2023年广东高考语文试卷B卷.docx

绝密★启用前 试卷类型：B 2023年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷) 语文 本试卷共8页,24小题,总分值150分.考试用时150分钟 本卷须知： 1. 答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名好考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔讲试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应的位置上。讲条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处〞。 2. 每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试题与答题卡一并交回。 一、 本大题4小题，每题3分，共12分。 1．以下词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 ( ) A．崇高/作祟 殷虹/赝品 调适/调和 B．黄昏/滂沱 赈灾/诤言 湖泊/停泊 C．韬略/滔天 砧板/嗔怪 如法炮制/炮火连天 D．瞥见/蹩脚 悚然/耸立 方兴未艾/自怨自艾 2．以下语段中画线的词语,使用不恰当的一项为哪一项 ( ) 在许多人眼里，美术馆一直是阳春白雪的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不懂的作品。但如果你是台湾的美术馆去转转，你一定不会失望。台湾的美术馆数量众多，有大有小，风格迥异。期中规模最大的两处是新北市的朱铭美术馆和台中市的“台湾美术馆〞。置身其中，你会发现那里艺术不再是高高在上的物品，而是像站立在你身边懂你的知心朋友。 A．阳春白雪 B．通常 C．迥异 D．高高在上 3.以下句子，没有语病的一项为哪一项 ( ) A.有关部门负责人强调，利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。 B.为满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营。 C.神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带,境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区，生态环境非常脆弱，一旦破坏,短期内难以一时恢复. D.最近纽约市公布了一项禁令关于禁止超市、流动贩卖车、电影院、熟食店等销售大剂量含糖饮料,以控制日益严重的肥胖现象。 语文试卷B 第一页(共8页) 4.在文中横线处填入以下语句，衔接最恰当的一项为哪一项 生产能力的增强，加上与生俱来的动物性，使人类对生物形成了过分的优越感.产 生了过度的欲望， 。 ，更使一些人误以为可以无视生物的生存权. 但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术， ， 。 可以使资源得到充分利用.从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下 生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。 兴旺和科学技术的进丝〞 ① 生产力的兴旺和科学技术的进步 ② 是人类的观念 ③ 科学技术的兴旺 ④ 看不到人类对生物的作用 ⑤ 以致对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要 ⑥ 是人类怎样运用它们的问题 二、本大题7小题，共35分。 阅读下面的文言文，完成5-9小题。 张咏，字复之，濮州甄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有凤儒张覃者 未第，咏与寇准致书郡将.荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋湜、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使，奏罢归、峡二州水递夫，就转太常博士。太宗闻其强干，召还，张永德为并代部署，有小校犯法，笞之至死，诏案其罪。咏封还诏书，且言："陛下方委永德边任，假设以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。"太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。 出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，缓师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。酒酣，举爵属军校曰："汝曹蒙国厚恩，无以塞责，此行当直抵寇垒，平荡丑类。假设老师旷日，即此地还为尔死所矣。"正由是决行深入，大致克捷。继恩帐下卒缒城夜遁，吏执以告。咏不欲与继恩失欢，即命絷投眢井，人无知者。时寇略之际，民多胁从，咏移文谕以朝廷恩信，使各归田里。 初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科，士由是知劝。 咸平二年，夏.味以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。〞咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，那么为患深矣。矣秋成，当仍旧法。〞五年，真宗矣咏前蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。〞 咏与青州傅霖少同学。霖陈不仕。味既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏 白傅霖诗见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！〞 〔选自宋史·张咏传有删节〕 5.对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项 A.有夙儒张覃者未第 第：科举考中 B.推辱主帅 推：追究 C.不痛绳之 绳：捆绑 D.复命知益州 知：掌管 6、以下各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 〔3分〕 议以咏首荐 咏引前事为言 A B 假设以一部校故 为乡里所称 遂敦勉就举，而三人者悉登科 饥者八九 C D 咏悉宽其罚而遣之 求霖者三十年 7.以下文句中，断句正确的一项为哪一项 〔3分〕 A.