元旦和除夕 都会举行盛大的撞钟仪式，因佛经中记载人生有108个苦恼，每撞一下便能去除一个苦恼，撞完108下，你就去除人生的108个苦恼，所谓“闻钟声，苦恼轻，智慧长，菩提增〞听到钟声能解除苦恼，增长智慧。 站在这里我们能够看到一尊佛，这尊佛高8米，是著名的雕塑家吴显林，后面88米高的大佛确实是依照这尊8米高的小佛通过计算机放大11倍建造的。接下来的建筑那么是寺院正殿大雄宝殿。它是专门供奉佛教缔造者和最高层领导者——“佛〞的大殿，大雄是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一切无畏。 走进来看到中间坐着的是佛祖释迦牟尼的说法相。佛祖的两边，一老一少立着两位弟子，少者阿难，老者伽叶，两侧是十六罗汉。后面那么是由整块汉白玉雕成的净瓶观音像。 十三、杏坛广场 现在我们来到的是杏坛广场，这里是观瞻大佛的绝佳处。在这里有一棵古银杏，那是祥符寺悠久历史的见证，种植于唐贞观年间，已有近1400年的历史，人们都说这棵树是镇寺神树。听说，这棵千年银杏曾数次遭到雷击，主干中间空心，里面还藏有一条青色巨蟒。巨蟒平时不出来，每年八月中秋夜，都要从树上游下来，悄悄地绕寺一周，然后返回树洞。中秋夜看蟒巡寺成为祥符禅寺的一大盛事，而善男信女们认为青蟒是神虫，到寺内进香后，一定要到古银杏树前烧香磕头。 十四、登云道 现在大家就跟着小严一起登上登云道，去参与“平安抱佛脚〞。细心的游客会觉察，灵山大佛脚下的登云道与中山陵有着异曲同工之处。由于他们的建造理念是一致的，在视差作用下，登云大道的特点是：从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶，登云大道一共218级，共分七个平台，正 好符合俗语“救一生灵，胜造七级浮屠〞，因而登上登云大道也是一种修行。 十五、灵山大佛 灵山大佛高88米，连同三层石头基座在内通高101.5米。比