汇鑫养生养生是知慧对于养生的认识，仁者见仁，智者见智，差异很大。英国哲学家培根在论养生一文中有这么一段话是很有见地的：“养生是一种智慧，非医学规律所能囊括，在自己观察的根底上，找出什么对自已有益，什么对自己有害，乃是最好的保健药品……在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，情神愉快，是长寿的最好药方。〞养生是智慧，这认识独到而又深刻。例如，我们古人很早就提出的“天人合一〞的观点，“天人合一〞只有四个字，但这四个字可不简单啊。它不但是养生理论的基石，也是中国传统文化的核心，同时也是辩证唯物宇宙观的根本观点。提出这样高度概括极为深刻的观点是十分不容易的。它是在掌握、了解、分析、研究了大量的自然现象和社会现象以后才得出的。没有深刻的分析能力、高度的概括能力、严谨的思辨能力，能认识并提出它吗君不见，生活在文明高度开展的现代人，并不是都认识到了这一点。违背天人合一观点，搞“人定胜天〞、“与天斗，与地斗〞的蠢事我们干得还少吗两千多年前的黄帝内经是中国养生学的开山之作。内经中有许多关于养生的论述，如许多人耳熟能详的这段话：“上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。〞这段话精辟地概括了养生理论的精华。它所肯定的生活方式，在现在仍为我们所遵循。它所否认的不科学生活方式现在还有许多人在盲目追求着。那些权势者、爆发者，由于有钱、有势，有人奉迎巴结，便整天花天酒地、纸醉金迷，沉溺于声色犬马之中，岂不是内经中斥责的那类愚人。气功是我国古人创编的奇妙的养生术。你如果了解了气功，就会感觉到从气功理论到气功锻炼方法，处处都闪耀着东方人智慧的光辉。如气功中的经络观点、气血理论、松静道理、“三调〞方法等等，没有大智慧的人是不可能总结出来的。古往今来，凡善养生者，都是一些智者。在古人善养生者群体中，苏东坡是很有名的。苏东坡一生中遭遇到了太多的打击，他被奸臣诬陷，屡次被贬谪和流放，甚至还被下入大狱，差点身首异处。由于他是广识博学、满腹经纶的大学问家、大词人、大散文家，所以才能始终心平如镜、豁达开朗，沉着处置，不怒不惧，颐养天年。人说“宰相肚里能行船〞，其实应该是“智者肚里能行船〞。有智慧的人，才能分清是非...
