互联网的汉文化 全球的汉文化汉语言文学专业.doc

互联网的汉文化 全球的汉文化 摘 要 人们在走进互联网的过程中，随着人与互联网的相互交流和沟通，而出现了生活方式、精神面貌的改变。进入21世纪，互联网的普及为世界各个角落的机构和个人获取信息、输出信息，提供了前所未有的便利。互联网的特质决定着它既没有时间界限也没有地域界限。 通过互联网，它无时无刻、无处不在，互联网的开放精神不仅仅体现在物理时空的开放，更体现在人们的思维空间的开放上。思想火花的碰撞丰富了人们的知识。推进人类文明的进程。同时，全球化是世界发展的趋势，并且这种趋势研究贯穿到我们的日常生活中。因此，全球性跨文化传播现象得到了前所未有的凸现，如何利用互联网进行汉文化传播、如何将互联网作为展现真实中国文化的渠道，把一个完整客观的中国文化展现给世界。成为摆在我们面前的重要课题。 关键词：汉文化；互联网的汉文化；全球的汉文化 Internet's global culture Han Chinese culture Abstract People went into the Internet, along with the Internet and the mutual exchange and communication, and the emergence of a way of life, mental outlook changes. In the 21st century, the popularity of the Internet to all corners of the world's institutions and individuals access to information, the output of information, providing unprecedented convenience. Internet trait it did not have time to determine the limits and no geographical boundaries. Via the Internet, all the time, everywhere, the Internet and opening up not only embodies the spirit of the time and space physics at the open and in the space of people's thinking on opening. Sparks thought the collision of the rich people's knowledge. To promote the process of human civilization. At the same time, globalization is the trend of world development, and this trend through the study of our daily lives. As a result, the global spread of cross-cultural phenomenon has become an unprecedented, and how to use the Internet for the dissemination of Chinese culture, how will the Internet to show the true Chinese culture as a channel to bring a complete and objective of the Chinese culture to show to the world. In front of us to become an important subject. Keywords: Han culture; Internet culture; Global culture 目录 前言 1 一、汉文化传播和互联网传播的发展历程 1 （一）汉文化的发展历程 1 （二）互联网传播的发展历程 3 （三）汉文化与互联网传播交融从无到有的发展历程 3 二、互联网传播汉文化的基本现状 4 （一）互联网传播汉文化全球化 4 （二）互联网传播汉文化多元化 4 （三）互联网传播汉文化互动性 4 三、互联网传播汉文化存在的问题 5 （一）互联网传播的掌控难度较大 5 （二）互联网传播需要公众素质和意识的提升相配合 5 （三）西方文化借助网络媒体大肆“入侵” 5 四、对未来应用互联网传播汉文化方式和方法的设想 6 （一）采取正确合理方法 6 （二）创新 6 （三）正确应对困难和避免走弯路 7 五、总结 8 参考文献 8 前言 互联网是继承人类文明与文化的载体与工具，是实现文化交流的媒介。随着互联网的飞速发展，他承载着当代社会文化、政治和社会形态。是一种崭新的、动态的和超文本式的传播模式，具有直接化、形象化的特征，虚拟现实技术为人类提供了一个巨大的文化空间。而作为历史悠久、价值斐然的汉文化，其发展一度受到地域空间的限制。如何打破地域空间的范畴，将互联网作为展现真实中国文化的渠道，把一个完整客观的中国文化展现给世界在当今显得尤为重要。互联网实现了人类文化形态的变迁。它为社会进步和人类价值实现提供了技术基础，同时又带来一系列社会问题。在世界各地文化碰撞的同时，我们更重要的任务是通过互联网，采取可行的举措，将中国的汉文化转为互联网的汉文化、全球的汉文化，让中国五千年的文化源远流长。 一、汉文化传播和互联网传播的发展历程 （一）汉文化的发展历程 博大精深的汉，从孕育发生到雄壮强大，经历了一个漫长而曲折的发展历程。 1、前文明期 农业起源的中心奠定了农业文化的基石。