贾元春与贾惜春异同论.doc

贾元春与贾惜春异同论 摘 要 《红楼梦》作为一部具有世界影响力的中国古典小说，塑造了许多典型的人物形象。而贾元春和贾惜春同属“贾府四春”，也都是 “金陵十二钗”正册中的人物,她们身上都有着许多值得研究的地方。本文从身份与地位，性格和最终的结局等方面来比较两者的不同，从出身以及悲剧的命运来分析她们之间的共同点。通过探讨这两位人物的性格和最终结局，指出无论是遵循封建制度的贾元春还是与尘世格格不入一心想出家寻求解脱的贾惜春，她们都有着悲惨的命运，从而揭示《红楼梦》的悲剧主题。 关键词：贾元春；贾惜春；异同点；悲剧 Abstract The Red Mansion Dream ,as a Chinese classical novels have influence in the world, created many typical characters. Jia Yuanchun and Jia Xichun belong to "Four sisters of Jia family", is also the "Twelve beauties" well-known characters in them there are many places worth studying. This article from the identity and status character, and the final outcome of both to compare the different, to analyze the common points between them from the origin and the fate of the tragedy. By discussing the two characters and the final outcome, it is pointed out that the feudal system is also follow Jia Yuanchun and earthly misfits bent monk seeking to escape from Jia Xichun, they are there The tragic fate of the Red Mansion Dream. Key words:Jia Yuanchun; Jia Xichun; Similarities and differences; Tragedy. 目录 TOC \o "1-3" \h \z \u 摘 要 I Abstract II 引言 1 一、元春与惜春的不同点 1 （一）身份与地位 1 （二）性格的不同 3 1、主观原因 6 2、客观原因 6 二、元春与惜春的相同点 7 （一）出身 7 （二）万艳同悲的命运 7 三、结 语 10 参考文献 11 谢 辞 12 引言 《红楼梦》是古典小说的巅峰之作，一直以来都是学者们研究的热点。贾元春和贾惜春这两位人物，虽然文中对她们正面描写的笔墨不多，但无论是元妃“省亲大观园”，还是惜春最后“独卧青灯古佛旁”，都有着独特的研究魅力。近些年对元春和惜春的研究也大都围绕这两个人的命运和结局展开。 贾元春虽然出场不多，但她在文中却是非常重要的人物。她是贾府唯一一位进宫且封妃的女儿，她在皇宫的命运与贾府兴衰息息相关。对她的研究主要集中在性格、命运和死因的考证等方面。元春的性格最突出的就是“贤孝”和节俭，这从省亲那回关于她的描写就可以看出。其次 ，她悲剧的命运历来也是众学者关注并研究的方面。最后，因为曹雪芹留传下来的只有前八十回，学术界对于高鹗续写的关于元春的死因存在较大的争议。他续写的死因与曹雪芹在第五回中所写的对元春的判词有出入。 惜春是贾府四女儿中最小的一个，她出家的结局及原因一直都是研究的焦点。从主观因素出发研究这一问题的主要有胡晓明和夏于全等人，他们从惜春从小爱与智能儿和妙玉这些出家人交往；擅长绘画，使其参悟禅意等方面来探讨其出家的原因。