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2023年校园宣讲会主持词.docx
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2023 校园 宣讲 主持
此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。 校园宣讲会主持词   大学开学在即,少不了的话题,是大学校长的新生寄语。   多年前,蔡元培先生就曾对学生提出三点期望:“一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师友。”南开大学老校长张伯苓先生也曾叮嘱学生:“爱国爱群之公德,效劳社会之能力”。关乎为学、为人,关乎为国家、为社会。老先生们的寄语朴实无华,却体认着时代精神与社会价值观,成为关于大学理念与风骨的隽永之言。   可后来一段时间,大学校长的新生寄语逐渐“变味儿”了,成了“走过场”的仪式。千篇一律的套话,让大学校长的寄语,少了几分风骨、多了些形式主义。直到最近几年,随着话语表达方式的变化,随着大学的特色越来越鲜明,大学校长们新生寄语的形式与内容也悄然发生变化。校长给新生的“第一堂课”,正越来越照顾现实,个性而精致。   你会独立思考吗   “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”著名的“钱学森之问”,引出了中国教育事业开展的艰深命题,也是整个中国社会必须直面的疑问。   哲学家马尔库塞曾提出“单向度的人”这一概念。强调一种人内心只保存了肯定性的一面,而失去了否认性、批判性、超越性,这种人一味认同现实,对社会缺乏反思与批判精神,因而丧失了创造力。有人认为,中国的教育模式培养出了许多“单向度的人”。   对于这种情况,大学校长们自然有忧虑,也有期许。   复旦大学校长杨玉良曾在开学典礼上与新生分享了自己的趣事:“在我还是大学生的时候,和复旦的邓景发教授一起去工厂,解决工厂的实际问题。就学术问题我和老师发生了剧烈的争论,甚至于争论一直延续到工厂的群众浴室里面,我们冲着澡还在争论。我想这就是我爱我师,我更爱真理的一种表达。”   XX年的开学典礼上,湖南大学校长赵跃宇就将“独立精神,批判创新”这八个字寄语新生。在他看来,“大学之所以称之为大学,在于大学具有独立精神,大学之所以被称之为‘象牙塔’,并被人们寄予厚望,是因为大学崇尚批判,追求创新。”他殷切希望:“同学们在继承传统,承接知识的同时,更应该学会批判和创新……大学生应该有独立的人格,对于社会的各种失范和各种流弊,我们绝不可以随波逐流,更不可以推波助澜。”   陈寅恪曾提出“独立之精神,自由之思想”,赵校长对大学新生的嘱托恰与之相契合。   而清华大学校长陈吉宁对大学新生也有相同的期望:“只有学会了独立思考、具备了独立人格,才能帮助你们激发好奇心、启迪想象力、建立批判性思维,才能促使你们真正走向成熟,也才意味着你们可以对自己负责、对家庭负责、对社会负责。”他希望学生能够实事求是,遇事不跟风,不盲从,不依附他人和权威。   你的内心宁静吗   有人慨叹现在的大学变了,行走校园,总会觉得有些吵。车水马龙、游人如织、人声鼎沸,这些“热闹”的形容词常被用来描摹校园景象;剽窃造假、考试作弊、恶意竞争,这些社会现象现在也出现在大学校园。这不免引人忧虑,而今大学里学生们的心还能静下来吗   诸葛亮在诫子书中有言曰,“学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学”,淡泊明志、宁静致远。大学是纷杂世间一方知识的净土,学子们身处象牙塔虽不能“两耳不闻窗外事”,却也应多读读“圣贤书”,守住内心宁静。   “只有看淡世俗的名利才能明确自己的志向,只有身心宁静才能实现远大的理想。”上海交通大学张杰校长曾这样嘱托新生,“齐家、治国、平天下,当以修身为始,作为新一代交大人,我希望大家志存高远的同时,也要注重德行的培养和内在品格的塑造,不被眼前的名利虚妄所蒙蔽,守护内心的净土,在不断修身的过程中走向成熟,实现人生价值。”   大学不是存在于真空当中,社会上的功利之风难免令大学校园沾染急躁。但大学校长在孩子们踏入大学校园的那一刻就告诉他们,名利并不能成为奋斗的方向,要想实现理想就必须注重内心世界、照顾精神生活,足见用心良苦。   “大学是唤醒奇迹的地方、超越功利的圣地和飞扬理想的疆域,期盼你们以一颗宁静之心,远离急躁喧嚣,浸淫中外经典,锤炼‘修齐治平’的情怀,锻造解释、分析、评估、推论、说明和自我校准能力的批判性思维,成为求真问实的提问者;以一颗赤子之心,吸吮知识,探索真理,培育有职业适应力、社会责任感和理性品质的健全人格;以一颗担当之心,创新创造、竢实扬华,开启丰富多彩的壮丽人生。”西南交通大学校长徐飞用“宁静之心”“赤子之心”“担当之心”关注着新生的内心世界,把“远离急躁喧嚣,浸淫中外经典”作为寄语,展露着大学不变的宁静与追求。   带着年轻一代坚守精神的沃土,才能让大学恢复纯粹,进而为整个社会注入宁静与理想的力量。   你有担当精神吗   对祖国和民族使命的承担,这历来是大学校长新生致辞的共同主题。1932年,烽火频仍,清华大学老校长梅贻琦就曾用“大学不要因自己环境之舒适,而忘怀园外的情形。在中国今日状况之下,除安心读书外,还要时时注意到国家的危难”劝诫新生。   直至今日,时代变迁,语句变化,但那份情怀不曾动摇。   翻开南开大学XX年新生录取通知书,龚克校长的寄语便映入眼帘,“‘允公允能,日新月异’之校训是南开文化的内核,是南开人终生恪守与践行的信仰……惟‘公能’兼济且秉‘公’尽‘能’,方为真正之南开人……张伯苓、周恩来、陈省身、吴大猷、曹禺……这些伟人先贤是南开人的骄傲,自是你们做人做事之典范。南开园是英彦蔚起、人才辈出的摇篮,但南开人的‘功成名就’从来就不为‘垂史册’,只因‘传遗志’。一代代南开人默默无闻地做着这个民族的脊梁和基石,惟怀此抱负且矢志不移,方为真正之南开人。”   他把南开大学的精神内核传达给学子,正是为了将大学的责任代代传承。   有人曾用“精致的利己主义者”道出当今某些大学生的问题,一番论述引起四方哗然。确实,为了自己的未来努力固然无可厚非,但假设满心只存“小我”,甚而不惜损人利己,那么这样的大学生即便是针对社会需求把自己打造得异常“精致”,也不会是社会所需要的。我们不能苛求每个大学生都必须做大事,但心中必存大志。   正如中国人民大学校长陈雨露曾在开学典礼上说的,“大学是知识的殿堂,是社会的良心和成才的摇篮,是同学们修养心智、锤炼意志、放飞理想的地方。希望同学们都能充分地利用大学的好时光,刻苦、刻苦、再刻苦,拼搏、拼搏、再拼搏,实事求是,成为敢于担当、忠诚国家、热爱人民,扎根文化沃土,具备全球视野和跨文化领导力的栋梁之材。”   这实在关乎大学的责任。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”古代先贤口中的“大学”是指“大人之学”,是指不拘于物、不拘于己、不拘于时的“大学问”。我们如今的最高学府自然也要教“大人之学”,不为一己之私,心胸广阔,为社会带来风气的变革,成为国家的铮铮风骨。   培养优秀学子、建设一流大学、推动社会进步的步伐,这是一校之长的责任。而新生寄语中的深思与期盼,正折射出一校之长的担当、品格与风骨。

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