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2023年读《格列夫游记》有感之小人国.docx
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格列夫游记 2023 年读 格列夫 游记 有感 小人
读格列夫游记有感之小人国 篇一:读格列夫游记有感 汤成连 读格列夫游记有感 东海县平明中学九7班 汤成连 指导老师:王经华 格列佛游记是英国斯威夫特写的长篇小说。文中描写了格列佛的四次航海的传奇经历,小说情节离奇,提示了当时英国的社会黑暗。 文中格列佛在游历小人国时说道:小人国的大臣是通过绳技表演的方法来升官进爵的。这充分表达了小人国国王的昏庸无能和官宦们的阿谀奉承,同时也暗示着英国当时社会的黑暗。格列佛居高临下,用巨人的目光俯视着人类的贪心与渺小。 格列佛在游历大人国时,他又以矮人的身份,感遭到了人类的粗俗与铁石心肠。提示了人性的黑暗与残暴、无私 在历游飞岛国时,格列佛看到了飞岛国教授们在研究一些稀奇的事物。如“从黄瓜中提取光线〞、“取消语言中的所有词汇〞、“将大便变成食物〞。。。。。。。一些不实在际的事物。深化的提示了当时英国社会的不实在际和停顿不前,只知梦想他看到了人类的疯狂与罪恶。 在过访慧骃国时,人与畜牲完全相反;在那儿人是冷酷无情的耶胡,而马却成为了仁慈,仁义的慧骃,在这个马为主人的世界里,他再一次用独特的视角审视了人类的本质,揭露了人性的黑暗、荒凉。 文中的主人公格列夫有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃本人的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就我们要提高警觉,不要受骗受骗。这与我们倡导的协助别人、保护别人是非常难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既阻碍了我去“爱〞别人,同时也错过了别人的“爱〞,在难道不是一种悲伤吗? 本篇小说确实是通过格列佛的游历从而揭露了当时英国社会的真实情况。格列佛是一个敢于冒险,为人坦白的人,是十分顾忌本人的面子,对敌视他的人充满了仇恨他挖苦地道出了当时英国的特点:贪心、党争、伪善、无信、残暴、愤慨、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描绘了人兽颠倒的怪 诞现象:马成了理性的载体,而人那么化作脏臭、屎尿横飞、贪心刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天分,确实是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费确实是贪得无厌。看完格列佛游记之后,我们不能不审视本人,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。 指导老师点评: 作者对主人公格列夫游历的四个国家做了简单说明,特别是点明了在慧因国的奇遇见闻,并有感而发的考虑。更能联络到本人的生活经历,说出启发和认识。 指导老师:王经华 篇二:读格列夫游记 有一个名字叫感恩 我要感恩世界万物,感恩每一个人。 我要感恩小草,由于它给大地带来一片绿荫;我要感恩大树,由于它们给我们撑开一把把绿伞;我要感恩燕子,是它这个小淘气给我们带来动听的歌。我更要感恩大自然它给了我们非常多启示:蚂蚁搬食物这事事实上我们要团结一致,齐心协力;看到青蛙捉害虫这事事实上我们要为人民群众效劳;看到水滴石穿这是启示我们做事要坚持不懈,持之以恒;成熟的稻穗低着头那是启示我们要谦虚……. 我还要感谢父母,是他们含辛茹苦把我养大,而我如今却没方法报答他们,我只能用一颗感恩的心来报答。回想起父母的爱,那是如天般宽阔、如地般深沉。他们对我说的每句话、为我做的每件事无不流露着浓浓的关切之意、关心之情。十二年来的养育之恩往常我不明白,可如今明白了你们太辛苦了这是一种亲情的爱、一种无私的爱、这种爱深深感染了我,长大后我一定报答你们,爸爸、妈妈! 对大自然的感恩、对父母的感恩,这都是来自于一个“情〞字。大自然对我们有恩,我们就要感恩大自然,感恩地球母亲。父母对我们有恩,我们感谢父母,我相信只要我们互相感恩这个社会会变得更加和谐、更加安静。 读格列佛游记有感 格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这本格列佛游记时,我再也不觉得这个人没什么了。 这本书第一站是小人国利立浦特。小人国确实小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描绘格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提示读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎么样把作者抬到车内。为了到达这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的颈项、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发 在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,假设我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成 对英国的批判,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。格列佛游记的挖苦在提示现状的同时,也构成对某些语言的模仿和挖苦。这也是我之因而喜爱这本书的缘故。 这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的挖苦:即对人性的疑心。 两次尺度转换起了某种否认的作用。到了大人国,这点就变的十清楚确了——由于格列佛本人也变成“小人〞:他用本人少得悲伤的几片小金币向那儿的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示本人的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——由于他随时可能被任何外在的力量损害。 如此,对社会现状的批判便进而转化为对普遍人性的疑心。关于“钱〞的一段深化肯綮的评论就实例证。 篇三:小人国·巨人国(俞常璐) 小人国·巨人国 ——读格列夫游记有感 慈溪实验中学 (2)班 俞常璐 格列佛游记以夸大渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。 文中的巨人国,与小人国恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛与巨人国的国王交谈,想让巨人国制造火药枪炮来稳固国防,但是国王不同意,他不想发起战争,他宁愿失去半壁江山,也不愿涉足这种机密,他要以理智和仁慈来治理国家。 巨人国,人大,但人好,就像官职小的人,人好,为人民做好事,这才叫做“大人〞。 小人国,人小,但人坏,就像官职大的人,人坏,贪得无厌,那才叫做‘小人’。看到这儿我觉得做人要就要做个朴实的人,不要做只讲风光而对别人没有好处的人。 格列佛就像作者一样是一个正面有理想的人物。一生的航海旅行,屡遇危险,小人国里,先被小人们俘虏,后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出,几乎命丧黄泉,但他不动颜色,泰然处之。格列佛遇到的危险不胜枚举,然而,在每次开场新的航海时他都义无反顾,这确实是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了依然失败了,但他确实获得了丰富的人生经历,让生命更有意义。这就使执着的结果,当你认定了本人的方向后,执着的追求吧,不要轻易放弃,没有人能随随意便成功。冰心说过,成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳, 然而当初,它的芽儿却渗透了奋斗的泪泉, 洒满了牺牲的血雨 格列佛游记中的小人国这般玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而乔纳森.斯威夫特的挖苦确实是一把多刃的利剑,他挖苦了社会上的种种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪心,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上表达出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中表达出来。 这篇游记,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中,处处表达出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充满着不幸与荆棘。就像那时,英国政府专无比制黑暗,目中无人。“贪心、党争、伪善、无信、残暴、愤慨、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。〞人们都奢侈浪费或贪心无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因而人民大多过着凄惨的生活,斯威夫特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金钱所奴役驱使,不由要对人的本性生疑。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国,假设我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话,我们的国家才会变得更加强大! 在荒唐不经、光怪离奇的故事背后,我体会到了深邃的内涵。

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