李希凡等人则主要从家庭环境的角度探讨这一问题，认为三位姐姐的不幸，家族的大变故，贵族之家的生活糜烂，使他感到人生幻灭，遁入空门。林宋瑜则较全面地分析了惜春出家的原因：“缺乏亲情，孤僻执拗，自小爱与佛尼交往，通过绘画、围棋等技艺促成其领悟禅意；亲眼目睹贾府败落，三个姐姐的不幸，宝黛恋情无终，致使绝意凡尘。”[1] 学界对于贾元春更多的是将其与同为封建礼教代表的薛宝钗进行比较，对贾惜春也多是与迎春和探春相比较或者讨论她与妙玉和宝玉出家的异同。将元春和惜春这两者比较的文章很少。本文主要从她们的性格特点和悲苦命运这两方面来讨论这两位人物之间的异同。 一、元春与惜春的不同点 （一）身份与地位 贾元春是荣国府贾政的长女，在正月初一这天出生，所以起名为元春。其她三个妹妹也都随了‘春’字，分别为迎春、探春、惜春。因“贤孝才德”而被选入宫中，刚开始掌管王后的礼职，充任女史；不久被封为凤藻宫尚书，最后加封贤德妃。[2]贾府富丽堂皇的省亲别墅就是为她而建的，也是因为她的一句话让大观园成为黛钗等人展现才情的场所。更重要的是，她作为贾府的政治靠山，与贾府的盛衰密不可分。她在小说中的出场虽然不多，但却是《红楼梦》中最重要的背景人物。 元春被封为贤德妃时，也是贾府最为鼎盛的时期。文中第十六回中写道，贾政过生日的那天，宁、荣两府的人一起为他庆贺，十分热闹。当有人禀报宫里来人降旨让贾政进宫面圣时，贾母等人“心中皆惶惶不定”，最后得知是大小姐元春封妃的喜事，贾母等人“心神安定”，又都“洋洋喜气盈腮”，府里“言笑鼎沸不绝。” [3](p203) 在这之后，当听说元妃要回府省亲，又为她盖起了省亲别院。贾政等人第一次进来参观时，腿都酸了，甚至两次迷路，可见别院之大。并且里面的装饰也都非普通物品，从刘姥姥进去参观时的言语表情便可知晓这座象征着身份地位的别墅是何等的无与伦比。就连生活在皇宫里面的元春看见这座为她建造的省亲别墅时，都叹息这别院的奢华，临走时还叮嘱贾母等人“万不可如此奢华靡费了。” [3](p250) “贾家兴建大观园，元春衣锦归宁，那“烈火烹油”的繁华景象是元妃得宠的最好诠释。”[4]书中用了几回写“元妃省亲”，而省亲也是贾府由盛转衰的开始。此后贾府通过元春皇妃的身份和地位，从而使贾赦、贾珍等人肆无忌惮地进行打点，府里的支出不断增加，这也加快了贾府这个封建贵族的衰败和灭亡。 元春在给众人赏赐礼物的时候，只有宝玉与宝钗的是一样的。这就间接地表明她对宝玉婚姻的态度，最终致使宝玉的婚姻向“金玉良缘”倾斜。这里就可以看出元春在贾府的地位。 惜春是贾府四位女儿中年龄最小的一位，她是贾敬的女儿，贾珍的妹妹。因其母亲早逝，父亲只一心炼丹而无心顾及她，哥哥贾珍更是只顾自己享乐。贾母爱热闹且看她可怜，把她接来荣国府抚养。作为宁国府的女儿，但却寄住在荣国府，地位自然不能与宝玉等人相比，这也是她胆小怕事的重要原因。她虽然和元春一样在文中的描述都比较少，但在家中的地位却有很大的差距。 在小说第三回林黛玉对贾府三姐妹的形容，“第三个身量未足，形容尚小”，远不及“第一个肌肤微丰……观之可亲，第二个削肩细腰…..见之忘俗。” [3](p38)这是惜春的第一次出场，给人的感觉就只是一位很普通的很弱小的女孩，可见惜春在其中并没有得到多少重视。 小说中虽然写道贾母疼爱孙女，但真正最爱的只有她的宝贝孙子贾宝玉，后又有外孙女林黛玉住进贾府。这点在小说第五回中就可以看出：“林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，饮食起居一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。” [3](p68) 贾府的活动中一般都会出现惜春的身影，但她始终不是最主要的人物。在第七十一回中，南安王妃让把贾府的小姐们请来，“贾母回头命凤姐儿去把史、薛、林带来，再只叫你三妹妹陪着来罢。” [3](p979)贾母在这里让为庶出的探春以及史湘云和黛、钗这三个外姓人来见贵客，却没有惜春。 元春这位皇妃带给了贾府无限的荣耀，是贾府在宫里的政治支柱。