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2023年读《房思琪的初恋乐园》有感.docx
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房思琪的初恋乐园 2023 年读 房思琪 初恋 乐园 有感
读房思琪的初恋乐园有感 原创:抱树 正常应该有个副标题,正常我想到的是“曾经有一瞬我只想成为怡婷〞,我在开头读到思琪和怡婷小时候的场景,想到友情,想到很久之前读过的小说沙漏,这篇有感会很断断续续东拉西扯。 我刚刚又重读了林奕含写在文章结尾的【后记:等待天使的妹妹,我和b结婚了】 ,我不知道后记中的“她〞是谁,感觉有时候是她自己,除此之外文章结尾还有两篇评论文章,张亦绚的我没看懂,蔡宜文的能看懂。 我在上上周五发生了一件特别快乐的事情,心想这能量肯定能帮我抵御住看到的任何黑暗与不适,我就想到了房思琪的初恋乐园,有的书店没有,在中信书店书架上找到的时候,我直接拿起来就付款,我看到金额是140元时,心里疑问“嗯。怎么这么贵〞,翻开之后我才知道,我买的是原版书,繁体字版,而且是竖排阅读,我刚开始找不到开头。它给我带来了意料之外的体验。 如果把这本书拍成电影,有两个镜头我脑子里已经有了画面,思琪和怡婷头抵在电梯里的栏杆上,脸上无忧又茫然,因为她俩很早就看很成熟的书,思琪在房间的地毯上穿衣服时的样子。我记不起是今年还是去年这本书突然大火的,一直以为是今年,以为今年她才去世,等我上网查相关资料时看到她17年4月就去世了,我觉得不可思议,为什么我觉得这件事刚刚发生,还有余温。 虽然以诱奸为主线,但它呈现的不是身体的外表的,她的文字比喻很妙很美,“一句话说破她。她整个人都破了〞“那不只是风景为废墟羞惭,风景也为自己羞惭〞“那几个月是伊纹生命之河的金沙带〞等等。 我看了大半本后,发现“伊纹〞和“一维〞的发声近乎一致。 我本来打算写很多有的没的,写林奕含在访谈中说到的不解“奈波尔怎么可以虐待他的妻子〞,这是我的选择困境,我该如何看待一个在道德上不符标准的有才华的人。想写毛毛,想写凭借一句“敬苑〞,伊纹轻轻许诺毛毛。想写林奕含在访谈中红红的眼眶,想写她在婚礼上的话语,想写她叫她的老公“阿凡〞,不知道名字是不是这么写。 她在访谈中说她以后还会写小说,主题永远围绕这两个。“强暴〞与“精神病〞。我不记得“强暴〞是否是她的原话。 第二篇:读房思琪的初恋乐园有感读房思琪的初恋乐园有感 前不久,我把房思琪的初恋乐园这本小说读完了。之所以会想到去看这本书,是因为我在用app浏览新闻的时候,看到:台湾女作家因抑郁症自杀,享年28岁。于是有点好奇,就点进去看了一下。毕竟这种好奇心理,每个人都有。 当我把新闻内容读完的时候,首先我的第一反响和情绪,我相信和每个看到这那么新闻的人一样,都是愤怒。小说中的女主角房思琪的原型就是作者本人,当然里面还有一些其他的受害女学生的原型,据作者本人说,也根本是以她的真实经历来创作的。在读的过程中,我确实实确能感受得到,她本人是怀着强烈的纠结与痛苦的。这种语言内含的情感,不是普通的一些市面上的黄色小说杂志,所表达出来的那种害怕以及用所谓“快乐的语言〞掩盖写下那些文字时的担忧。房思琪的初恋乐园这本书里的语言,是带有明显的痛苦与愧疚自责的,通过一些扭曲的思维,表达自己对这个世界的失望与强烈不满,而又无可奈何。现实生活中,她自己本身的抑郁症,着实也给她带来了巨大的痛苦。我看完这本书,对她和她完整的灵魂,只有怜悯,没有丝毫的判断,更别说否认、瞧不起她了。 这种老师猥亵或者说强奸女学生的事,也许还有一些,甚至不算少。但是,把事情的经历作为原型,用作家的作品的形式,而且内容是真实经历,具备以上几个条件的,并不多见。通过这个作品,我们应该是从中学习,明白社会也有一定的阴暗面,防人之心不可无。