正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里 B.正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里 c正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里 D.正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里 8.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项 〔3分) A.在张永德被惩罚后不久，太宗就意识到张咏的意见是对的。 B.当李顺叛乱的时候，张咏敦促上官正出兵讨伐，并为之隆重饯行。 C.以歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处分，并建议从此后都减轻刑罚。 D.真宗对张咏在四川的表现很满意，通过谢涛传达了对张咏的赞赏。 9.根据具体要求分别完成以下各题。〔10分〕 〔1〕将以下名子翻译为现代汉语。〔7分〕 ① 苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，那么为患深矣。〔4分〕 ②傅先生天下贤才，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！〔3分〕〔2〕从文章中找出能体张咏“惜才〞的两个事例〔可自己概括，也可引用原文〕〔3分〕 10、阅读下面的宋词，然后答复以下问题。〔7分〕 鹧鸪天 [宋]张炎 楼上谁将玉笛吹，山前水阔螟云低。劳劳①燕子人千里，落落梨花雨一枝。 修禊②近，卖饧③时，故土惟有梦相随，夜来折得江头柳，不是苏堤④也皱眉。 【注】①劳劳：遥远。②修禊：古俗春季于水滨设祭。③卖饧：清明前后卖清明前后卖糖粥。④苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。 （1） 作者在词的上片是怎样借景抒情的？〔4分〕 （2） 作者为什么说“不是苏堤也皱眉〞？请结合词的下片分析.(3分) 11.补写出以下名句名篇中的空气局部。〔任选3题，多项选择只按前3题计分〕〔6分〕 〔1〕子曰：“知者不惑， ， 。〞〔论语〕 〔2〕臣无祖母，无以至今日； ， 。〔李密陈情表〕 〔3〕 ，江月年年望相似。 ，但见长江送流水。〔张假设虚春江花月夜〕 〔4〕 ， ，卷起千堆雪。〔苏轼念奴妖.赤壁怀古〕 语文试卷B 第3页〔共8页〕 三、本大题4小题.共16分。 阅读下面的文字.完成12一15小题。 思想的方法主要有三种：逻辑方法，体验方法与玄思方法。读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。以下讨论怎样用思想方法来读书。 逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。辽样方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。换言之.逻辑方法与数学方法一样.有一个特点.就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。譬如.有一个三角形于此.教学不闷此三角形有何用处.不问此三角形是谁画的.更不问画三角形、研究三角形有何利益。教学只求证明三角之和必等于两直角.这是三角形的本性或本质.是一条有普遥性、必然性的弃理。所以一个人是否用逻辑方法思想.鱿肴他是否能扫除那供然性的事实.摆脱实用的目的.而去探讨一物的普遍必然的本质。应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的上下。同事，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种离职的活动以求了解此书的内容。 体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入实物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。朱子所说的“虚心涵泳〞、“切己体察〞、“沉潜玩索〞，都是体验的方法。应用体验的方法用来读书，使自己沉潜侵润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番心思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。把读同代人 的书当成与作者交流思想。沟通学术文化的途径，把读古书当作与古人暗对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。由此而深造有得，那么其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚淳朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。 所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为"由全体观局部，由局部观全体"之法。 只知全体，不知局部，那么陷于空间。只知局部，不知全体，那么陷于支离琐碎。必由全体以观局部，各局部才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由局部以观全体，才可以见得局部的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而到达豁然贯穿的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，"枝枝相对，叶叶相当"。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文学，由一字一句以说明全篇的主旨，就是由局部观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应用的含义，便是由全体观局部之法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有几天，有如常山之蛇，击首那么尾，击尾那么首应。故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观局部、以局部观全体的方法。 总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。 12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区〞作答。〔12题选对一项给2分，选对两项给5分，多项选择不给分〕 12. 以下说法，符合文意的两项是