经历了一百多万年的采集和渔猎活动，从旧石器时代到新石器时代，我国境内的原始人积累了丰富的动植物知识，大约在新石器时代开始了农业栽培和家畜驯养。中国无疑是世界农业起源的中心之一，包括稻作和旱作在内的丰富多彩的农业生产方式，奠定了有别于游牧方式的农耕文化的基石，由此决定了后来中国文化的许多实质性特点。 中国文化的多元发生。中国前文明期时期的文化遗址数量极多，分布极广，恰似"满天星斗"，它预示着中国文明的多元发生，然而其主体集中在黄河流域和长江流域及其南北不远的范围内。 2、雏形期：夏，商，西周至春秋，战国 公元前二千年左右，在我国范围内普遍出现了文字，青铜器，宫殿，祭坛等，中国文化开始进入文明阶段，这与文献所载古史系统中的夏代相当，目前在豫西，晋西南进行的考古发掘正在揭开童年时期（夏代）中国早期文明的面纱。同时，此时，地，人三大祭祀发达。尤其是祖先崇拜特别发达，这与早成的宗法制度和宗法观念互为因果，并孕育了中国文化的一系列特征，如慎终追远，重史立言等。 春秋战国是中国历史上第一次重大的社会变革和文化转折时期。私有经济迅速发展，世卿世禄的世袭社会向俸禄制的官僚社会过渡，宗法封建制转变为中央集权的官僚制，“学在官府“发展到”学在私门“，“士”阶层兴起，一元文化离析，多元文化发展，诸子并存，百家争鸣，学术枝蘖，各门学科逐渐走上独立分化之路，，如文学，艺术，史学，哲学，医学，数学，农艺，军事学，天文学等，各领域都吸收然后扬弃了宗周的文化体系，与社会变革的新时代相表里，达到空前繁荣的水平。这是中国文化的“轴心时代”。这一时期形成的《诗》，《书》，《礼》，《易》，《春秋》及《论语》，《墨子》，《庄子》，《老子》，《孟子》等中华元典，系统地展现了中华文化的中坚理念。人文精神，天道自然的宇宙生成论，忧患意识等，以及阴阳，道器，有无，理气等范畴，在诸子辩难，百家争鸣中已张扬开来，为后世中国文化的观念层面垂范作则，建造了中国人的精神家园。 3、定型期：秦汉 儒家文化开始在意识形态占据主导地位。在经过秦朝至汉朝前期百余年的探索，调适与磨合之后，在汉代统治集团倡导的“独尊”氛围下，儒家文化被经学化和官学化，"经学"成为至尊之学，两千年来规范着全民的视听言动。而在统治集团的实际运作中，却儒法兼采，王霸并用，这也成为后代专制集权统治的一般方略；士大夫间流行儒道互补的生活哲学，下层社会则辅之以潜行着的种种民间宗教。 秦汉时期中国文化由多元走向一统，中原农耕文明在与周边游牧文明的冲突交融中，逐渐赢得强有力的控制地位。秦汉文化足以与南亚的孔雀王朝文化，欧洲的罗马文化相媲美，成为亚欧大陆并峙的三大帝国文化。秦汉时期，既可以视为中国史前文化及元典时代之后的一个大完结，大整合，又可以视为后来的帝国文化乃至中国本土文化奠定模式的独立阶段，这四百多年自成循环，有始有终。 4、融合期：魏晋南北朝至唐中叶 胡汉文化，中印文化大融合这一阶段，中国文化开始大范围地与东亚，西亚，南亚文化进行涵化整合，踏上了"亚洲之中国"的道路。这一时期，与庄园经济和门阀贵族政治相表里，精神领域里神学弥漫，儒，道，玄，佛各擅胜场，影响着思想意识各文化门类。中国文化中心开始向东向南转移。这一过程大规模展开与东晋南渡，至唐代安史之乱后，中国的经济中心已经基本移至南方，所谓“赋出天下而江南居什九”，但文化中心的南移还没有最后实现，这六百年间正好是南移过程中的过渡和调适期。 5、强化期：唐中叶至明中叶 公元9世纪的中国，继春秋战国之际和汉魏之际以后，发生了又一次社会变革和文化转型。唐宋以来，实物经济式微，货币（包括纸币）大量流通；城市由单纯的政治中心和军事堡垒演变为经济和文化的集散地。随着工商业的繁荣，市民阶层兴起，市井文化趋于活跃，反映市民生活及其情趣的小说，戏曲，在形式和内容上都另创一格。如果说，汉赋，六朝骈文，唐诗，宋词，元曲，明清小说构成中国文学主流脉络，那么中唐以后其俗的一脉（如戏曲，小说等）便由潜渐显。儒学复兴。酝酿于唐中叶，在宋明得以张大的理学，一定意义上是儒家人文理性的复归，尤其是阳明心学已初具道德个人主义的内涵；宋学的怀疑精神和清代考据朴学的实证精神，也已触及到实证科学的底蕴；另外，文人，官僚，地主或商人合为一体，形成所谓士大夫阶层，他们的审美情趣，人格理想，道德观念主导了全社会的价值规范，对其后乃至今天的精神生活仍有影响。 6、转型期：明末迄今 2 基本特征：中西文化交汇，中国文化走向近现代化这一阶段，已先期完成现代转型的工业西方以炮舰加商品打开了中国封闭的国门。中国文化第一次遭遇到"高势位"文化的入侵，中国文化与西方文化的冲突，调适，融合过程异常艰难也异常痛苦，但这一过程也赋予了中国文化新的发展际遇，中国文化在制度，物质，行为，精神诸层面进入现代转型期。 （二）互联网传播的发展历程 1959年ARPA建立了ARPANET网开始，互联网已经有了四十多年发展，今天，网络已经开始对整全球产生影响。网络将像电话、汽车等的发明一样产生深刻影响，并比他们的影响更深远。 　互联网是一个面向公众的社会性组织。世界各地数以万计的人们可以利用互联网进行信息交流和资源共享。而又有成千上万的人自愿地花费自己的时间和精力蚂蚁般地辛勤工作，构造出全人类所共同拥有的互联网，并允许他人去共享自己的劳动果实。互联网反映了人类所共赏的无私精神，互联网也使人们学会如何更好地和平共处。 互联网是人类社会有史以来第一个世界性的图书馆和第一个全球性论坛。任何人，无论来自世界的任何地方，在任何时候，他（她）都可以参加，互联网永远不会关闭。而且，无论你是谁，你永远是受欢迎的。你不会由于不同的肤色、不同的穿戴、不同的宗教信仰而被排挤在外。在当今的世界里，唯一没有国界、没有歧视、没有政治的生活圈属于互联网。通过网络信息的传播，全世界任何人，不分国籍、种族、性别、年龄、贫富，互相传送经验与知识，发表意见和见解。 （三）汉文化与互联网传播交融从无到有的发展历程 中国上下