2023年夏朝历史简介.docx

夏朝历史简介 篇一：中国历史_夏朝 〔约为前2070年—约前1600 年〕 夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟方式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下〞，确实是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝，按照史书记载，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。现在期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，因此其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是由于迄今为止在考古学上还没有找到公认的夏朝存在的文字按照〔中国最早的文字记载出于商朝〕，因此其真实存在性没有得到正式确认。但许多中国历史学家认为，河南偃师二里头遗址便是夏朝遗存。对夏王朝记载比拟多的是司马迁的史记，据史记记载，夏王朝大约从公元前２１世纪到公元前１７世纪，前后大约有４７０余年，经历了4个多世纪，有１６个帝王先后作为统治者。 早在大禹治水之后，由于大禹深受拥护，按照“禅让〞制而做了舜的继承人。他在位时，曾经将当时的中国划为９个州，这大概确实是“九州大地〞的来历。大禹还制定了各种制度，为夏朝的建立奠定了一定的根底。大禹死后，他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也确实是“公天下〞变成了“家天下〞。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心，北到河北，南到湖北；东到今天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。 但是，启死后，继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力，通过３代的争斗，直到少康继位以后夏朝才得以稳定稳定。这确实是从“太康失国〞到“少康中兴〞的过程。以后的统治者都擅长操纵东夷，或是同东夷搞好关系。但是到了桀统治的时候，却一味地讨伐边国，消耗了大量财力。而且，桀是一个昏庸无能、贪图享受的暴君，摧残百姓，重用奸佞。在夏王朝堕入内外交困时，商汤对它进展了讨伐。桀被商汤战败，被放逐以后就死了，夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各种制度和经济文化上的开展，尤其是在农业消费、铸铜技术、天文历法等方面的进步都对后世有特别大阻碍。 由于夏朝没有文字直截了当流传下来，因此，长期以来对其理解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，那么从一个侧面提示了作为奴隶制的晚期部落联盟夏国的政治、经济及社会文化、生活等各方面的情况。 夏朝都城位于安邑，即现在的山西省运城市夏县。 国号释义 据史记引帝王纪云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也〞，因用以称其政权为“夏〞。另据历史学家范文澜先生认为，是禹的儿子启西迁大夏〔山西南部汾浍一带〕后，才称“夏〞的。 夏朝的建立 相传尧、舜、禹时，部落联盟内采纳“禅让〞的方式“选贤与能〞，推举联盟的共主。如尧老时，把“王〞位禅让给了贤能的舜。 禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河南岸嵩山中的有崇氏部落领袖。有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏，都是富有治水经历的部落。在尧舜时期，为了争夺王权，鲧与共工先后对尧舜展开了剧烈的斗争，都失败了。后来，禹又接着结合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。禹接任了鲧的职位，放弃了鲧“堵〞的治水方略，改为以疏导为主，确实是按照地势的上下，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。 通过治理之后，原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民，纷纷迁移到比拟低平的原野中，开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁衍的薮泽地，成为人们乐于定居的地点。社会消费力有了明显的提高，这就为奴隶制国家的建立提供了必要的经济根底。 .禹是来自中原夏族部落联盟的领袖，他在成为部落联盟的“共主〞之后，尝试组建军队，南征三苗，修建城池，制定刑法，为我国历史上第一个王朝－－夏的建立提供了根底。 禹老时把“王〞位传给了本人的儿子启。从此，禅让制被世袭制所取代。 这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代，应该说是历史的一个进步。但是，一种新制度的建立，必定会遭到局部反对。夏启即位后，在钧台大宴各部落的领袖，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，坚决不出席钧台会。夏启调动军队对有扈氏进展征伐，大战于甘，有扈氏战败，被灭族。这次征讨使新生的专制政权得到初步稳定，原始的民主推举制被强迫取代。 一种新制度的建立有一个逐步完善的过程；一个新政权的产生，也面临缺乏统治经历的征询题。建立在私有制根底上的政权，即便是在起进步作用的上升阶段，也改变不了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性，统治集团内部围绕权和利的争夺成为不可防止。因此，夏启死后，出现了五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的领袖羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的协助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。这确实是夏代历史上出现的「太康失国」、「后羿代夏」和「少康中兴」的事件。 夏代末年，王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋锐利。夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妺喜饮酒作乐，置百姓的困苦于不顾，百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏，他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛，夏桀堕入内外交困的孤立境地。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，说「有夏多罪，天命殛之」，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。一个强大的国家经历了四百余年历史，却被一个小国所灭，不能不引起人们的震惊与考虑，因此后来出现了「殷鉴不远，在夏后之世」的告诫。