我更愿意去相信,世界上之所以会发生很多负面的事情,都是来源于“无知〞。很多事情都是如此,并不是你是否客观经验到了事情本身,而在于你不知道有这样的事情或者人的存在。然而,实际上,任何事物的存在都是可以的,社会历史事实也都证明了这一点。没有什么是不可能存在的,什么都有可能存在倒是对的。我也并不是说,作者小时候把社会想的太美好了就会怎样。实际上,一个人,既能看到好,又能看到不好,最后在神圣的二元矛盾论中,再合二为一,看到宇宙的整体性。我认为,这样的道路,才是最好的。 神灵无处不在,宇宙中充满了爱与完美无缺。在任何时候,我们都要能看到事情好的一面。因为这对你自己无害。特别是,当事情本身,呈现出不好的一面的时候,你要记住,在最艰难的时候,你往上乐观的多顶一寸,将来会给你带来往前进一千米的距离。就女作者本身来说,她的个体生命也许感觉到了痛苦。但是,她仍有一个高贵的灵魂。她与我们所有人一样,她与我们同在。没有她,我们无法如此正面的感受到人类社会,阴暗面的真实存在。从小的方面来说,至少真实的告诉我们确实有这样的人,有这种猥亵学生的人存在。你知道的事或者人,你接纳了它们的存在,那么它们也就不会再伤害你。成认有这样猥琐的人存在,也就是接纳了他。你越是不相信,其实还是否认了这类人。你所否认的,在你的人生中,也会再次让你烦恼。从文章的内容,房思琪认为老师都是好的,不会做这样的事,父母社会也不相信这种事情会发生。这个想法就不对,“好〞这个评价,每个人都有自己的定义,什么是好呢。一定就都是好的吗。如果她心里早就知道有这种“不好〞的老师存在,那么悲剧可能就不会发生了。 作者虽然已经自杀了,但我坚信,此刻的她是快乐的。她的灵魂,不想受到肉身的束缚了。她要去寻找自己的终极存在了。她不再需要为这些事情烦恼了。我相信,每个死去的人,灵魂离开身体以后,都是无比快乐与轻盈的。在任何时候,我们都要能看到完美。这是因为,它对我们无害。 希望以后世界上再也不要有这样的事情了。 第三篇:房思琪的初恋乐园读后感房思琪的初恋乐园读后感 (一) 被碾碎的人生 十丫 读完一本书,不为写而写,只是单纯的想说点什么。笨拙的双手,愚钝的大脑,始终无法完美的写出一个开头。完美对于我们每个人来说真的那么重要吗。或许有人会欢呼雀跃的出来反驳,不要完美,只要差不多就好了。这也许是存活在这个世界上的大多数人的归处---差不多。那么差太多,又或是其它极端的状态,又会怎样呢。只有经历的人才会知道。无论如何,我们都会选择一种生活,不是吗。可是,如果有人同时生活在两种极端,那又会怎样呢。 这是一本会使人心脏窒息的书,十万字里找不到一丝欢愉。在阅读过程中,读者虽会对作者的遭遇产生同情,可以同时却有一种强大的"压抑"完全掩盖了其它所有的情绪。气息也变得知趣的缓进缓出,生怕给本已无法负荷的心脏再多那么一丝丝的负担。 人们经常会用文字来描述苦难,诠释欢笑。可是,殊不知,描述出的苦难远不及实际苦难,再精明的文字,再琢凿的语言都无法实现。反之,亦然。说的出的痛也远没有说不出的痛更痛。如果可以毫无忌惮的展示痛苦,是否会比想尽方法隐藏痛苦更被人接受呢。 13岁的房思琪,面对了本不该她这个年纪面对的一切,这正如一株在花园里按照自然规律在生在的小花,可是却被人拔动了根基,它也许不会那么快死,但是却不能像以往一样的活。一刀毙命总比在慢慢挖肉中死去会更让人舒服。 作者最终的结局没有像书中房思琪一样终止于发疯,而是终止于死亡。死亡或许是她最舒服的方式。当一个人随着岁月的累积逐渐发现伤痛没有退化,而是加倍的增长。她失去的不是未来而是整个人生。那是怎样的天崩地裂,满目疮痍。生活在于平凡的我们不求多好,但求平淡。可,如果"平淡"都是奢侈品,那又会谱写出怎样的人生。 死亡必不是最好的解决方式,但却是一种解脱,是对今世种种的辞别,是一种干净的逃离。发疯也是一种逃离,可是却不彻底,那只是一种思想的游走,躯体却依然无法被救赎。 