惜春年纪最小，府里的事情是一概不管的，给人感觉似有若无。 （二）性格的不同 贾元春的性格总的来说就是“贤孝”，重情。书中多次提到她是因为“贤孝才德”被选入宫中并且封妃。从文中十七回到十八回“省亲大观园”，便可看出她“贤孝”的一面。“她作为晚辈，要向贾母等人行‘家礼’，而到了贾母等人向她行‘国礼’时，她总是命昭容传谕：‘免’。”[5]这样，既表现出她的孝顺，又维护了贵妃的尊严。作为宝玉的姐姐，她非常关心和爱护这个弟弟。在宝玉很小的的时候，教他读书识字，虽为姐弟，但他们更像母子。即使入宫了也常带信给父母，让一定要好生抚养教导他，“眷念切爱之心，刻未能忘”。[3](p238) 在文中第十七回到十八回中，当贾政向她问安时，她隔着帘子含泪对她父亲说道：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！” [3](p240)这句话大概的意思是：普通的人家，虽然吃的是粗茶淡饭，穿的是素布衣裳，但是可以享受家人团聚的欢乐；现在虽然足够富有显贵了，但一家人很难相聚，终究是没有什么意思。从这里可以看出来，元春虽然已经是高高在上的贵妃，但对于她来说，再高贵的身份和多少财富都没有亲人在一起享受天伦之乐重要。在她的心中，亲情是最重要的，再多的名利和钱财都替代不了，是无价的。 同时，她也是封建礼教的捍卫者，小说中对她“贤”的品德的描述就是从这一点出发的。她从家族利益的角度出发，支持甚至一手促成了宝玉和宝钗的“金玉良缘”婚姻。她是那么关心和爱护宝玉，对与她“亲如母子”的宝玉的婚姻，是一定要插手的。她在赏赐礼物给众人的时候，只有宝玉与宝钗的相同，这其实暗示了她在宝玉择偶问题上的倾向。 其实，元春的性格和她小时候的处境以及身份地位的有很大关系。元春从小是贾母亲自抚养教导，接受的是封建礼教的熏陶，所以她的婚姻观是与她所接受的教育有关。在自己的弟弟宝玉的婚姻中肯定是支持“金玉良缘”的。最后被选入宫中，在复杂的政治环境中，性格中符合礼教的“德”和“贤”的一面更得到了加强。 惜春的性格在小说中最直观的展现是 七十四回“惑奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府” [3](p1020)中对她的描写。“矢孤介”这是对惜春性格的概括。“孤”在这里是“孤独僻性”。“孤独”是因为她从小没有得到过亲人的关心和呵护，所以她很孤独。“僻”指她不善交际。她和自己的兄弟姐妹们都不怎么来往，只爱与妙玉和智能儿玩耍。和王熙凤相反的是，在贾府的活动中几乎感受不到她的存在。“介”指的是清高，耿直。当凤姐等人抄检大观园的时候，每个人的反应都不一样，探春和惜春给读者的印象最为深刻。当搜到探春院子的时候，她说道，“我的东西倒许你们搜阅”，但是，“要想搜我的丫头，这却不能。” [3](p1030)尤其是最后直接扇了王善保家的一巴掌，指着她说道“你是什么东西，赶来拉扯我的衣裳。” [3](p1031)在这里面对抄检她一点也不慌张，畏惧。相反，她对王善保家的做为，更是彰显了主子的身份和地位，真是大快人心。到了惜春这里，她“吓的不知当有什么事故，凤姐也少不得安慰她。” [3](p1032)这是因为她年龄太小，没有相应的经验。但没想到，在丫鬟入画的箱子中搜出了金银珠宝和男人的物品。惜春都吓傻了，因为这些东西正是这次搜查的重点。因此，以惜春耿直的性格是无论如何都不会原谅或者饶了她这一次的。接下来便是写惜春“杜绝宁国府”。惜春派人将尤氏请了过来，并把入画一事告诉嫂子。凤姐不愿处罚入画，让把其带回宁府。尤氏等人求情，惜春不同意，说连她以后也不便去宁府了。因为她听到“有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。” [3](p1036)这里便可看出惜春的清高和廉洁。贾珍和贾蓉这对父子干了许多见不得人的事情，把宁国府弄得乌烟瘴气。对于尤氏的辩驳，就是她所说的“好歹自有公论”。在那样的情况下，她能做到的也只有保住自己的清白了。 惜春的性格胆小怕