由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，因此历史上是否有夏代存在，曾被许多人疑心。但是史记·夏本纪中记载的夏代世系与殷本纪中记载的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证明，因此史记·夏本纪中所记的夏代世系被多数学者认为是可信的。如此，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的根底上，提出了夏文化探究的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。 古史学家按照文献材料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。由于传说中夏代的都邑和一些重要的历史事件，大多同这两个地区有关。1959年开始「夏墟」调查，拉开了夏文化探究的序幕。四十年来在豫西、晋南开展了一系列考古调查和开掘工作，使夏文化探究的目的逐步缩小。目前，多数学者认为：以偃师二里头遗址命名的「二里头文化」〔包括二里头类型和东下冯类型〕和豫西地区的「龙山文化」是探究夏文化的主要对象，并对夏文化征询题发表了各种看法。惟因缺乏文字等直截了当证据，目前学术界对哪种遗存是夏代文化还没有形 成共识。但是不管是豫西地区的「龙山文化」仍然「二里头文化」，均已积累了相当丰富的材料，它为最终处理这个征询题制造了特别好的条件。 夏代的国家制度 夏奴隶制部落王国是在原始公社制度的废墟上建立起来的。在原始公社制度逐步解体的过程中，父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量。奴隶制国家的世袭王权和世袭贵族，确实是以父权家长制家庭为根底逐步开展起来的。因此，在国家构成之后，各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联络，严格区分姓氏。王室分封各部族，除保持它们所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑为氏。在各级贵族之间，就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系，尽管沿袭了旧的氏族组织的遗制，但在实际上是以父权家长制为核心，按其班辈上下和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。 夏朝军队 夏朝的军队，是为了维护统治而制造的专职征战的工具。夏往常，各部落、部落联盟之间的征战由部落内部的青壮年男子负担，夏建立后，中原构成了统一的部落共同体，并出现了国家机构，因此专职战斗的队伍的建立是必不可少的。禹征三苗，称他所统领的军队为“济济有众〞；启征有扈，严峻告诫所属的军队要严格服从他的指挥。足见当时已有强大的军队。 奴隶制刑法 到夏王朝建立之后，为了进一步镇压人民群众的对抗斗争，就在以往的根底上制定了禹刑，这是我国历史上的第一部奴隶制法典。 太康失国 当夏王朝的统治根本稳定之后，以启为首的贵族统治者，就肆意奴役和剥削广阔庶民群众，放纵于“淫湎康乐〞的生活。启死之后，由子太康继立，夏王朝内部发生内讧。先有“五子〞〔太康的兄弟五人〕争立，接着又有武观叛乱，广阔庶民群众就借此展开了强烈的对抗斗争。这就使有穷后羿有机可乘，他“因夏民以代夏政〞，一度夺取了夏王室的统治权力。 有穷后羿，以善射见称，是东方夷人诸部权力比拟强大的领袖之一。当夏王室发生内乱，统治力量大为减弱的时候，他攻入夏都，赶走太康。但后羿也是一个残暴的统治者，他自恃有强大的武力，“不修民事〞，只管田猎游乐，把政事交给寒浞运营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众〞，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。 夏代中期的开展 季杼完全肃清了寒浞的剩余权力，又大力征伐东夷各部，不断打到东海。后来，又还都伊洛之间。在季杼统治时期，构成为夏代中期的极盛时期。季杼以后，到孔甲往常，在这期间经历了五代六帝，夏王朝的统治不断是比拟稳定，根本上保持着向上开展的趋势。夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心，东通东海，西连西河，北及燕山，南逾长淮，所有夏、夷诸部的众多邦国，大都臣服在它的统治之下。 夏朝的灭亡 孔甲乱政，夏王朝的统治日益衰落。 直至夏的最后一个国王桀，他是历史上有名的暴君。桀尽管有智有勇，但特别残暴凶残，杀人成性，加上酗酒好色，劳民伤财，摧残百姓。东边的商部落便趁机骑兵伐桀，灭掉了夏朝。 夏自禹至桀，历十四世十七王，存在了将近五百多年时间。 夏世系 夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年〔一说四百三十二年〕，是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禹至履癸〔桀〕，那么共十四代、十七王，前后通过了四百余年。 篇二：夏朝历代帝王简介 夏朝历代帝王简介 夏朝〔约前2070年—约前1600年〕是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制奴隶制朝代。一般认为夏朝是一个部落联盟方式的国家。按照史书记载，夏、商、周三代皆为奴隶制世袭王朝，君主与诸侯分而治之，而夏朝是第一个世袭的氏族奴隶制王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。尽管中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，且迄今为止又没有觉察公认的夏朝存在的直截了当证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代历史学界不断有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部觉察的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的根本条件，但由于不断未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性不断无法被证明。但许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期，有可能是夏朝都城的遗址，不过目前仍在寻找确凿的按照来厘清。按照史书记载，禹传位于子启，从而破废原始部落的禅让制，创始中国近四千年世袭王位之先河。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以“华夏〞自称，使之成为中国的代名词。夏朝共有17个王，其中因史料缺乏，作病死的13王；国亡后被饿死的1王；自刎而死的1王；被夺去国政后凄凉而死的1王；身为傀儡，忧愤而死的1王。 禹 禹，姓姒，名文命，也称大禹、夏禹、帝禹，生卒年不详。受舜的禅让而继位，夏朝的奠定者。在位8年，因劳累过度而死，听说活到100岁。葬于会稽山。禹，鲧的儿子，夏后氏部落长，据传为颛顼曾孙，鲧治水失败被处死在羽山后，舜命令禹接着治理洪水。禹聪明勤劳，待人和气，讲信誉，又能以身作那么。他汲