作者的遭遇是一个社会问题。还是一个道德问题。亦或是一个人性问题呢。… 身为读者的我们,除了读一读,还能做什么呢。 此刻,在世界的某一角落,也许会有同样的悲剧再发生,下一秒,也许还会有。下下一秒… 生命在不同人的身上演绎着不同,这种种的不同确使旁人那么的无能为力。此刻的我似乎更感谢宗教的创办者,他们似乎可以让人们相信罪恶信服救赎,那似乎比其它的手段更有用。 房思琪的初恋乐园读后感 (二) 凡人歌 徐航 田馥甄的凡人歌+火 多少男子汉一怒为红颜 多少同林鸟已成了分飞燕 人生何其短何必苦苦恋 爱人不见了向谁去喊冤 问你何时曾看见 这世界为了人们改变 有了梦寐以求的容颜 是否就算是拥有春天 你喷的火 是我的造型 i'mfeelinggood 无法喘气 火的媚俗恰好能够表达"你我皆凡人"的这一点。你我皆凡人,生在人世间。既然不是仙,难免有杂念。 看了早早写得入世炼俗感慨万分。如果按早早的话,用阴阳师里"觉醒"这个词,那我算觉醒地比较早的。大约在初中的时候,我就隐约能感觉到我和周围的小伙伴们不同的地方,我会为了一篇文章感动流泪,会为了找到一部小众的电影而窃喜很久,会为了看一部小说彻夜不睡,为了思考故事的情节坐车坐过站台。高中的时候由于读了理科,周围围绕着各种各样的"逻辑怪"和"科学怪",相处起来也算简单。大学的时候便彻底放飞自我,孤单又疯狂,去图书馆都是去看书,很少在学习。黑白颠倒经常缺课,沉迷在自己的世界里,整天构思着写自己的小说,人物性格,故事框架等等。 rob说我是为了和别人不同所以不同,其实不然,是本就不同,也无法相同。抑或是我始终没有找到同类的圈子,所以才一直这样在芸芸众生中挣扎受洗。 愿生儿愚且鲁,有时候敏感伶俐是一种很不好的特质。前几日看了房思琪的初恋乐园,作者林奕含以自己为原型写了这本遗作,小说描述了13岁主角房思琪与国文补习老师长达五年的不伦恋并最终深陷精神囹圄发疯的故事。写自传式的小说近乎是一种自残的行为,很多腌臜的,丑陋的回忆会在故事的表达中不得不被挖出来重见天日。以现在的视角来审视过去的经历,有时候会让作者本身更加痛苦。回忆不停重现,鬼魅般无法被忘却,折磨人的不再是某个人或者某人的某个行为,而是这段回忆本身,回忆仿佛已经吸收了主角们的智慧与经历蜕变成独立的生命体。 在生前的一个采访中,她反复提起"艺术是不是从来就是巧言令色而已呢。",她认为自己被文学辜负了。林奕含从文学里会晤天地人生,却从13岁起,看到了一个和她原本认识的不一样的世界,看到了文人的伪善和巧言令色。说着动人情话却诱奸女学生的国文老师,书写山河岁月却玩弄女人的文人胡兰成。 林奕含的疑问,根本上是。人如果不能够被他的教育所教育,那么他究竟可以被什么所教育。 文学的欲望是躲避。文学或者哲学或者任何艺术形式,都不会比吃饭重要,因此沉浸其中并不能对任何一种生活构成赦免;你可以爱它们胜过一切,往其中倾注全部的生命,但你无法通过它们回避自己的生命。文学保护不了林奕含,相反,文学首先要求作者(或者读者)去保护它,其次它才能有力量。 有些人朋友圈全是吃喝玩乐,有些人那么全是艺术,他们之间有实质性的区别吗。多数时候恐怕是没有的,沉湎于生活和沉湎于艺术一样虚无。林奕含没弄明白很多事情,她可能不够强壮不够圆滑,没方法幸存下来继续成为一个作家,甚至从最开始她写作就不是为了文学的写作,而是为了自我救赎,是参杂太多个人因素的一种抒写。但是文学算个屁,它不比任何一种其他事物更重要。在成为艺术家之前,我们必须完成个人的生活,而当这种生活都无法完成的时候,其他事情毫无意义。艺术是不是巧言令色。艺术不是巧言令色,但人会巧言令色。 我爱文学和电影,爱凡人歌,爱我的昧城和我未完成的小说。这些对我来说都非常重要,但是"我爱你以及想和你一起

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